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《内经》云：出入升降，无器不有。人体是一部非人工组装的“以天地之气生，四时之法成”的形而下的器，但与人工设计组装的机器不同的是，这个形下的器中装有一套取法天地自然规律的形而上的运行机制与能量信息系统。如果对人体这部机器的运行机制不了解，是很难通过这套出入升降的机制对人体功能进行调控的。 这套机制的总开关叫阴阳：阳化气，阴成形；水为阴，火为阳；阳者卫外而为固也，阴者藏精而起亟也。 其实，说白了也就是阳入阴出、寒来暑往，寒极生热、热极生寒的四时规律。水火者，阴阳之征兆也。水之气寒，火之气热。 以水为例，在火（阳）的作用下，水不断升温，超过100度的沸点之后化为蒸气，这就是阳化气。这个由阴化为阳的气就像地球的大气层一样，对人体起着“卫外而为固”的保护作用，这个由阴转化的人体最表层的气也就是阳的范围。 而水在没有阳的作用下会不断降温，当降到0度的时候，就由液态变为固态，这也就是阴成形的过程。而人体这个动物的基础体温不可能低到凝固的0度，人的基础体温以37度为平衡点，低于37度就趋向于寒，高于三十七度就趋向于热，寒与热都是偏离平衡点的状态。 当体表降温气态变为液态再凝固内收之后，就浓缩成了精液（油脂）的状态储存到五脏与骨髓中，这也就是如同地下煤炭石油（能源）一样可以转化为动力（能量）的“藏精而起亟”的阴的范围，亟也就是一个降极而升的起点。所以《内经》又说：表为阳，里为阴。这是从静态的部位划分的。 如果用《易经》的卦象将升降出入动态表示，就是后天八卦中南北立极的离卦和坎卦： 离卦外阳内阴，属火，表示阳化气。同时一阴内生，主降主收，气化为水，如天气降为雨。 坎卦外阴内阳，属水，表示阴成形。同时一阳内生，主升主发，水化为气，如地气上为云。 人体的气机就是在离中阴与坎中阳的推动下升降出入循环往复不已，维持着生命不断生长化收藏的转化与代谢机制恒久运行。 《内经》云：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，然其要一也。知其要者，一言而终。不知其要，流散无穷。”至哉斯言！离阴坎阳推动的阴阳表里出入升降机制正是要中之要。 当年《医理真传》的作者郑钦安就是从坎离卦悟出一切阳虚、阴虚总病机，并以数方统治诸病，取得坊间俗医各种时方难以企及的疗效的。 |
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