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上节回顾：在高长恭的所有记载中，都没有其母或母族的关爱，这位英武的兰陵王，童年时应该是在一种缺乏母爱的环境中长大的，而他一生的经历，也伴随着北齐皇室疯狂的气氛…… ▼ 前篇 一群疯子中间的正常人--兰陵王悲歌（下） 曾经在北齐称帝的，不是高长恭的叔辈，便是堂兄弟，但其中罕见正常人。他们的残暴、荒淫和嗜血让后世为之惊异。 比如前面提到的高洋，行为之怪诞超出想象。《北史》记载： “（高洋）所幸薛嫔，甚被宠爱。忽意其经与高岳私通，无故斩首，藏之于怀。于东山宴，劝酬始合，忽探出头，投于柈上。支解其尸，弄其髀为琵琶。一座惊怖，莫不丧胆。帝方收取，对之流泪云：‘佳人难再得，甚可惜也。’载尸以出，被发步哭而随之。” 高洋宠爱薛嫔，却突然想到她曾与人私通（嫁给高洋之前），便将她杀死——这也罢了，还怀揣其头与臣子饮宴，中间忽然将人头投到席上，再把她的腿肢解下来做成琵琶。更诡异的是，这之后还要为她痛苦流泪，以皇帝之尊披发为其送葬——这是在拍恐怖电影吗？原来“佳人难再得”这样的名句背后竟是如此诡异的故事！ 后世医学界曾针对高洋进行分析，认为他是高氏家族中几乎唯一的丑男，这可能导致了高洋的心理扭曲，而其当政后期的种种暴虐淫行，似乎更接近于精神病的范畴，并由此有人推测高氏一门都有遗传性精神疾病。 的确，北齐皇室的其他成员，或好色成癖，或嗜杀成性，其轻视人命，肆无忌惮皆令人侧目，也不同程度带有各种精神病性质的表现。而且，北齐王朝竟然有一半时间根本没有法律，完全处于疯子皇帝可以为所欲为的状态。 明明皇室是一群疯子，但偏偏帝国的制度是世袭，皇帝只能从这一群疯子中选出。想想生活在这样的时代，这样的人群中间，便是一种恐怖。 北齐是北魏分化出的东魏所化，其实力本大大高于西魏化成的北周，但最终却被北周灭亡，臣民对于荒唐的皇室无法忍受恐怕是一个重大原因。 ▲ 电视连续剧《兰陵王》剧照 而高长恭便是在这样的环境中成长，说其半生“与鬼为邻”不为过也。应该说这位兰陵王令人钦佩的地方也在这里。尽管周围都是这样不正常的君主和家人，他仍然努力过一种正常人的生活，也努力让周围的人过一种正常人的生活。 他领兵的时候，“躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之”。他曾经奉命入朝，可能由于大家也了解北齐王室的疯狂，认为这是皇帝要收拾兰陵王的前兆，故此“仆从尽散，唯有一人”，但高长恭回来后也没有责怪任何一人。 北齐王室动辄以淫人妻女为乐，但高长恭与之相反，皇帝曾赐他二十个妾，他只保留了一个，将其余女子退还。 这些行为与皇室的疯狂无道形成鲜明对比，使他在北齐军民中极有声望，后世对他的种种纪念，可能便是这种声望的体现。 这种时候，兰陵王是怎样的心态呢？ 他似乎从未公开表达过对于皇帝的不满或对帝国的忧虑，但是，后主高纬一次饮宴时对他提起邙山之战，对他说你冲阵太深，万一有闪失便危险了。高长恭便答道：
