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《汉易名称场数学》前言 --名称场数影响人的命运 八卦实可谓博大精深，源远流长，相传乃上古伏羲大帝仰观天象，俯察地理，博探天地人物之运化所画，被后人称之为易。 易学实系一门天人自然学，由于其文辞古奥艰涩，虽历经数千年历史，仍是仁者见仁，智者见智，愚者见愚，著述者以迷解迷，效法者各执己见，广大读者更是如坠五里云雾，上不见天，下不着地。其实，易学就是一门认识和应用人与天地人物之间的隐物质能量相互制约与生杀益害因果的学问，又是一部认识自然与复读自然和应用自然的宝典。 易学至汉易的诞生彰示了宇宙隐物质（阴阳五行）的客观存在，并量化了它们所拥有的能量和运循秩序，其应用之象数，依据了抽象的形象逻辑和严谨的数字逻辑，早就包含了现代科学的理论框架。 从人类的诞生至今，便存在正邪相搏和是非之争，易学界也不例外，义理与象数在易学界的争论便持续了近两千年，却往往是是不敌非。其实，古人创易，无不源自先贤们对自然规律和自然现象的潜心观察的真实记载，我们可以从八卦的64组卦名中寻求答案，它简洁、明了、直观，形象而真实。 例火天大有之雷天大壮，此卦名直指大型火灾、爆炸或雷击，深圳大爆炸之时空场：癸酉年己未月戊午日己未时（27—33—60）316，即此场。 火天大有形容火光冲天，雷天大壮形容巨烈爆炸犹如雷鸣天上，其势庞大，这是象，指事态发生时的形状，27、33、60是构成这种形象的隐物质基础数，“33、60”均为特凶数。 1993年8月5日13：25时，深圳市清水河仓储区，发生举世震惊的10次连环大爆炸，造成3.9万平方米建筑物毁坏，死伤近800人，深圳四周山头起火，深圳市告急，这便是八卦象数的固有功能和自然使命。无独有偶，1989年7月17日，秦皇岛油港遭雷击引爆万吨级油罐爆炸燃烧，火灾面积达3600米，火苗高达70余米。其日空场：己巳年辛未月戊寅日（19—17）316与前例同为火天大有之雷天大壮，这纯系一场雷击所造就的爆炸火灾。因其数不凶，故未造成人员死亡。 似此类日时空场构316者发生火爆之灾的很多，象确定事态的类型，数关系着祸福轻重的等级，同样的象（场）由不同的数构成，其事态发生的级别则大不一样。例如1998年12月2日凌晨2点许，西安南郊的石油饭店发生火灾烧死了7名小姐，其时空场：戊寅、癸亥、癸未、癸丑（35—25—60）316场兼“60”特凶数，由于有特凶数为患，此次火灾的规模虽小却致死7人。 诸如山水蒙，蒙者心目受弊，此象直指心灵失慧，目疾目黯，初爻动寅木克伐戌土，火为心目之气，戌为火之墓库，为蓄积光明和心灵栖息之地，戌土被动爻所克。古人观察此象之作功态时，便授名以蒙初爻动，蒙变损，山水蒙之山泽损，损指伤损水厄。姓7名6画者构成此象，致心目伤疾者众多，目伤目疾多见男右女左，这是能够得到广泛印证的。 泽水困直指水灾，此象亥水（兑金中分泌出的杀水）困杀寅木，凡逢264泽水困之坎为水，664坎为水之泽水困，266泽水困之天水讼，262泽水困之泽地萃，282泽地萃之泽水困，均易遭遇水厄。例聶耳（18—6）266困之讼，1935年死于水厄；重庆合川区云门镇小学学生夏明明（10—16）282萃之困，1999年死于水灾；武汉武昌区污水河淹死的一对小姐弟，他俩的姓名雷雅诗、雷晋凯二人合成（26—38）264困之坎，这惨烈的一幕令在场诸多市民泣声一片…… 天水讼直指官灾刑罚，此象身坐兄弟，兄为劫财，财欲色欲特旺，故授名以讼。凡161讼之履，121履之讼，165讼之未济，365未济之讼，266困之讼，163讼之姤，均主官灾刑罚。 