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作为喜爱战争电影的二战迷们来说，对于《拯救大兵瑞恩》并不陌生。 但是大多数人却不知道，在我国汉朝时却真实上演了一幕中国版“拯救大兵瑞恩 ”，虽然史书上篇幅短小、后人所知甚少，但惊心动魄，读起来令人热血沸腾，堪称两千年前的“拯救大兵”。 这就是“十三将士归玉门”的故事。 在东汉公元75年，我们的主人公,耿恭，来自东汉耿氏家族将门之后，他是《耿弇列传》传主耿弇的侄子，史载：“少孤，慷慨多大略，有将帅才。” 小的时候，耿恭的父亲就去世了，这让耿恭的性格比常人多了一份坚毅。成年后耿恭奉皇帝之命，奔赴西域与匈奴作战。 作为将门之后的他，从小就对军事耳濡目染，军人在他的心目中的模样，没有人比他更清楚。茫茫的西域戈壁，飞沙走石，当年的那些西汉的先辈将领们，如武帝时逐匈奴千里的卫青、霍去病，还有“飞将”李广的事迹，激励着一代代奔赴战场的汉家儿郎们，同样也激励着耿恭和他的战友们。他在西域打了一年仗，立下赫赫战功，被任命为戊己校尉（汉朝在西域专设的一个中高级军官职位，仅次将军）。 第二年的春天，东汉大军班师回朝，留下耿恭率数百人驻守金蒲城，这座镇守这着天山通往北匈奴的咽喉重地，同时，另一名东汉将领，关宠镇守柳中城与金蒲城互为犄角互助之势，防备匈奴侵犯西域北道。 可是匈奴得到东汉大军撤退的消息，便出动重兵要拿下这两座军事要地，呼啸而来的匈奴人组成两万大军来犯，西域都护陈牧殉国，而天山南北两麓，金蒲城与柳中城驻地，也已被匈奴大军围困，两地的驻军各自不超千人。 此时的耿恭看着城下，围城的匈奴兵，呼喊着，乱叫着，摇晃着手中的马刀，仿佛像是漠北贪婪的恶狼，眼中闪露出凶狠的目光，似乎在说，看啊，一群被围在栅栏中的黄羊，必是我们的口中食，刀下鬼。可是他们想错了，如果他们是狼，那么大汉将士们就是打狼的猎人。 耿恭凛然的站在城头之上，对匈奴大军高声喊道：“汉家箭神，其中疮者必有异。”就是告诉匈奴说，咱们大汉的神箭，一旦射中则生不如死。匈奴自持悍勇，哪听这一套，加紧攻城，到了射程内，只听耿恭一声令下，城墙上突然射出遮天蔽日的箭镞来，中了箭的匈奴人，便鬼哭狼嚎起来，纷纷中箭落马的匈奴人被抢回军营修养，匈奴人也就停止了攻击，因为他们清楚一座被围的小城，围而不功，城中粮草不济，早晚也会因饥饿举城投降的，到了夜晚，中了箭伤的匈奴人好像被诅咒般，即便上了创伤之药，伤口却愈发的疼痛起来，继而溃烂，随后就是死亡，整个军营更是哀嚎声一片。匈奴将领郁闷坏了，以为这是汉朝新制的神箭，中者必创，创者必死，他们却不知道，这是耿恭让部下在这些箭头上涂了毒药，一被射中，剧痛无比，继而伤口溃烂，史书记载说是“虏中矢者，视创皆沸”。 匈奴人在汉家神箭的恐怖之下，毫无头绪之时，突然，听到数百人的汉家军呼喊连天，匈奴人惨叫连连！这是耿恭趁着暴风雨前来来劫营，耿恭组织的敢死队“杀伤甚众”。匈奴头领“震怖”，他怎么也想不通一个区区只有数百人的守城之军，能乘机劫营，叹曰“汉兵神，真可畏也！”溃败而逃。 虽然劫营大胜，但耿恭清楚的知道，匈奴人迟早要回来，金蒲城已然无法固守。他旋即把部队带到了疏勒城，当年是汉军修建的一个要塞，依山傍水，地势险要，宜于久守。果然，匈奴人又来了，几万人打不过几百人？匈奴人咽不下这口恶气，非得把疏勒城踏平不可！ 匈奴人数占绝对优势，死伤无数，但仍攻城不下。他们于是变强攻为久围，把河流上游给截断了。守军开始缺水，就用马粪汁解渴。耿恭下令打井取水，打到十五丈深，仍不见水。耿恭下拜祈祷，奇迹出现，泉水奔出，众人皆称万岁。耿恭号令将士：站在城头，朝匈奴泼水。 就在围城继续的时候，又传来汉朝皇帝驾崩的消息，车师也叛变加入匈奴的进攻，几个月过去了，城中粮草用尽，便把弓弩上用筋腱做的弦和皮革等都统统煮来吃了。匈奴人使出招降一招，许诺让耿恭当他们的白屋王，给他找美女当老婆。耿恭说：好啊，叫你们的使者来。匈奴使者来了，耿恭把他抓到城头，一刀杀了，然后用火烤其肉。