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明朝是我国历史上一个非常重要的朝代，在这个时代，我国的各项制度发生了翻天覆地的变化，这个朝代的制度设计者，在前人的成果上，将各项制度进一步完善与改组，为中华文明的进步与发展，注入了新的活水。 对于很多历史爱好者而言，制度是一个令人非常厌烦的名词，因为我们只是爱好者，不是研究者，醉心的只是那些尔虞我诈的庙堂争斗、金戈铁马的军事战争、扣人心弦的英雄故事……而制度，这个词一听就让人感到头大，实在是太乏味了。 然而，这又是一个无法绕过的坎，因为你如果连侍郎、参将、游击等等这些专有名词都搞不清楚，对它们的职能也不甚了解，那么，你在看明史的时候，很可能会对一些故事产生错误的理解，进而走向歧途。 所以，我们虽然不能对明代制度做到了如指掌，至少也该具备一个最起码的了解。 这里，我们便对明朝的军事制度，做一个简单的概述。 【卫所制度与营兵制度】 在元朝的至正十五年六月，明太祖朱元璋首次开元帅府，此时军制初创，他对军制的设计，完全是照抄元朝的，而其中的一些官职还夹杂着红巾军的系统，总之就是不伦不类，完全就是临时凑合着用。 至正二十四年，朱元璋称吴王，这个时候军制就不能随便了，他开始了对军事制度的初步创立，先是将原先的十七卫亲军都指挥司，以“卫”为单位，进行规划，进而，将旗下的军队又以“所”的编制进行安排[1]，这也就是所谓的卫所制度。 此时他的部下山头林立，江湖习气太重，东一部分山大王、西一部分海贼王，都是临时各路好汉拼凑起来的，所以他对军队的规划是这样。——有5000人的为指挥、有1000人的为千户、有100人的为百户、50人为总旗、10人为小旗，也就是说，这个时期朱元璋旗下军人职务的高低，是根据他本人手下军队数量决定的。 不过不管怎么说，卫所制度的雏形就这样搞定了。随着大明王朝的建立，军队开始收归国有，这样，军队官制就必须要进行改变了。 洪武七年，明太祖决定对军制进行一次大规模的整顿，他先将卫所制度推广至全国，选择要害地区，“系一郡者设所，连郡者设卫”[2]，也就是选择扼要地区，设立一个所来稳定一个城市，然后设立一个卫来稳定N个城市，所在理论上对卫负责。 这个时候，对卫所人员也进行了调整，5600卫一个卫、1120为一个千户所、112为一个百户所，一个百户所下面设立两个总旗、十个小旗。此时，卫所制度就正式确立了。 在卫所制度下，军制管制是这样的。洪武十三年，明太祖改大都督府为五军都督府，即中军都督府﹑左军都督府﹑右军都督府﹑前军都督府﹑后军都督府，这是明代中央的军事机构，而在地方上，军事机构则是都指挥使司，各省的都指挥使司则是听命于五军都督府中的其中一个，而各地的卫所，除了天子亲军外，基本上都要归各地的都指挥使司管辖。到了永乐年间，有都指挥使司21个、留守司2个、卫所493个、千户所359个，总兵力达280万人。[3] 据说西方有个帖木儿大帝，他本人曾率二十万大军东征中国，我十分期待他的士兵大吼：“我要打十个！”的威武英姿。 而随着国家趋于和平，卫所的军事职能就表现的不是很明显了，一个新的问题摆在了明太祖面前——吃饭。为了解决军队的吃饭问题，明太祖在洪武二十一年，规定了军卫屯田法，也就是给卫所配备军田，让他们自给自足，在要冲的重要军事地区，卫所中一半的士兵进行屯种，其余卫所用八成的士兵进行屯种，后又改为七分屯种、三分值守。[4] 明成祖继位后，开始了拓张，规定北方边境的卫所值守多于屯种、内陆和平地区则是屯种多于值守，并且给屯兵安排了独立的一套管制系统，这样于大江南北，都纷纷“在兴屯矣”。