|
荆州之声（记者周良成）说到湖北沙市的古寺，大家第一时间都会想到始建于元代的章华寺。近日，在沙市惠工片区棚户区改造项目，发现一座始建于宋代的古刹——普仰寺，它的历史比章华寺还要早一百多年。 这座位于中心城区的宋代古刹，尘封60多年后，竟然都奇迹般的保留了下来，其中，后殿疑似为金丝楠木等上好木材建造，坚固无比，废弃六十年至今“完好无缺”。 今年85岁的马贻炳姨爹，在普仰寺旁的民宅出生，并一直在这里生活，马姨爹告诉记者，八十多年前，普仰寺山门在崇文街，为圆形拱门，如今的“富阳巷”实为普仰寺山门内的青石甬道，记者看到，富阳巷如今长约500米，全部为光滑的青石板铺成，保存完好。 记者在马姨爹的带领下，走进富阳巷北端的一间车库，这里存放着上百辆附近居民的自行车和摩托车，而这个车库正是普仰寺的第一重大殿， 又称“前殿”。 记者看到，大殿结构为砖木结构，保存完好，长宽各有大约二三十米，青瓦白墙，有二十多根顶梁柱，柱子下面有石墩，建筑风格有宋代建筑的特点。 前殿再往北约五十米，就是规模更为宏大的“后殿”了，后殿的顶梁柱高约20米，是前殿的两倍粗，一个成年人张开双臂才能勉强合抱。大殿藻井四周都有体量巨大、雕工精致的雕花。 藻井南侧横梁上，祥云镂空雕花长约30米，东西两侧各有两块长约3米的灵芝图案的雕花木板，保存完好。马姨爹告诉记者，在他小时候，普仰寺后殿叫做“观音阁”，里面供奉着铜筑鎏金的千手观音。 “这后面一重殿供奉的千手观音，台子都有我人这么高，蛮大的千手观音，宽起码有一米多，他后面是千手，有脚有手，是铜的，金色的，那个铜好得很，看着放亮。” 马姨爹介绍，建国前后普仰寺的方丈在后殿开设私塾，有二十多名学生，不收学费，仅每月收取少量香油。 大殿千手观音为铜铸鎏金，体量巨大，五十年代移至沙市章华寺。方丈于五十年代中期圆寂，随后普仰寺改为工厂。 随后，那尊铜筑鎏金千手观音被人移去了章华寺，“我们后来去章华寺玩的时候，看着人家就把千手观音丢在那里。” 目前普仰寺的前殿、后殿都是车库，停放着上百辆自行车和三轮车。 车库管理者陈清明师傅告诉记者，上世纪五十年代，普仰寺改为工厂之后，前殿作为车间，后殿则作为食堂，都不对外开放，所以很少有人知道普仰寺，前后大殿这六十多年来一直完整保留着。由于普仰寺大殿长期无人修缮，屋顶上长了十五棵碗口粗的树，既使这么沉重的树压在屋顶上，大殿也纹丝不动。 为了给大殿屋顶减负，前几天，车库管理者陈师傅爬上屋顶将杂树全部砍掉了。陈师傅说：“上面的瓦确实厉害得很，是原来的石灰、沙、糯米浆，非常硬，比水泥都硬，厂里的人担心我，怕我掉下来，其实我在上面走根本就不怕，好结实，我在屋顶上像走大路一样，非常厉害。不像现在的建筑，根本不敢上去。” 普仰寺后殿作为食堂几十年，烟熏火燎，加上最近十多年，废弃作为车库后，漏雨严重，但梁柱和雕花一点也没有腐烂，而且没有褪色，整个大殿内都弥漫着上等木材的清香。《中国词美学》作者、荆州地方文史专家邓嗣明推断，这些木材是价值连城的“金丝楠木”，“这是金丝楠木，它这么长，这么粗，经历这么多年，又没有丝毫的朽坏，足以证明。” 邓嗣明长期研究宋代历史文化，他告诉记者：宋代建筑“尚朴淡，重意态，简约明快”，不像唐代建筑那样艳丽。普仰寺现存的两重大殿，都是白墙黑瓦，梁柱与雕花不上油漆，基本上是木材的本色，并且尺寸巨大，如此体量的木材在明代以后基本绝迹。他分析，普仰寺的这两重大殿的主体结构可能是宋代遗构，部分装饰部件在后代有修缮、增补。“唐风宋韵”是中国文化的顶峰，如今，普仰寺是目前中心城区唯一能够感受“唐风宋韵”的古迹，文化价值巨大。邓嗣明希望更多的学者、专家来研究这座古刹。 邓嗣明表示，“沙市四大丛林中普仰寺算是第一位的，第一个它规模大，第二个它文人多，文化品位比较高，所以从文化角度 讲它应该列为第一位。所以这座寺庙更是一座宝贵的遗产，希望有关部门引起重视，加以保护、修缮，建议派专家来研究它的历史和文物价值。”
《沙市志略》记载：普仰寺始建于南宋绍兴年间，距今约870多年，比闻名中外的章华寺还要古老130多年。荆州市城乡规划委员会专家委员、地方文史研究者张俊告诉记者，普仰寺前殿后有一个天井，天井内原有一口古井，很有传奇色彩，可惜这口古井在六十年前已被填埋，但遗址尚存。
如今，普仰寺厢房外还有一口古井，井水清澈见底，这口古井位于原普仰寺内外交界处，也属于普仰寺历史遗迹的一部分。 张俊介绍，明清两代在普仰寺内发生了很多传奇故事，明代时，“公安三袁”十分喜普仰寺这座古刹，曾在此留下众多诗文。明代时，文坛领袖“公安三袁”：大哥袁宗道，二哥袁宏道，三弟袁中道都十分钟爱普仰寺这座古刹，曾在此留下众多诗文。
文学成就最高的三弟袁中道在《珂雪斋集》中有多篇与普仰寺有关的文章，其中一篇《普仰寺大士殿乞檀文》说：“独普仰、龙堂二寺，为沙市面上之双眉”。另外，袁中道写有《募铸沙市观音阁 丈六金身疏》一文，可见，这座铜筑鎏金千手观音像，可能是明朝由“公安三袁”撰文募资筑造的佛教造像艺术精品。
而在清代，这座寺庙里还发生过许多比小说还有趣的事。曾有一位落魄书生，在这里受到主持的慷慨资助 ，最后进京考取功名。张俊介绍：“他当时任职长沙府的时候，他路过荆州，就做了一个石刻的大理石像，后来他升任荆巡道，大概是当时管理荆州司法一类的官员，他多次到寺里来，当时老和尚还在，七八十岁了。”
据说 这位书生还在普仰寺刻了一块石碑：“膏肓无计困章台，谁遣金人入梦来？惟借佛门慈忍力，驱除二竖一齐回”。 目前，普仰寺除了前殿、厢房等建筑保存完好外，后殿遗址还有一株古代银杏，有七八层楼高，这棵遮天蔽日的银杏，也是这座宋代古刹的见证者。附近居民希望对这座古刹进行抢救保护、修缮，恢复旧观。 本人转载自荆州之声记者：周良成 |
|
|