例如西安音乐学院2010年开车撞人杀人的大学生药家鑫（9—34）121场，此场为特势三刑，以强凌弱，故药家鑫撞人后不但不及时施救，反而连捅8刀致受害人张妙当场死亡；申花队球员施华（9—6）163场，2002年将女友杀害；上海的姜明兴（9—14）165场，98年杀父引发官灾。266困讼特凶场，凡逢被判重刑或死刑者亦多。 天山遁直指逃跑，遁者，逃离，天下有山，山遁，即泥石流、山体滑坡等地质灾害。姓名构此象者，多见出走。 我曾测得好几对夫妻之姓名合成此象，有一例是男方出走，两例是女方出走。 从山体逃逸而言，2010年我国发生的两次特大泥石流地质灾害，一是6月28日发生在贵州关岭县大寨村的泥石流，共有107人被埋；二是8月7日发生在舟曲东街村的泥石流，共有1280人遇难，另有496人失踪。这两个遭遇巨大山体滑坡的村名，同构（17—7）176天山遁之泽山咸。
孚损损孚直指前途险恶，损者，损于山泽，中孚者，如履薄冰。 娱乐圈的两位瘾君子，一是满文军（13—10）525风泽中孚之山泽损，二是含笑（7—10）725山泽损之风泽中孚，二人因吸毒均于2009年被警方刑拘。 河北安平县安平镇一中的三名女生：吴倩、董华、王寒静，她们以少女的宝贵生命印证了损孚场的损于池泽，陷于薄冰。2002年元月15日，三位女生到校时因教室尚未开门，便一同到校园的养鱼池内去溜冰，不期薄冰碎裂，三名女生不幸陷于冰窟内溺水身亡，正应了出自八卦风泽中孚的一句成语“如履薄冰”。吴倩的姓名场（7—10）725山泽损之风泽中孚，她的生命信息里早已注定了这履于薄冰，损于山泽的一幕；而董华与王寒静之姓名合成（16—32）886坤剥特凶场，又名转播场，此场加进任何场变数不变场，有放大和增强原场的场能之功；三女生姓名综合场（23—42）725仍系损孚特凶场。应该说吴倩是这次灾难的领头人，王、董二人是这次灾难的附和与促成者，由于有了三人姓名的组合，由吴倩的个体损孚场扩大到了三人的群体损孚场，继而兑现了象数所赋予的自然使命。 本书集作者对汉易和名称学研究总结几十年之精华，全面系统的阐释了汉易名称场数学于天地人物及人亊的名称场数吉凶效应理论和机制与运用方法，是汉易名称场数学问世成说的核心刚要之著述。 全书共九章，第一章简明地阐释了汉易的产生、兴衰与复兴；当今名称业的误区，以及汉易名称场数学的诞生完善简史。 第二章为阴阳五行基础知识，全面讲述了阴阳五行的生克制化关系。 第三章为汉易名称场数学速成方法，本章彻底解决了传统学汉易立卦和安世应难的问题，就是毫无易学基础的学者，也能在半至一小时内学会用姓名立卦和安六亲世应。 第四章为姓名场态预测纲要实例导读，学者通过实例导引，可快捷地掌握预测技术。
第六章为诸测大纲，内容包括年运预测和天时预测以及地物人亊的预测纲要。
第七章为人与天地人物及人亊的综合吉凶预测法，开辟了认识人与周围亊物的吉凶新途径。 第八章为杂论篇，本章共29论，所论几乎面面倶到，向人们充分展示了汉易名称场数学的博大精深。
书中所涉及的人物、事件、时间和地点均来自于我的亲身经历、报刊新闻报道和历史记载，对于其中的不幸，我在剖析探究其隐秘潜因之时，深感痛惜和悲悯，惟愿他们的遭遇能够警示和启迪后来者。 总之，易学是一门崇尚科学、认识自然和顺应自然的大学问，它包罗万象，涉及诸多学科，也是一项能让宇宙天地大自然助益人类的大事，认真探讨和总结其规律并在名称学领域付诸应用，让生活中无时无处不在的人事物地名称祥瑞无凶，无疑能够有效的造福个人和社会，促进世界的和谐与繁荣。
隐龙
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