[5] 这样，军粮问题就解决了，不过大量军士从职业军人转变为耕农，这样自然导致军士的战斗力下降，这样的下降在一代两代还不明显，等到承平日久后，这些军户们就真的成为农民，彻底不晓得作战是怎么一回事了。 那么我们来回答下一个问题：明代军队是如何调动的？明朝一旦发生战争，其领兵者，被称为“总兵”。这个总兵是个什么几品官？答：没品。 说来话长，在洪武时，明太祖就已经规定，但凡出现了战争，则会任命一个人，挂将军印，然后，各地卫所就要挑选他们卫中的精壮，由这个总兵临时统帅，等到战事结束，则各地军队回归自己的卫所，而总兵把将印还给朝廷，然后该干啥干啥去。 也就是说，总兵这个官，实际上就是个临时官职。这种总兵抽调制度，自然就导致了将不识兵、兵不识将，很难形成军队的凝聚力。在明初那个名将如云的时代，所有军士好歹会因为听说过总兵大人的赫赫威名，所以打仗就比较卖力一点，可等到后来，士兵都不知道总兵是哪个疙瘩蹦出来的，所以打仗就比较怂了，军队战斗力也就衰了。 这个临时抽调各卫所，所组成的临时部队，也被称为“营兵”，也就是说，卫所制度虽然是明代的主流军事制度，但是真正参与军事活动，担当战争主角的，实际上是营兵制度。 【京军】 说完了明代基本的军事制度，我们来探秘一下明代的京军。 京军是生活在帝国心脏的部队，有拱卫京师之责。 明太祖时，定都南京，共设立四十八卫，由五军都督府统领，所以当时也叫“五军营”[6] 明成祖时，迁都北京，距离北方很近，天子守国门，所以京军的分量就足了起来，此时在北京的卫所从原先的四十八卫，增加到了七十二卫，加上京畿四周的驻军等，整个北直隶的军队数量，高达六十万，是明太祖时代京军数量的三倍，不止如此，明成祖为了考校地方军队不要懈怠训练，规定每年春秋两季，各地的卫所都要抽调军队赶赴京师，进行操练，这些军队被称之为“班军”，这样一来，京师的军队也就相当于有了七十万人。[7] 所以说，正统年间，明英宗征调五十万军队北征，这在理论上，是行得通的。 在京军中，最有名的，莫过于三大营。 1：五军营 永乐八年，明成祖北征蒙古，将军队的步兵分为“中军、左掖、右掖、左哨、右哨”，共五个类别，故而别称之为“五军营”，这个“五军营”自然和明太祖时期的“五军营”没有半毛钱关系的，后来，这一编制变为定制，位列明朝三大营之一。五军营之所以被称呼为明军三大营之一，自然是因为它的特殊地位，在管理方面，它直接听命于皇帝，五军营只不过是“行薄书而已，非特命不予营务。”[8]，五军营里，在非战争状态下，由一员提督内臣、两员武臣、掌号头官两员，大营坐营官一员；在中军、右掖、左掖、左哨、右哨五个军营里，各设立坐营官一员，把总两员，一旦处于战争状态，则由皇帝亲自指挥统帅。 2：三千营 三千营名字的由来，是因为它最初由三千个降卒组成，故名三千营。[9]，设立提督内臣两人，武臣两人，掌号头官两人，把总三十四人。营一共分为五司，分别有不同的职能，属于京营中的精锐部队。 3：神机营 神机营的设立，在于张辅平定安南后，俘获安南相国黎澄，这个黎澄是一个非常厉害的火器专家，后投降明朝，进入工部，设立军营研发火器，这个军营就被叫做“神机营”。[10]，神机营的编制和五军营一样，也是“中军、右掖、左掖、左哨、右哨”五个部分，除了中军营下面辖四个司外，其他四个部分下面都辖三个司。[11] 三大营既是训练编制，也是战斗编制，在非战争状态下，三大营配置是：五军营练习营阵、三千营练习巡哨、神机营练习火器。