据说，便是此句引发了皇帝的疑惧，认为他把国事当成自己家事，有一天会因此篡位（看来是对自己处理国事的本领不自信）。但我读来，感觉却是另外一样——家里都是这样荒唐的人物，为了保住这个家，我不能不努力向前啊。 只有他在乎这个家会不会倒掉，在一群疯子中唯一的一个正常人。隐隐的，透来一丝酸楚。 ▲ 兰陵王高长恭墓 传统的历史观点认为这位兰陵王死于声望。其实在死亡来临之前高长恭很早就意识到了这种危险，因此采用了一连串办法来避免悲剧的发生。 他效仿萧何贪污自污，称病不出避免在外带兵，一切都已经做到了极致。当所有人艳羡兰陵王的英俊和勇武时，他自己却在部下相愿揭穿其避祸之心时流泪了——兰陵王活着的时候，并不快乐。 但，悲剧还是发生了。 被赐鸩酒之时，高长恭慨叹：
这是个没有答案的问题，而他似乎是对此早有预料的，所以当妻子劝他见皇帝分辩的时候，他只是说了一句“天颜何由得见”，便饮下了毒酒。 ▲ 兰陵王墓碑 估计他是清楚地意识到了，自己的死固然与声望有关，也是北齐皇室自相残杀周期的自然循环，只是没想到这样早。 在南北朝中，北齐皇室内部的残杀可能是最酷烈的。 文宣帝高洋杀神武帝高欢之子高涣与高浚，武成帝高湛杀文宣帝高洋之子高殷及文襄帝高澄之子高孝瑜，孝昭帝高演杀武成帝高湛之子高百年，而兄弟相残更不计其数。 北齐的君主都没有活过三十五岁，他们到了三十岁左右便似乎有一种宿命的恐惧，开始屠杀可能威胁帝位的宗室和大臣。但后主高纬杀高长恭的时候，只有二十一岁，似乎太早了些。 但可以看得出，高纬杀兰陵王，是有计划和预谋的。 在此前一年，他已经杀了极有威望的老将，大丞相斛律光——他也是兰陵王的亲密战友。斛律光死后，朝中最有威望和能力的莫过于高长恭，他的死期便也可以预见了。 这大约与高纬之父高湛的遗言有关，他给儿子的遗言是“做事莫落人后”。看来高纬是按照他的意思做了。 如此看来，北齐皇室的疯狂，恐怕不仅仅是精神病层面的问题。权力使人疯狂，而为了权力不断突破底线的斗争更加剧了疯狂。 真正得到权力的皇帝们，获得的恐怕不是快美而是更多的忧惧——他们是最晓得为了这张椅子兄弟或亲族可以做出怎样阴暗的事情。于是，那些匪夷所思的残暴，或许便可以解析为恐惧压力下的变态了。 只是，高长恭却偏偏是个并不想和他们那样疯狂地活着的人。终其一生，未见其有任何篡位的不轨企图，有的只是想把国家变好，不惜此身的忠勇。但一群疯子是容不下其间有一个正常人的，于是，他们最终逼杀了兰陵王。 这是一个真正的悲剧，而高长恭却不得不清醒地看着这个悲剧发生，他的痛苦可想而知。 兰陵王死后四年，北周再次犯齐，由于没有了斛律光、高长恭，齐军兵败如山倒，高纬等投降后最终被杀，疯狂的北齐宗室基本被杀光。这一切，决然而死的高长恭，估计早已心有所悟。 耐人寻味的是，此后很多年，人们却在龙门石窟发现了高长恭之孙高元简题名的造像。 ▲ 高元简所造地藏王菩萨像及题记拓本 史书记载，高长恭死时，下令焚烧掉了所有欠债人的债券，或许他也同时安排了后人的逃亡——史书没有记载高长恭儿子的名字，而且以他被赐死后仍封太尉入葬的情况看，他的儿子是有资格锡爵的。 然而，没有这样的记载，甚至连他有没有儿子都没有留下记录，而历史却偏偏让他的孙子出现在齐国宗室尽没之后。威名赫赫的兰陵王，后人是默默无闻的，没有任何人再现祖先的辉煌，更没有谁展现出慕容复那样的“大志”。 我猜，那或许和兰陵王对子孙的遗愿有关。 那会是什么呢？ 那肯定不是“做事勿落人后”，而恐怕是“愿来世莫生帝王家”。 |
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来自： alayavijnana > 《历史地理》
