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如何识别人才？又该如何驾驭人才？《资治通鉴》中提醒，要对三类人特别注意。 1、德行卓越但才不外露或甚至看似平庸的人。 这类人在动荡时刻以其超脱、沉稳、淡定的风范及其名望可以有很强大的凝聚力和定力，不可小视。尤其是此人不够强大或无意涉足各类利益纷争的时候，启用这样的人，对组织每个人都会是最大的安慰。 2、看似四平八稳、八风不动、不显山不露水，其实很有才能的人，绝对要重用。 如何得知或发现这样的人才？魏文侯择相，请下属李克给出建议，李克提供了三个观察维度：“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。“魏文侯一听就说：好，谢谢你，我知道了。谜底没有当面揭开，但史书记载魏文侯和李克却心照不宣，都知道最后会选择哪位。当然，这个前提条件是两个人其实平时对人的观察一定非常体贴入微、深入细致的，不然也没有关于这些人才的各个维度的大数据供他们思考调用。 我们再把李克的择相标准建议，总结为一句话，那就是：看这个人发达的时候做什么？看这个人不发达的时候不做什么？好比一个人赚了钱或升迁了，立刻给他妈妈打电话：“妈，我成功了”。背后的涵义就是：他一直渴望向妈妈证明自己、他妈妈对他有很高的期待，或他最在意的是他妈妈，希望由此改变妈妈的境遇……有人遇到开心事，去喝一杯。有人成功了，立刻想到退休……成功那刻的行为体现了他的起心动念。 其次是看他不发达或者遇到困境的时候不做什么？他肯定会选择放弃他认为最不重要的事情。有的人遇到困难，会想到放弃或逃避。有的人破产，甚至会想到自杀。记住，他放弃的是他认为他不值得再坚持的东西。反之，如果在极端困顿之中，此人依然选择不断奋斗或努力、选择行孝、选择提升自我修养，这样的人一定值得尊敬。他始终如一的选择正是他的人生追求。 3、有才无德。即这类人才高八斗，恃才自傲，甚至胁迫君主，你该如何？《资治通鉴》从儒家和道家两个维度，给我们解决方案。 儒家之道，譬如魏文侯： 1）礼贤下士； 2）对各类人无等差守信； 3）勇于担当，甚关键时刻适当去牺牲自己的名誉，担当是因为有自信； 4）包容水至清则无鱼，对别人的缺点多些难得糊涂的智慧，对耿直之士也多些雅量； 5）明确职守，不要去试图掌握学习一切本领，你做不到。更不能总以自己的标准来衡量下属，他本来不是你，也无法或不该成为你。尤其要明确用才的初衷是达成目标。 加入博商国学班，学习更多关于现代管理与国学的内容。博商国学班独创儒家、易家、禅家、道家、兵家、法家、史家、黄帝内经、人物志10大教学模块，核心课程3天制，采取深度潜修+交流体验，立足经典，学以致用，让你从传统经典中找到真正的经营管理之道。 【更多企业管理文章_企业管理培训课程—博商管理研究院-中国民营企业自己的商学院】 |
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