战争状态下，则是“大营居中，五军分驻，步内骑外，骑外为神机，神机外为长围。”[12] 三大营的辉煌不过昙花一现，土木之变后，京师军队只有43万人，景泰三年，兵部尚书于谦决定改制。于谦同志表示，在五军、神机、三千等营中，应挑选精锐15万，其中，五军营8万，神机营5万，三千营2万，分为十营团操训练，称“团营”，这也就是十团营的由来。这里每团营15000人，设立把总指挥，又以三大营中的武臣中选一个人当总兵官，选一个内臣，再选一个文官为提督，这样三位一体，互相监督，互相制衡，其余没选上的军士都还在本营，称为“老家”。[13] 这样，三大营就分为团营和“老家”这两个部分，原先的三大营（老家）基本上也就废了，而团营则是其中的精锐，继续拱卫京师。明英宗复辟后，将十团营废除，所有人统统回归三大营。 明宪宗继位后，重新开启团营制度，选军士14万，称之为“选锋”，也就是挑选精锐的意思，设立十二团营训练。 这里的十二团营，分为四武营（奋武、耀武、练武、显武）、四勇营（敢勇、果勇、鼓勇、效勇）、四威营（立威、扬威、伸威、振威），每营设立一个坐营官，内官一员、把总二十人，一个把总领十队，每队有50人，进行训练。 在十二团营内，也设立了小型版本的五军、三千、神机三营，也是文、武、宦三位一体的管理体系，而没有选中的军士，那就继续称之为“老家”，被当做仆役，进行一些皇家工程。[14] 不过，随着军制的败坏，14万选锋，在成化末年七万人被权贵隐瞒、充当仆役，到了明武宗继位时，选锋只剩下了六万人。[15] 正德六年，刘六刘七农民起义爆发，京营被农民军吊打，最终采用边军入关，方将其镇压。这让明武宗下决心进行改革，次年，明武宗将边镇的三千军队调入京师，称之为“外四家军”，另外选团营三千人，和外四家军一起操练，设立东西两官厅，由江彬率领，后来又命兵部选团营6000人，为前后二营，在禁军中选3000人，在两官厅训练。[16]最后，明武宗干脆自己亲自以“大将军朱寿”的名义进行统帅，以江彬、许泰为副将军，操练的时候，声震九阙，气势恢宏，时人称之为“过锦”[17]。这样，东西官厅成了“选锋”，而二十团营，反倒成了“老家”了。 不过，随着政治的败坏，两官厅与团营的军卒市场名额空洞，所以，在嘉靖二十九年，罢黜团营与两官厅，恢复了三大营制度，改三千营为神枢营，这样的制度，基本上就已经定型了。到明朝末年，再也没有太大的变化，就只是一些微调而已了。 【亲军】 明代建立之初，明太祖的亲军有金吾卫、羽林卫、虎贲卫、府君等十卫，人称“上十卫”[18]，后来，这一规定发生了一些微妙的变化，那就是旗手卫和锦衣卫的出现。 旗手卫在洪武十八年由所晋升为卫，后来只做一些随驾、金鼓等琐事[19]。 至于锦衣卫，需要特别强调。锦衣卫最初是拱卫司，后改名为仪銮司，洪武二年，设立亲军都尉府，洪武十五年，罢黜亲军都尉府和仪銮司，改为锦衣卫。 锦衣卫下面，设立有南镇抚司和北镇抚司，共十四所，有将军、力士、校尉等宫中官职，其中，两大镇抚司的职能中，北镇抚司是搞别人的，南镇抚司是搞自己人的。 侍卫上直军的编制包括锦衣卫大汉将军，共1507人，带刀侍卫40人，三千营红盔将军2500人，把总16人，明甲将军502人等等。[19] 永乐年间，原先的上十卫因为锦衣卫、旗手卫的加入，成为了上十二卫，而明成祖再添加了金吾左右卫共十卫，也就是说成了上二十二卫。 天子亲军除了上二十二卫外，还有由御马监提督的勇士营，多以蒙古人为主，平时护驾，战时出征；还有就是宣德年间设立的腾骧、武骧四卫，也是不同于上二十二卫的亲军机构。 