什么是中国？谁能代表中国？

什么是中国？

有人讲中国是一个多民族的国家，我不否认。

人类历史上，有过数不清的国家。数不清的原因并不是“多” ，是由于演化的纷乱，加上国家的概念本身也是变化的。无法进行精确的分析与统计。西周初年，国家一千余个，春秋时，剩不到十分之一，战国时，大国只有“七雄” ，最后，秦并六合。一统天下。

中国，最初局限在中原一带及周边地区的范围内。周以前的夏商呢？传说时代，就更不清楚了。事情都有起源，国家也不例外。早期的“国”大多是部落和城邦。是一些相对独立，互不隶属，彼此没有明确界限的群落。一个部落的首领，特别优秀，经济发达，军事强大，能够一呼百应，号召其他部落，成为各部落共同首领。远古传说中的三皇五帝，大抵如此。铁木真统一蒙古各部；努尔哈赤统一女真各部，亦然。

作为一个统一的国家，中国的历史应该从秦始皇建立的大秦帝国开始。这以前有一个中国吗？我可以肯定的回答：没有。秦以前的“中国”只是一个不带政治含义的地理名词。西周时为京师附近，春秋战国时指黄河中下游一带，又叫中原一带。故，有些国家属于“中国”，如晋（韩，魏），鲁，宋，郑，吴越，燕，中山，巴，蜀，然赵，齐属于夷狄。

我认为中国分为两个概念：一个是现今的中国，即大中国，今日之疆界，多民族，多语言的中国。另一个就是历史中的中国，不断变化着的中国，即小中国。许多读历史的人，在说“中国”时常犯糊涂。将这个词的原意与国家两个不同的概念混为一谈。“两个中国”的概念，有助于叙述的清晰。夏朝的版图有多大？其疆域大约在现今山西河南，陕西三省交界一带。商朝的版图多大，其疆域大约在现今河南山东，河北三省交界一带。西周的疆域，大约在现今西安至洛阳一带。东周分春秋和战国，周室已无疆域可言，在地图上只剩下一座孤城。秦并六合形成中国历代传统疆域的基础（大致即汉人十八省）疆域远不能跟今日中国的巨大版图相比。汉民族及南方众多的少数民族，尤其是汉族，直至清末大量向关外移民以前，基本上都在这个范围内。

所以我说，历史上的中国，与现今的中国，不是一回事。中国的传统疆域，与清至今形成的巨大版图，不是一回事。这道理太简单了，简单到许多汉人都不愿意去陈述。宁肯想出各种复杂办法去绕开它，回避它。为什么呢？因为历史上有些地方本来不属于中国，现在成为中国的领土，有些地方曾是中国的一部分，后来却划给了别的国家，甚至独立。这本是很正常的（但是一旦由于扯上了政治，事关领土与主权的完整），于是就讲不清了。更不愿讲清了。不断的修改历史，不承认历史，结果必然是破绽百出。所以我说，历史就是历史，一旦扯上了政治，经过政治的粉饰，它就不是历史了。为什么二十四史中前四史的造诣价值为高呢？因为他们都是私人修史，都是作者毕生精力写成，无论是文笔还是独立性都高于后世，而后世史书，大多官修，宣传统治者思想的比比皆是，按照统治者的思想去写，独立性相差甚远。史记，人称“史家之绝唱，无韵之离骚”。汉书，人称：“读汉书可以下酒”。三国志对后世的影响毋庸置疑。后汉书中的“赞”“论”，文学造诣极高，对人物的评价皆为经典中经典！

世界上的任何一个国家，都有他各自的起源，发展和形成过程，有的历史悠久，有的短暂，但这不并不影响他们在世界上立足，像美国，加拿大，澳大利亚，巴西这样面积与中国相接近的国家，其立国时间甚至不如中国历史上的一个朝代，有的名义上还是“英联邦国家”，然而并不动摇他们的主权和领土的完整。事实是：历史的悠久与主权和领土没有半毛钱的关系。论史，完全可以避开他们。

谁能代表中国？

现今的中国地图，清楚地标明了中国历朝历代的国家疆域，编订和划分历史疆域的时候，总是尽量将中国版图划得“大一些”，无外乎这样几种办法：一是模糊的边界，尽可能向外扩张，二是有争议的地方，无争议的收为我有，三是每个朝代的版图，以这个朝代最强盛最庞大时的面积为准。四是将某些臣服，归附的外藩，入账算作中国领土。即使如此，我们仍可以看出疆域的变化，现今中国是怎样一步一步形成的。

南北朝时期，前后三百年，是中国的大分裂时代，谁能代表中国呢?两晋受禅于正统的魏，统一了秦汉传统疆域，又以汉人为主体民族，“中国”合法性毋庸置疑。那么东晋十六国呢？五胡乱华，谁是正统？北方的五胡吗？“五胡”最终都融入了汉族，算“中国”吗？事实上，现在史学家都以南方的东晋为正统。

我以为，从某种角度讲，在“小中国”中，由谁来代表中国是没有多大意义的，蒙元是中国历史上的亡国时代，元朝能代表中国吗？俄罗斯族、蒙古族、哈萨克等是今中国境内的少数民族，但是在境外他们也都有自己的民族国家，能叫他们中华民族吗？若果是中华民族，那么这些已经独立的民族国家是不是属于中国呢？结果很显然，不属于。在这里一定要避免大汉族主义的思想。明确中华民族这一口号是政治概念，而决不能用来概括民族。读历史，一定要有自己独立的思想，这也是我的反复强调的。“中国”在历史上曾是很多很多国家，也曾包括过很多国家。在我的观念中，朝代才是真正的国家，离开朝代来谈国家，是没有任何意义的。无论哪种标准，围绕着“大中国”这一政治意义的国家概念来讨论，最终都难自圆其说，陷入矛盾重重。如匈奴与汉，吐蕃与唐，是什么关系？期间的关系就是国家与国家的关系。朝代即国家，我们不能以后世的朝代来规范定义前朝，更不能虚拟一个超越各个王朝之上的“中华民族”来囊括历史。