大家有没有一个印象?就是在看法国19世纪那些大文豪的作品里几乎人人都有情人,尤其是贵族的妻子,甚至在一些文学作品里大贵族甚至还为自己妻子的情人打掩护。 那大家有没有想过,为什么欧洲的贵族允许自己的妻子找情人? 这主要是两个方面的原因。 第一,因为欧洲的封建制度特别长。 欧洲的封建制度从雅典城邦开始一直延续到20世纪早期,直到现在都还有封建残存。延续了几千年,在这几千年里社会阶层流动相对固化,这就造成欧洲社会社会是按照一种规定化的规范在运行。 具体到婚姻,那就是严格的按照“门当户对”原则进行;而且越是上层,婚姻就越是两个家族,甚至两个国家的利益结合。 说再直白一点,欧洲贵族的婚姻是和领地、财产、势力结盟关联在一块的,里面唯独没有爱情。 说的文艺点:一个欧洲贵族的名誉地位都是家族带给他的,他本人有没有能力根本不重要(中世纪大批贵族都是文盲),因此他本人有义务为家族做贡献,而婚姻,就是贵族应尽的义务。 这一点其实华夏也差不多,不同在于华夏允许一夫一妻多妾,因此爱情完全可以去和青楼女子谈恋爱,爱得不行就娶回家。比如明末的秦淮八艳。 第二,是欧洲的宗教和法律 因为宗教原因,欧洲是严格实行一夫一妻制度;而且贵族女性的嫁妆也是受到严格保护的;因此贵族女性其实比男性更支持“爱情在婚姻之外”这种看法。 当然,还是有一些必须遵守的铁律。 因为欧洲严格实行长子继承制,所以长子必须是亲生的;也就是说一旦生了长子后,贵族夫妇也就尽到了婚姻的义务,两边都可以肆意的去寻找情人。当然,两口子感情好也可以来一个友谊赛,生个老二什么的。 而中世纪,大部分小贵族是把自己孩子送到大贵族家里做骑士侍从、官员,从小就在大贵族家里长大,他们的启蒙对象一般都是这个大贵族家的夫人。 到了18、19世纪,进入宫廷时代,那就更是如此了。 因为贵族逻辑就是:婚姻是义务,爱情是激情,为了激情而破坏义务是错误的;同样,在义务里寻找激情也是错误的。 这就造成大量的文学作品毫不犹豫的嘲笑嫉妒的丈夫以及被爱情冲昏头脑的贵族妇人。 为什么法国人讨厌路易十六? 是因为路易十六居然一个情妇都没有。 法国舆论认为:路易十六连自己老婆都摆不平,怎么能管理好偌大的一个法国? 从雨果到巴尔扎克,为什么那么多大文豪爱嘲笑嫉妒的丈夫? 因为嫉妒,说明丈夫爱上了妻子,这说明这个丈夫是搞不清楚状况的糊涂虫;要么就是自己找不到情人,嫉妒妻子如鱼得水,这说明这个丈夫是一个无能的可怜虫。 不管是糊涂虫还是可怜虫,都是应该嘲笑的对象。 这就是19世纪欧洲社会知识精英的看法。 |
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