《趣读汉字》 说 “用”

《趣读汉字》

        说  “用”（故事篇）

 

                甲骨文“用”      金文“用” 小篆“用”

 

    笔者一闲下来就爱思考问题，有时想的东西自己都会感到莫名其妙，毫无意义。譬如，这会儿突然想到有用没用的“用”，这个概念很抽象，此字怎么个造法？（“用”字早已造好，还用得着咱们替古人担忧，真是可笑得很！）

    可是，“用”字的造字理据是什么，历来有不同看法，集中起来有三种观点：

    一是会意字，跟卜卦有关。《说文》曰：“用，可施行也。从卜从中。卫宏说。”[注]许慎以为，“用”的写法是一个“卜+中”。也许他觉得此说很难服人，特地申明是依据卫宏所说。徐铉对此作了补充：“卜中乃可用也。”就是说，卜卦有中与不中之别，卜中的就有用，就“可施行也”。

    二是假借字。“用”即“庸”；“庸”即“镛”；“镛”即“钟”。《商颂·那篇》毛注：“大钟曰庸。是庸即古镛字。用本象钟形，因借为施用。”《六书正讹》周伯琦曰：“用，古镛字，钟也。古款识，商钟寅簋，钟字皆作用，后人借为施用字。”

    三是象形字。其理由是：甲骨文字形像桶的形状。桶可用，故本义为用。

    以上“用”的三种造字法分歧虽大，但有一点是共同的，即：这个“用”字真的有用，大有所用。不过，笔者总觉得这些解释都很枯燥，没有趣味。

    笔者忽然想起，专爱“望文生义”的王安石有则说“用”的趣谈，就拿这个故事来活跃活跃气氛。

王安石欲选一个书僮，经过面试十分满意，但他还想再考一考，就拿笔写下一则谜语：

 

    三山倒挂，两月相连；

    上有可耕之田，下有长流之川；

    一家有六口，两口不团圆。

 

面试的小孩一看谜面，直乐得手舞足蹈：“这是个‘用’字，我被录用了！”

笔者也喜欢“望文生义”，想借王安石字谜中的“两月相连”，来胡诌一下“用”字：

 

            两月并立为朋，左右靠拢成用；

            朋友碰碰就有，交友莫为利用。

 

    注：卫宏，东汉东海（今山东郯城西北）人，字敬仲，光武帝时官至给事中。作《毛诗序》《训旨》等。曾集西汉杂事，为《汉旧仪》四篇，今有清人孙星衍校辑本。

 

                                 （修改于2017年6月5日）