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真正习书法之人，必有一枚属于自己的印章。 在各大书法佳作中，自然少不了各类款识，这些琳琅满目款识来自于形形色色的印章。这些印章主要分为两个类别，一是落款章。落款章顾名思义，就是作为署名之用，其中又细分为两小类，其一为姓名章，包括姓与名这两点，其二为姓、名章，姓与名分为两个章，一个阴刻，另一个就阳刻；二是闲章。有刻座右铭、经典词句、古兽\花卉图案，句子或长或短，图案以精致、趣味为主。 上述中所讲到的阴刻和阳刻，盖章显示的则为引文与阳文，文字为白色，底色为红的称之为阴文\阴刻，文字为红色，底色为白的，则是阳文\阳刻。 印章的材质就五花八门了，玉石、青铜、金属、木头，以及陶瓷等等，都是常见的印章材料，早期用青铜作为闲章印纽的居多，后玉质材料备受青睐，最常见的就是历代皇帝的玉玺。到了清代，寿山石突出重围成为黑马，晋升为帝王将相的新贵，其中雍正是典型，据不完全统计，雍正帝就拥有寿山石印章数十枚，其收藏最多的石种既是寿山石中最为珍贵稀有的田黄石。当然，也不乏其他王孙贵胄喜爱这类石头，皆收藏了不少寿山石印章，并在底部刻上一些座右铭，作为鞭策、警示的作用。（详情可见《故宫寿山石回乡展》）也是因为这个时期刮起了寿山石收藏风，寿山石雕工艺在清代成为巅峰时代，前面提到的皇室所用的章多为古兽章，雕刻龙或其他威猛古兽，以示皇家雄姿。除了古兽印纽之外，寿山石雕作品的人物圆雕、刻画山水的山子摆件，以及类似国画的薄艺等题材也出现不少佳作，清代名艺人周尚均所做的人物题材至今被奉为经典。 直至现今，福州的寿山石雕刻艺人中，队伍最为庞大的依旧是古兽印纽的创作者，除了具备作为印章落款的实用性之外，还因其代表了中国文化的精髓，有一定的收藏价值。 笔者学书法多年，也有几方印章，其中最为喜爱的属一枚精致的古兽正章，印章的尺寸为1*1厘米，在印台之上，有一古兽，回首低吼，彰显不怒自威之态。印章体积虽小，但从印台至古兽面容，无一不精致，更为难得的是石材本身就是上好的寿山芙蓉石，石材无格无裂无砂，品相十分完整。古今与之分享其创作始末，了解印章从无到有的过程。 |
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