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舍得是人生的重要课题，善于取舍是一种境界。只想得、不想舍的人，其结果可能失去一切。 ——— 白山 （新媒体社群营销专家） 第18个启示：小儿得欢喜丸喻：贪他一斗米，反失半年粮 有诱惑就必有欲望，它们就如孪生兄弟，形影不离。面对同样的诱惑，每个人的人生却是不一样的，人生的成败无非就是看你对诱惑有没有足够的定力和特有的洒脱。 【原文】 昔有一乳母，抱儿涉路，行道疲极，眠睡不觉。 时有一人。持欢喜丸授与小儿。小儿得已。贪其美味，不顾身物。此人即时解其钳锁、璎珞、衣物，都尽持去。 比丘亦尔。乐在众务愦闹之处，贪少利养，为烦恼贼夺其功德、戒宝、璎珞。如彼小儿，贪少味故，一切所有。贼尽持去。 【译文】 从前有一奶妈，抱着主人家的孩子赶路，走得又困又乏，就倒在路边睡着了。 当时有一个人，拿着一个欢喜丸给了小孩。小孩拿到了欢喜丸，津津有味地吃起来，连身上戴的饰品都不顾了。那人便迅速地解下了孩子身上的锁片、璎珞、衣服，全都拿走了。 有些比丘僧也是如此。他们喜欢在热闹繁杂的地方，贪图众人的供奉。却在不觉间，被各种烦恼毁掉了以往修行的功德、戒宝、璎珞。就像那个小孩，只因贪图很少的美味，结果身上所有的东西都被贼偷去了一样。 【以喻引事】 在社会上生存，我们会遇到很多对自己有诱惑的东西，若不知控制，一味贪恋，则很可能深陷其中，使自己丢掉原本已拥有的、其他的美好事物。就像寓言中那个小孩子，贪吃欢喜丸，却丢掉了身上的饰品。 有两个叫花子是非常要好的朋友，在行乞的生活中相互帮助，一同度过了一个又一个的苦难日子。 有一年的冬天，天气寒冷。一天，两个又冷又饿的人准备在一座破庙中过夜，突然甲在佛像的供桌上发现了一个已发霉变味的硬捧棒的馒头，虽然两个人都饥肠施筋，但甲还是把馒头辩成两半，两个人分着吃。吃过后，乙建议再找找，说不定还能找到什么有用的东西。两个人就开始在小庙里四处理寻，功夫不负有心人，两人竟然在角落的草堆里找到一个袋子，里面全是钱．面对如此巨大的一笔横财，两人欣喜若狂。 乙说：“老天爷对咱们可是太好了．这么多钱以后就有好日子过了。” 甲也激动地说：“是呀，是呀，这么多钱，以后再也不用受苦了，刚才半个馒头也没吃炮，你看着钱，我去买点吃的。” 乙附声说：“多买点好吃的，咱现在有钱了[” 甲出去了一会儿就回来了，人还没到庙门就喊： “我买东西回来了，看买了什么，烧鸡，还有酒。”甲刚进门，后脑就被什么东西打了一下，晕死过去了，躲在门后的乙走出来，将他翻过身来说：“兄弟，对不住了，我会好好安葬你的。”说完，拿起甲买来的酒和肉大口吃起来，半个时辰不到，就觉得腹中剧痛难忍，原来酒中有毒药，一会儿就一命呜呼了。 面对—个馒头，两个人可以分而食之，而面对金钱的诱惑，却勾心斗角，争个你死我活，断送自己的性命。在这个物欲检流的世界上，每个人都会面对很多诱惑：炎炎夏日，冰橱里琳琅满目的冰激凌是一种诱惑；商场中，各式各样的服装是一种诱惑；官场上，炙手可热的权力是—种诱惑；而对他人拥有的车、房、钱，更是一种诱惑…… 而金钱产生的诱惑，使多少达官贵人铂挡入狱，多少人丢了性命；美色的诱惑，使多少人不顾廉耻，不顾人伦，甚至铤而走险，走上犯罪的道路；权利的诱惑，使多少人挖空心思布设陷阱，用不正当的手段牟取私利。诱惑能使人失去自我，一不小心就会掉入生活的深渊中。 归根到底，很多人之所以禁不住诱惑，是因为贪心太重，结果落得个“贪他一斗米，反失半年粮”的悲惨下场。 有一只狗在路上捡了一块骨头，当它衔着骨头经过小河的独木桥时，看到水中也有一只衔着骨头的狗，它为了把那根骨头也弄到手，就向水中的狗汪汪地狂吼，嘴中的骨头就掉进了水中。结果，它只好饿着肚子回去。
欲望和快乐就是这样的关系，适当的欲望，会使我们快乐，而过度膨胀的欲望智慧增加我们的烦恼。本来一块骨头就能让我们快乐，为什么还要疯狂地去追求第二块、第三块骨头呢？
在布满了诱惑的人生路上，我们要学会拒绝，控制自己的欲望。古人云：“知足常乐，人到无求品自高。”把握自己的欲望，给自己一份安宁，我们的生活就会更完美，就能在各种各样、形形色色的诱惑的面前保住自己心灵的净土！
【智慧点睛】 诱惑不过是你眼前的海市蜃楼，当你沉浸于得到小利而沾沾自喜的境界时，祸患也就趁虚而入，侵入你的五脏六腑，你将会为这昙花一现的拥有付出沉重的代价。 |
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