明代最有影响的一本“盗版书”，弄得原作者再也不敢踏入仕途半步

明朝万历年间有“三大贤”，分别是沈鲤、郭正域和吕坤。今天我们要说的这件事儿就跟吕坤有关，他是明代著名的文学家、思想家，同时也是位刚正不阿的清官。他在担任山西按察使期间，利用工作之余，采辑了历史上贤妇烈女的事迹，编成了一本妇女读物《闺范图说》。

那么他为何要编这么一本书呢？原来在明朝中期，王阳明的心学占据了主导地位，传统的理学受到了挑战，叛逆意识在全社会开始慢慢的苏醒，妇女们不再尊崇“三从四德”，《金瓶梅》式的作品开始应运而生。面对这种礼崩乐坏的局面，吕坤决定编辑这本“正能量”书籍，以此来重塑现实社会中的妇女道德观。

此书刊行之后，在社会上引起了很大的反响，最后就连皇帝的三宫六院之中都在传阅。当时万历皇帝所独宠的郑贵妃看到之后，十分的感兴趣，亲自作了一篇序，同时又命人增补了十二个妇女的典型，其中以东汉时期的明德皇后作为开篇，以自己的事迹作为终篇，最后交由自己的伯父和兄弟重新刊印。那么她为何要花如此大力气来盗版《闺范图说》呢？原来她是想借此机会扩大自己的影响力，好提高自己的政治地位。

她之所以着急扩大自己的影响，既是为自己谋得皇后之位，同时也是为自己的儿子朱常洵争得太子之位。此时的万历已有长子朱常洛，不过他们二人都是庶出，而皇后又无子嗣，按照当时的继承规则来看，朱常洛被立为太子的可能性要比朱常洵大很多。如果皇后亡故或者是被废除，那么她郑贵妃就很可能会晋升为皇后，朱常洵自然就会由庶出变成嫡出，顺理成章的成为太子。

郑贵妃重新刊印的这本《闺范图说》渐渐的也开始从宫中流传开来，原作者吕坤根本就不敢计较版权的问题。八年之后，已经是刑部侍郎的吕坤上奏了封《天下安危疏》（《忧危疏》），请求皇帝节省费用，停止横征暴敛，以安定天下。这个时候有一位名叫戴士衡的家伙却借机说事儿，上书弹劾吕坤，说他先是写了一部《闺范图说》，偷偷送进宫中，逢迎郑贵妃，企图“结纳宫闱”；现在又上《安危疏》，是“机深志险，包藏祸心”。不过好在万历皇帝对郑贵妃也有抬高的意思，对戴士衡的这次弹劾不以为然，最后也就不了了之了。

可谁曾想到，五年之后，一场意外再次让吕坤和戴士衡进入了风口浪尖。一位自称“燕山朱东吉”的人，专门为《闺范图说》写了一篇跋文《忧危竑议》，以传单的形式在京师广为流传，“朱东吉”蕴含着朱家东宫太子一定大吉，“忧危竑议”，显然又与吕坤的《忧危疏》有关。

《忧危竑议》中议论了历代嫡庶废立事件，说《闺范图说》开篇就记载了汉明德马皇后，马皇后是由贵人进中宫，吕坤此意其实是想讨好郑贵妃；而郑贵妃又重新刊印此书，实际上是为自己的儿子夺取太子位埋下的伏笔；说吕坤疏言天下忧危，无事不言，惟独不及立皇太子之事，用意不言自明；又称吕坤与外戚郑承恩、户部侍郎张养蒙，山西巡抚魏允贞等九人结党营私，依附郑贵妃。

此书一出，立即引起了轩然大波，朝堂之上不明真相的官员纷纷将矛头指向了《闺范图说》的原作者吕坤，最终吕坤因为忍受不了舆论的压力，以生病为由辞职回家了。

万历皇帝在看到此书之后也是极为恼怒，但又不好大张旗鼓地追查。他怀疑此书是戴士衡和全椒知县樊玉衡所写，因为在戴士衡上疏之前，樊玉衡曾上疏请立皇长子为皇太子，并指斥郑贵妃。万历皇帝不想把事情闹大，最后只下令将他们二人逮捕，给流放到了广东的雷州和廉州。

后来戴士衡死于廉州，吕坤因为患病在家，没有被责问，但他却是再也不敢踏入仕途半步了。

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