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南怀瑾先生说，中国这么多皇后，算是好皇后的，第一是朱元璋的太太马皇后，第二是刘秀的太太阴丽华，当然唐太宗的长孙皇后也不错。这句话是南怀瑾先生在《原本大学微言》中说的，他认为齐家之道是最重要的，要有好的教育，但要做到齐家是非常难的。齐家，即治家，也就是整顿管理家事。语出《礼记·大学》：“欲齐其家者，先修其身。” 南怀瑾先生显然是以这一“标准”为这三位女性“定位”的，让她们“入列”中国她皇后前三，但人各有千秋，她们具体有着什么样的长处和特点呢？而被称为“大汉贤后”的卫子夫咋就没有“入选”呢？在这里，我们在这里无妨一起说叨说叨。 马皇后：贤良 马皇后 孝慈高皇后马氏，朱元璋的原配结发妻子。她与朱元璋感情深厚。在朱元璋平定天下、创建帝业的岁月里，她和他患难与共。朱元璋做皇帝后，册封马氏为皇后。朱元璋对马皇后一直非常尊重和感激，对她的建议也往往能认真听取和采纳。朱元璋几次要寻访她的亲族封官加赏，都被马皇后劝止。对于朱元璋屠戮功臣宿将，马皇后总是婉言规劝，使朱元璋有所节制。 马氏保持节俭朴实的生活作风，册后以后，仍亲自带领公主、嫔妃刺绣和纺织。她自己也是以身作则，平时粗茶淡饭，缝补旧衣。人们都将她比拟为东汉时的明德皇后。她病逝后，朱元璋非常伤心，从此再也没有立过一个皇后。 马氏最为闪光的即是人们常说的“贤良”。在古代，贤良乃古代选拔统治人才的科目之一，以至于人们习惯于把贤良一词比作最忠诚、聪慧的大臣。为妻之道也应该是这样的，人们可以不看她的出身、长相、才华等等，将“贤良”看得比什么都重。作为妻子没有这一点是不行的，而这也许正是南怀瑾先生将马氏作为她皇后之首“隆重推出”的原因所在。 阴丽华：识体 阴丽华 阴丽华，汉光武帝刘秀元配、东汉第二任皇后。春秋时期名相管仲后裔，以美貌著称。刘秀还是一个尚未发迹的没落皇族之时，就十分仰慕阴丽华的美貌，曾感叹道：“娶妻当得阴丽华”。 新莽末年，天下大乱，刘秀亦于家乡起兵。昆阳之战后，刘秀于宛城迎娶阴丽华为妻。东汉建立后，阴丽华受封贵人。公元41年，皇后郭圣通被废，刘秀封阴丽华为皇后。汉明帝即位后，尊阴丽华为皇太后，共在位二十四年。公元64年，阴丽华崩逝，与刘秀合葬于原陵。 据《后汉书》记载：阴丽华性格恭谨俭约，不好赏玩珍品，不喜欢嬉笑戏谑。生性仁爱孝顺，怜悯慈爱。 在阴丽华身上除了我们贤良之外，似乎还有一个特点，即是“识体”，这可能也是南怀瑾先生让其位列中国好皇后第二的原因。阴丽华与刘秀结婚后，刘秀又去干自己的事情了，而且一走就是两年。在那个年月里信息封闭，阴丽华以为刘秀死了，甚至为刘秀准备好了丧事。刘秀当皇帝后，派兵前去接阴丽华，但那时的刘秀处于联姻的目的，迫不得已和郭圣通结婚了。 不久，刘秀封阴丽华为贵人，与郭圣通相同。接着，中宫后位的人选也提上了日程。刘秀以阴丽华“雅性宽仁，有母仪之美”，希望能够立原配阴丽华为后。可阴氏却坚辞不受，认为自己不够资格承担皇后之位。事实也是如此，当时，阴丽华虽占有原配名分，又有刘秀的推重，但无论从出身、资历、子嗣、对政权的作用和对朝臣的价值等各个方面上来说均无法跟郭圣通相比，而她在刘秀建国过程中也没有起到任何作用，故立她为后，实众心难服。 