所以说，明代的亲军分为侍卫上直军、四卫、勇士营、皇城守卫军四个部分。 【边军】 明初，边军驻军以卫所为单位，担负着屯种和驻守的任务，明成祖时，开始重视营兵制，于是形成了以总兵官为核心的营兵制与卫所制度并存的局面。 后来，在一些军事要害地区，朝廷都会派官兵镇守，实际上这就是总兵官，这个总兵官可能会挂将军印，但有时候也可以不挂，于是就有了“镇一方者曰镇守，守一路者曰分守，独守一堡一城者曰守备，与主将同守一程者曰协守。”的说法。[21] 也就是说，总兵下面是副总兵（协守）、再下面是参将（分守）、再下面是游击将军，再下面是守备，他们不属于任何卫所，这种官职虽然是临时性的，但是，在实际操作中，确是经常性的设立，譬如，在九边，几乎是年年有外敌入寇，这样，总兵这个临时职位，反而跟常设的没有什么区别了，所以，营兵制实际上才是明代军制的主角，譬如万历年间，九边军队高达88万2千5百95人，而四川、云南、贵州、两广、湖广、浙江等内陆，兵力也不过50万9千3百20人。[22]这个仅是营兵制的总兵力，而不是卫所制的。 【指挥系统】 说完了卫所制度与营兵制度，京军、亲军、边军以后，我们再来说说明军的指挥系统。朱元璋在建立大明王朝前，曾经仿宋制设立过枢密院，后来，又设立中书省，下面辖户部、礼部、刑部、工部，而吏部和兵部并没有设立，人事权和兵权由朱元璋亲自抓。 至正二十一年，改枢密院为大都督府，由朱文正担任大都督，吴元年分割大都督权力为左右都督，洪武三年由李文忠领大都督府事，后来大都督府被分割为五军都督府，权力便开始极度衰落，名义上统领全国军队，可实际上，军官的升职与粮饷由兵部管，而都督府只能管一些军籍、操练之类的琐事，就这还得给人家兵部请示。[23] 地方的都指挥使司和卫所当然也没有什么调兵权，也没有人事权，其中，都指挥使司设立有都指挥使一人，同知二人，佥事四人，主要是练兵、屯田、漕运、驻守等职责，如果擅自出击，那么“俱论如律”[24]，故而，明代中后期郑晓所言：“太祖之意，不欲武臣权重……其意深矣。”还是有几分道理的。[25] 如果你看了郑晓的话，以为明太祖时期就已经开始重文轻武了，那么就错了。因为明太祖虽然打压勋贵集团，但是对文官集团他也没有放过。虽然兵部可以发布军令，其中下属的武选司掌握官员升调、世袭、赏罚；职方司则是军制、城隍、镇守、征讨之责；车架司掌握仪仗、禁军等；武库司掌握兵器、书籍等……但是，军队的发布与调遣必须经过廷议，兵部尚书也必须在受命“提督军务”或“提督团营”、“协理京营戎务”时，才可以参与军务，而调兵的令符火牌，则是由御马监掌管。[26]而御马监要发布火牌，也必须要有司礼监的批红才可以。 于是，就形成了以文官制衡武将、太监限制文官、皇帝控制太监的局面。 到后来，不论在中央还是在地方，都体现了这样三位一体的军事架构。各地都有镇守太监，也有巡抚文臣，南京则有参赞军务的兵部尚书等，故而有了“边防以文臣巡抚、以武臣总兵、而以内臣纲维之。”[27]的局面。
那么，平时是这样，出征的时候呢？郑晓说：“（出征）亦不止大将一人，必选二三人名位谋勇相等者，相参用之。”[28]，也就是说，每次出征，不会是让一个人包圆，而是选择一些与主将地位名声差不多的，一起合作出征。 还有，至于太监监军问题，许多人认为是永乐以后，明成祖为了感谢夺位时太监的帮助，所以才开始重用，这是不正确的，事实上，早在洪武十一年，明太祖就已经让太监吴诚前往观军了，明人皆认为这是“内臣监军之始。”[29] 太监出征是洪武就已经有了，文臣出征才是永乐时期发生的，也就是永乐四年，征讨安南，以兵部尚书刘俊参赞军务。