古代的婚房其实不叫“洞房”，你知道叫什么吗？

关于“洞房花烛夜”这个词语，大家应该都听说过，它是出自北周·庾信《和咏舞》诗：“洞房花烛明，燕余双舞轻。”这里的“花烛”指的就是旧式的新婚之夜，洞房里点花烛，上面多用龙凤图案等做装饰；至于“洞房”就更好理解了，指的是新婚夫妇的房间。

这也是我们一直都认为的解释，对吧？不过如果真要细究起来的话，这其中还是有很多瑕疵的，因为在唐朝之前，新婚夫妇的房间并不是叫“洞房”，而是另有所指。

我们先来看《世说新语》中记载的一则小故事：当年曹操与袁绍年轻的时候，非常要好，经常没事儿就出去溜达，年轻人免不了喜欢一些恶作剧，有时还会偷鸡摸狗。一日他们见到一对新人结婚，于是便偷偷溜进人家院子，看到新娘貌美，便起了坏心思。突然大喊“抓贼”，把“青庐”里的人都引了出来，趁乱劫走了新娘。

关于这个故事的真假我们姑且不论，但古人把举行婚礼临时搭建的帐篷叫“青庐”，却是板上钉钉的事儿。“青庐”一般是设在住宅西南角的“吉地”上的，从轿子上下来的新娘要从特意准备的毡席上走过去，最后进入青庐。像晚唐诗人段成式在他的《酉阳杂俎·礼异》中就有这样的记载：“北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青庐，于此交拜。”另外《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》也有类似的记载：“其日牛马嘶，新妇入青庐。”

当时的古人除了把“青庐”作为结婚用的婚房外，有时候也会把结婚称作是“青庐”，这点就跟我们现在用“洞房花烛夜”来指代结婚是一个意思。这种说法主要是从东汉一直到唐朝初年，那么问题来了，唐朝之前的“洞房”指的又是什么呢？

其实唐朝之前的“洞房”跟新婚没有半点关系，指的是宫廷中豪华而又幽深的居室。像《楚辞·招魂》中的“姱容修态，絙洞房些”以及司马相如《长门赋》中的“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房”，说的就是这个情况。到了我们文章开头说的北周时期，庾信让“洞房”和“花烛”携手了，但此时的“洞房”仍旧不是描写新婚之夜的。

历史的车轮一直到了唐代，由于当时的文人骚客多喜欢用“洞房”一词来指代男欢女爱的场所，所以随着时间的推移，人们便开始把“洞房”一词用来专门指代新婚用的卧房了。

像刘禹锡的《苦雨行》：“洞房有明烛，无乃酣且歌。”顾况的《宜城放琴客歌》：“新妍笼裙云母光，朱弦绿水喧洞房。”以及宋人洪迈在《容斋随笔》中的描写“洞房花烛夜，金榜题名时”等等，这里所说的“洞房”就都是新婚夫妇的新房之意了。

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