匈奴人见了，跪倒在地，一片哭声。一千年之后，岳飞写下慷慨激昂的《满江红》：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，即典出于此。 耿恭此举，断掉了匈奴人最后一个幻想，他们疯狂地攻城。城里活着的人越来越少，但他们仍在坚持，杀掉每一个靠近的敌人。然而即便如此坚持也不可能击退匈奴，最后的希望就只能寄托在此前派遣到敦煌寻求援军的部下范羌身上。 花开两朵，各表一支，就在耿恭在西域与匈奴激战之时，八个月之后，当这份援书送到朝廷时，皇帝与大臣，也在进行一场激烈的辩论：要不要派救兵？ 司空第五伦等认为，八个月的时间，千人对抗万人，估计早已全军覆灭，现在派遣援军，轻率冒进，没有城池的依托，很容易被匈奴击灭，而且是冬季，路途遥远，后勤补给艰难，再说陛下刚刚登基，百废待兴，到处都要花钱，为这点人马不值当。 就在此时，司徒鲍昱站出来，竭力请求派援兵，他面对皇帝和文武百官，说出了在历史上有名的一段话，至今读起来，仍荡气回肠： “今使人于危难之地，急而弃之，外则纵蛮夷之暴，内则伤死难之臣。此际若不救之，匈奴如复犯塞为寇，陛下将何以使将？” 将士为国远征而处危难之地，不管他们了，对外是纵容了蛮夷的残暴行为，对内是伤了忠臣良将的心。现在要是不救他们，以后匈奴再侵犯边塞，谁还为大汉效命？所以，一定要拯救自己的英雄！ 此时的汉章帝，年纪只有18岁，刚刚登极登极的他，意气风发之时，本就想发兵救援，而司徒鲍昱的建议又正合圣意。 于是，汉章帝下令：张掖、酒泉、敦煌三郡，七千铁骑，星夜驰援西域！ 公元75年冬天，张掖、酒泉、敦煌三郡以及鄯善国军队共计七千人，出发了。援军中，就有耿恭部将范羌在内。 公元76年正月，七千人的援军赶到柳中城，大败匈奴与车师联军，虽然柳中城守将关宠此前已经在守城中战死了，但救援关宠一部的战役已大获全胜。要不要救天山以北的耿恭，大家又产生了分歧。反对的人认为：柳中城距离耿恭部还有数百里路，且道路艰难，大雪封山，再说，耿恭被围困这么长时间，可能早就全军覆没。几个将领都不愿意继续往北走了。 但范羌站出来，态度坚决主动，请缨救援耿恭，范羌率这两千勇士翻越天山，并在疏勒城胜利会师，“开门，共相持涕泣”，这帮经历了炼狱般的幸存者，九死一生，此刻也不禁流下英雄泪来。 疏勒城的守军，能够踏上回家路的，只有区区26人了。他们与援军一起南返，但是回家的路同样充满杀机，后有满怀仇恨的追兵，有大雪肆虐的天险，他们且战且退，不断有人倒下。三月，他们终于进入玉门关，26人，只剩下了13人，“衣屦穿决，形容枯槁”。 史载：“吏士素饥困，发疏勒时尚有二十六人，随路死没，三月至玉门，唯余十三人。衣屦穿决，形容枯槁。中郎将郑重为恭以下洗沐易衣冠。” 当时驻守玉门关的中郎将郑众，见到这13名勇士归来，感动不已，亲自为他们沐浴更衣，并给皇帝上疏为13勇士请功： “恭以单兵守孤城，当匈奴数万之众，连月逾年，心力困尽，凿山为井，煮弩为粮，出于万死，无一生之望。前后杀伤丑虏数百千计，卒全忠勇，不为大汉耻，恭之节义，古今未有。宜蒙显爵，以厉将帅。” 不为大汉耻！五个大字，至今读起也令人动容。 可以想象的是，作为《后汉书》的作者范晔，在整理和书写这段历史时，一定是饱含热泪的为耿恭的写下这样的评语。 “余初读苏武传，感其茹毛穷海，不为大汉羞。后览耿恭疏勒之事，喟然不觉涕之无从。嗟哉，义重于生，以至是乎！” 寥寥数字中，看到的尽是大汉儿郎的血性忠魂。中华民族五千年间曾历经危机与耻辱，而文明之火却五千年不绝者，都是因为在每当国家危难之际，都会有这样的一群热血忠魂来守护着国家与民族。 每当我们沉浸在美国大片中漫威的英雄拯救世界之时，不妨抽出一点点时间，回头看看，这片热土上那些曾经发生过的、真实的中国英雄们的事迹，怀念那些真正的“中国脊梁”。 西汉名将陈汤，有言曰：“明犯强汉者，虽远必诛！ |
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