[30] 不过当然，永乐时期的文臣在战争中处于辅助地位，而文臣开始成为战争中的主角，则是在正统年间，兵部尚书王骥征讨思任发。[31] 这种武将、文官、太监三位一体的军事制度，一直延续到了明朝灭亡。不过，在战争中，文官的地位越来越上升，武官的地位则越来越下降，以至于出现了“内之部科，外之监军、督抚、叠相弹压，五军府如赘疣，弁帅如走卒”[32]的局面，以至于明武宗、明神宗都曾为武官抱怨过这等不公，但大势所趋，终究没有获得实质性的更变。 这种情况，实际上就是走了宋朝的老路，严重的制约了军队的能动性，虽然使得军队的控制力变强，但是战斗力却急剧下滑。自正统以后，明军基本上属于打暴民、山贼碾压、打倭寇、土蛮平局、打蒙古、女真懵逼的尴尬情况。
好了，明朝军事制度就说到这里了，最后做一个总结。明代军事制度实际上是以唐制为皮、元制为骨，总体而言，在解决军粮、军队权力制约等方面，是比较成功的，但是，在军队战斗力方面，却没有给予重视，这种弊端早在明太祖死后，就已经暴露出来，后来明成祖不得不以身犯险，来进行亲征，自明成祖驾崩榆木川后，仁宣二帝“大驾不征”，实际上，之后的明军就再也不是蒙古的对手了，即使是王越，两次大捷实际上也不过是玩阴的，如果正面刚，王越也得怂，这是军事制度与政治保守的结果，只能以人的主观能动性进行弥补。 所以说，明代军制，有其成功一面，但是也有其失败的一面。当然，明朝军队战斗力的衰落，自然也和承平日久有关，但是这并不能掩盖统治集团的自私与短视，有明一代，自明成祖以后，对外战争都是以一种“被动应付”的姿态去面对，这何尝不是对自己军事力量不自信的一种表现？ 纵然出了几个如明宪宗、明武宗、明神宗这样的鹰派君主，可是下面一群整天之乎者也、却没有多大实际本事的文官集团把持朝政，武将集团地位被极度压缩、皇帝本人没有亲历战争，自然也不懂军事，宗室集团被当成了猪养，外戚集团、太监集团早已经成为了历史，只能依附于皇权上赖以苟活，这样，明朝对外战争基本上就只能用惨不忍睹来形容了。 所以说，明朝刚开始军队跟汉唐一样，后来却变得跟宋朝一个德行了，这就是因为军事制度在战斗力组织方面的不合理所致，前期可以凭借着强势君主与诸多名将撑场子，后期……就只能走宋朝的老路了。 [1]《明太祖实录》卷十四 [2]《明史·兵志》三 [3]《明史·兵志》二 [4]《明太祖实录》卷一百九十四、卷二百一十六。 [5]《明史·食货志》一 [6]《明会典》卷134 [7]《明史·兵志》一 [8]《罪惟录》卷20《兵志》 [9]于谦《建置五团营疏》 [10]《万历野获编》卷十七 [11]《明会典》卷134；《明史·兵志》 [12]《明史·兵志》一 [13]《明英宗实录》卷二百二十四 [14]《明宪宗实录》卷三 [15]《明史·兵志》二 [16]《明武宗实录》卷九十七、卷一百一十八 [17]《弇山堂别集》卷89《兵制考》 [18]《明会典》卷一百三十四 [19]《明史·兵志》一 [20]同上。 [21]《明会典》卷一百二十六 [22]《明会典》卷一百二十九 [23]《明史·职官志》五 [24]《明太祖实录》卷五十八、卷一百一十二、卷一百二十九 [25]郑晓《今言》卷一 [26]《万历野获编》补遗一 [27]《明宪宗实录》卷九十 [28]郑晓《今言》卷一 [29]谈迁《国榷》卷六 [30]《明太宗实录》卷五十六 [31]《明英宗实录》卷三十五 [32]《明史·兵志》二 |
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