阴丽华“谦让”无论是从时局还是从国家角度考虑，都是最恰当、最顺理成章的选择，而这也改变了其后的人生的轨迹。这叫什么？识体！也是阴丽华一生当中最为重要的一笔，她讲道理啊。为人妻，没有这一点当然是不行的。 长孙皇后：温柔 长孙皇后 长孙皇后，八岁丧父，由舅父高士廉抚养，13岁嫁李世民。武德元年册封秦王妃。武德末年竭力争取李渊后宫对李世民的支持，玄武门之变当天亲自勉慰诸将士。李世民即位13天即册封为皇后。在后位时，善于借古喻今，匡正李世民为政的失误，并保护忠正得力的大臣。公元636年去世，谥号文德皇后。上元元年，加谥号为文德顺圣皇后。尝著有《女则》三十卷，尚有翰墨存世，今均佚。仅存《春游曲》一首。 在长孙皇后的身上，除贤良、识体之外，她还有一个明显的特点即是“温柔”，而这不是一般意义上的体贴。似乎还包含着这么几层意思，而这些都被记录在《资治通鉴》、《通典》、《续世说》等古籍中： 1.长孙皇后喜爱看书籍图传，即便是梳妆打扮时也手不释卷。成为皇后后依然如此。经常与丈夫一起地共执书卷，谈古论今，从容以对，发表独特见解，对丈夫与朝政大有裨益。 2.长孙皇后御下平和，从不无故令人有冤。唐太宗长年行军打仗，脾气难免急躁。后廷之人常因小事触怒太宗。长孙皇后深谙太宗脾性，总能让在气头上的丈夫熄灭雷霆之怒。 3.唐太宗登基后生过一场重病，缠绵床榻累年，长孙皇后悉心照料，昼夜不离左右。唐太宗和长孙皇后自少年结发，共同进退十多年，即使武德末年生死攸关之际都互不离弃。因感念丈夫对自己付出的真心实意，长孙皇后将毒药系在腰间，准备“若有不讳，亦不独生”。 在这里，温柔的境界被提高了一个层面，也正是这个原因长孙皇后才被李世民誉之为“嘉偶”、“良佐”，并筑层观望陵怀念。 卫子夫怎么就没有“入选”呢？ 卫子夫 卫子夫是汉武帝刘彻的第二任皇后，史称孝武卫皇后，也是中国历史上第一位拥有独立谥号的皇后。司马迁《史记》中评价她是“嘉夫德若斯”，在她的身后人们除了被赞美之外，人们听不到一点儿“杂音”，她因此被后世称为“大汉贤后”。班固《汉书》中说，卫子夫的发迹，不仅改变了自己的命运，也影响了整个国家的命运。西汉第一次对匈奴反击战的胜利，以及其后大规模深入匈奴腹地长距离奔袭战取得巨大成功，重创匈奴，皆由卫氏枝属统军作战……汉武帝之武功离不开卫青、霍去病，临危受命离不开霍光，而卫青、霍去病、霍光之发迹亦离不开卫子夫。卫子夫虽无推贤之举，却有引贤之功。 然而，卫子夫咋就没有“入选”呢？这可能有两个方面的原因，即是在中国的文化里，人们将“原配”看得非常重要，卫子夫不是汉武帝的原配，她的前任是陈阿姣。另外一点即是历来人们同样将“善终”看得很重要。公元前91年，卫子夫在巫蛊之祸中自杀身亡。虽说这是被冤枉的她不得已采取的“以死明志”的做法，却使她未能“善终”。 如此一说，给中国人当媳妇的“讲究”还真多，但总结起来也许就这么几个字——贤良、识体、温柔、原配、善终。这也许就是几千年来，埋藏于中国男人心中的择偶标准，帝王平民均如斯。（文/路生） 马皇后像 本文图片来自网络，感谢原作者，欢迎关注作者更多原创文章！ |
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