中国古代神话故事中,地府是个常出现的地方,关于地府鬼魂的神话传说也是数不胜数,冥间的十大阴帅的传说也是其中之一,我们所熟悉的牛头马面就是其中的冥帅,那其他的冥帅又有哪些? 一、鬼王 “鬼王”尽管他称为“王”但不是一般人认为的就是阎罗王,他与黑白无常、牛头马面为伍,地位自然与其相似。不过能够挂个“王”字,地位应该也是高于一般鬼卒的,大约部分鬼怪的头领一类的。在传说中鬼王的形象一般是上身裸露,红发獠牙,手拿镇妖铃,狰狞凶恶,类似于现在所说的夜叉鬼形象。 二、日游 即日游神,又称日游巡。顾名思义这日游神就是负责在白天巡游,监察人间善恶的神祇。日游神身为地府冥神,却管的是白日之事。在传统神话故事中,刚开始是认为日游神是四处游荡的凶神,若冲犯了日游神还将会招来不幸,“今日伊出门之时,正与日游神相遇,便不至死,也要带伤上阵。” 关于日游神的形象,部分古代神话也有记载,其一般作狱吏打扮,披散着头发,手持木牌,上书“日巡”二字。 三、夜游 与日游相对,自然就有了夜游神,关于夜游神的记载在《山海经》中的“海外南经”就说,在南方荒野,有十六个神灵,一个个都是小脸颊、红肩膀,手挽手的连成一起,给黄帝守夜.他们白天隐去,夜晚出现,因而叫做“夜游神”。(<山海经·海外南经>>)。山海经·海外南经> 在后来的传说中,可能是因为日游神的关系,夜游神又被认为是在夜间四处游荡巡行的凶神,与日游神们日夜轮流值班,却爱找人麻烦。 四、无常 在神话故事中,无常一般说的就是那人死时勾摄生魂、拘提亡魂、打击恶人的勾魂使者,是负责接引阳间死去之人的阴差。在民间传说里,无常分为黑白无常,甚至有民间传说遇黑者为凶,遇白者则喜的说法,“元旦黎明,携帕友走喜神方,谓遇得喜神,则能一岁康宁,而能遇见白无常者,向其乞得寸物,归必财源大辟。” 不过,都为勾魂使者,能见到黑白无常本就不是什么好事吧! 五、牛头 牛头和马面应该是很多人最为熟悉的阴间官差,其实关于牛头的来历,有说法就认为其最早是来自佛经《铁城泥犁经》,在佛经中这牛头又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。因不孝顺父母,才变成了牛头,还不得轮回。现在佛教却很少有牛头马面的记载和寺庙,因为后来牛头马面之说被道教吸收,这两个形象就当了阎罗王及判官的左右手。 六、马面 为了与牛头配对,马面这一形象也就出现了,也有说其也是来自佛经的马面罗刹,身为最著名一对阴差,在各地城隍庙中,牛头马面的形象一般都在。 七、豹尾 豹尾也是十大阴帅之一,是管理兽类动物亡灵的冥帅,除了它以外,鸟嘴、鱼鳃、黄蜂也是管理动物类亡灵的,不过却是分工不同(并称“四大阴帅”,分别管理陆上兽类、天上鸟类、水中鱼类以及地上昆虫等各处动物的亡灵)。 八、鸟嘴 管理动物亡灵,那鸟嘴自然就是是管理天上鸟类动物亡灵的冥帅。 九、鱼鳃 即管理水中鱼类动物亡灵的冥帅。 十、黄蜂 管理地上昆虫动物亡灵的冥帅。 想了解更多历史趣闻,欢迎订阅! |
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