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帝俊只出现在《山海经》中，此后志怪典籍和传说中均没再出现。作为中国神话中的上古天帝，为什么突然“失踪”了？ 整部《山海经》里，关于神话传说的部分占据大量篇幅，其中不乏精卫填海、夸父逐日、西王母传说，唯有一位天帝 没有被流传下来，那就是帝俊。 首先来说一个知识点：帝俊的“俊”是通假字，”通“夋”[qūn]，不念俊。 根据《山海经》的《大荒南经》记载： 大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。 这个记载十分详细，交代了帝俊的方位，在大荒的不庭山，有荣水流过。在这个山清水秀的地方，有人长着三个身子。帝俊的妻子叫娥皇，这三身国的人就是他们的后代子孙。三身国的人姓姚，吃黄米饭，能驯化驱使四种野兽。 在此需要指出的是，所谓的“四鸟”其实是指虎、豹、熊、罴四种野兽。看来，姓姚的朋友们才是根正苗红的天神后裔。 同样是在《大荒南经》，帝俊的老婆换成了另外一个人，同时还交代了他的儿子：十个太阳。 东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。 在这里，羲和成了帝俊的老婆，还和他生了十个太阳，这为后来的后羿射日埋下了伏笔。另外，根据《山海经》的《大荒东经》和《海内经》的记载，帝俊先后生了中容、晏龙、帝鸿、黑齿等儿子，并各自建立了国家。 由此，帝俊的神系正式形成，共计中容、白民、司幽、黑齿、三身、季厘、西周、儋耳、牛黎、殷商十个国家，分由自己的十个儿子掌管。然而，这种安居乐业并不长久，很快就遭到了来自西方少典部族的毁灭性的打击。 受当时气候影响，帝俊部落开始南迁进入中原，新老部落发生冲突，黄帝部落打败青帝，炎黄会盟于晋，杀蚩尤于解，追逐羲和部落、常羲部落和娥皇部落与四面八方，初步形成华夏。作为远古东方部族的始祖神与后代子孙所崇拜的天地开创者的帝俊，也慢慢的被后人从历史中抹去。 为了建立黄帝世系，首先就必然要将帝俊神系消灭。于是后代儒士与史家们费尽心机，采用改头换面法、枝叶移植法两大再造技术，将帝俊的名字从神谱中抹去，帝俊由此不再出现于历史典籍和神话传说中。在《帝王世纪》中有这样一段记载： 帝喾高辛氏，姬姓也，其母不见。生而神异，自言其名曰俊。 看来，对帝俊的改头换面，主要是通过创造五帝之一的帝喾来完成的，以帝喾取代帝俊，将其更名改姓，这一手段可谓釜底抽薪。 另外，帝俊最精髓的部分是与羲和、帝羲两个老婆分别生十日和十二月，后来人们把这个神话改造后移植到黄帝头上，变成了“黄帝使羲和作占日，常仪作占月”。于是，帝俊的两个老婆变成了黄帝手下掌管历法的二大臣。 上一期现代版《山海经》的谜底是白头翁，本期谜语： 有兽，鼠首鸟身而狸吻，着双翼，善飞而无羽，昼伏夜出，其鸣也厉。 【往期阅读】 蒲松龄屡骂考官：聊斋中俩字道出真相 山海经神兽：传到日本后，成了变态狂 上古神兽：从忠臣到风神，成了清洁工 |
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