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道德经的三大要素！余以多年修道感悟！认为就是！道！德！经！三个字，三字为修行治国的三大要素！老子五千言，始终围绕着道德二字，讲经要意！道乃天地宇宙之跟，万物生命之本，德乃物质生命的源泉，生命有德，则可立于天地间，万物有德，方可生机无限！修道者要修德养德，人者要积德守德，如何成器，则贵在一个经字！一个经字，往往不被人重视！无论修道和人中贤者，若想修道有成和治国有方，若非经常以德入道，以德养心，道不离体，德不离心，每时每刻，时时刻刻，精神思想意识，则溶于德，附和道，则道可成，国可长久太平也！是以经字！则贵在坚持，持之以衡，致至功成圆满！ 则老子所言三宝，却始终沒有离开道德二字，而道德经五千言，所讲所说，始终是围绕道德二字！老子所言三宝！曰慈！曰俭！曰不敢为天下先！何为慈！余修道心德与体悟！心慈者必有德之士也，心慈必人善！人善心慈则可积德养德，有德方可入道，修道讲究根基，而根基就是德性，德者闻道勤而行之，无德者闻道！大笑之，不笑不足以言道！德是修行人的根本，也是为人者的本分，不可损德失德！ 何为！俭！余感悟！俭！为守德之意，人一生要想得到某种东西，则必会失去一些东西，得到越多就会失去越多，修行者以俭持身，则不失德，人者以俭加身，则不缺德，不失德不缺德方可守德，守德者处世！则不争，不抢，不夺，不要，不疾，不为世之繁华所迷，乃大根基大德之士也！ 孑曰！不敢为天下先！余感悟，此言只是一个忍字！若想做什么，则先要忍住这个念头，不敢就是不能，古人云！三思而后行，凡事要留余地，要有退路，一件事情的发生，肯定会有原因所在，人世间凡事皆命运，俗事皆因果，世上根本没有无缘无愿的事情发生，也许是前世之愿，也许是今世之因！不敢做，其实是不知做了会出现什么后果，做错了事从而失德，失德是修者和人者的大忌，若退一步，就会海阔天空，什么事也没有，忍一时则风平浪静，什么事也不会发生！遇事不能主动出击，事出必有原因，修道讲有为无为，有为者则不顾因果，无为者则静观因愿，修行者若能忍，能退，能舍，能让，能放，能失！方为守德，必心地慈善！所做若无冤无怨，无恨无悔，则已在道中！上善！！上善！！！ 2017年6月17日！于！五德道场！宣德！书！ |
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