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题图：来自 www.psychologies.co.uk 。 这是奴隶社会的第1161篇文章。欢迎转发分享，未经作者授权不欢迎其它公众号转载。 作者：Julie，曾任阿里巴巴HR、外企咨询顾问，对“天性自然”、“活得明白”这些事有着较大的研究兴趣。 前言：早前发表过文章“你为什么不知道自己要什么”，应朋友的要求建议，补充探讨“如何才能知道自己到底要什么”这个话题。然而越是深入思考越是发现里头的智慧无法穷尽，且大胆揣测，以抛砖引玉。 大部分人都不知道自己到底想要什么。生活像一头绑了胡萝卜的驴，一边迷茫，也一边向前，搞笑却也无奈。 高中状元、求婚成功、公司上市等等这些人生巅峰时刻，激动和兴奋的心情竟不如想象中的来得持久热烈，一阵风似的，这些感觉便稍纵即逝。无数次这样的体验之后，有些人仍然把自己沉浸在不断追逐且永不满足的不自知之中，像永无通关时刻的超级玛丽。 也有些人开始感到困惑：为什么长大后，我们连自己真正要什么、喜欢什么都不知道了呢？ 一、为什么不知道自己要什么？ ——“外界标准”占据了你的全部，你忘了给你的内心腾点位置。 我们在成长的过程中，家庭、学校、社会不断的在教我们什么是是非黑白、什么是好什么是坏、什么是传统美德、什么是规章制度、什么是正确的社会价值观等等。所有的教育体系都在引导我们去收集知识、获取资讯、学习技能，都在不断的教导我们去看外面的世界，去向外界寻找答案。 樊大姐们说“做人嘛，随大流最舒服”。所以很多“不知道要做什么、怎么做”的时刻，最安全的方式便是跟随权威及社会主流。小朋友们吵架的时候，会搬出家长：“我爸爸说了，……”；上了学后就搬出老师：“老师说了，……”；多读了点书后，把历史先哲们都搬出来：“孔子、孟子、老子说了，……”。 成为一个社会人之后，当我们并不知道到底什么是成功和幸福的时候，社会主流说，就是房子车子老婆孩子呀。于是，大部分人便朝着社会主流给出的方向狂奔而去。然而事实上，大部分人并不知道为什么要这么做。 在我们去看外面世界并不断的向外界寻找答案的同时，我们慢慢的习惯了去通过外界来证明自己。我们也很难有勇气去背离或重塑自己的价值观，因为那样容易被贴上“失败”、“不可理解”、“难以理喻”等标签。所以膝下无子的老人会被同情，同性恋者要遮遮掩掩，知道对方出轨却不敢摊牌，年轻人纷纷把宝贵且有限的青春献给了房地产商……
外界讯息排山倒海的袭来，以洗脑的攻势在指挥人生。我们时常迷失在这场无休止的侵袭当中。所以即使行色匆匆，即使获得荣光，即使倍受尊敬仰慕，我们依然觉得少了点什么。偶尔的安静时刻，我们才想起要问：这真的是我想要的吗？为什么没有想象中的快乐呢？为什么我听不到自己内心的声音？ 眼睛、耳朵和脑子都像提线木偶似的被外界标准给牢牢牵制，它们甚至没有一点点功夫往内心的方向去看一看、听一听、想一想。你的内心就要连安放的位置都没了，你还期待它怎么发出声音？ 二、如何去倾听自己内心的声音？ ——学会“接受”，然后真正存在于“当下”。你的内心，仅存在于当下。 “为什么我不知道自己要什么？”当我们问这个问题的时候，其实是暴露了一个真相，即我并不满意我现在拥有的，或者说我现在拥有的一切并不能使我感到满足。更深一层的事实是，你的内心已经开始对抗现实的这一切。你有没有发现，那些抑郁、纠结、烦躁、伤心、愤怒的时刻，都是在对抗某些事、某些人或某些现状。 生活中当问题出现的时候，很多人往往得先费好大劲去解决情绪，因为一切似乎偏离了期望，即使我们经常并不知道我们真正的期望是什么。如能细细观察反省，久而久之我们也便能真正领悟到“烦恼都是自找的”这件事，与客观现实的对抗完全是一件毫无理智且吃力不讨好的事。当事情发生的时候，最好的处理方式就是 — 接受它，然后解决它。对，先接受就对了。 当我们学会了“接受”，我们也就可以平静的处理和外界事物的关系。同时，我们也就能够开始平静的处理和自己内心的关系。因为当内心升起任何一种感受的时候，我们将不再忽略它或与其对抗，我们可以敞开心扉，平静的等待它的升起、变化，并且真正接受它的客观存在。完全接受了一切的时候，你才能真正的活在当下。
两千五百多年前，佛陀就已经给出了这样的开示：“生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们时常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命重新接触的方法，就是回到目前这一刻。只有当你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。” 三、我们心里到底缺什么？ ——也许缺的就是真真实实的自己，一些仅存在于当下的自己。 回想下还没建立自我意识的幼年时期，我们可以简单的沉浸在每一个时刻，我们可以在我们找得到的一切小玩意儿中找到快乐。泥巴、皮球、小蟋蟀......当它们出现在我们眼前的时候，我们并不会觉得泥巴好脏或者蟋蟀好可怕。
因为那会我们并没有任何的外界评判标准，小昆虫、小玩意儿就是简单真实的存在，别无其它。我们也不会因昨天被小石子拌了一跤而感到伤心，更不会担心明天还会不会有新的玩伴。愉悦就只在当下。 那会，我们难道已经知道自己要什么了吗？当然不是。那会，我们连“我们要什么”的念头都不曾升起过。那会，那些自然而然的愉悦仅仅只是因为我们接受了一切，并且完完全全的活在了当下。我们所有的外在表现和我们的内在世界一致无二。 四、“要什么”或许本身就是一个伪命题 如果我们执着的想要找出“我们到底要什么”的答案，那么我们还怎么能真实的活在当下？如若我们不能真实的活在当下，我们还怎么能去找回真我？找不到真我的时候，内心的声音便不能真正的出现。 因此，也许我们本就不该自陷于“不知道要什么”的思维泥沼里。我们被现代思维带进了一个误区，我们提前给自己设定了理想的生活是某种特定的形态。我们自以为实现了什么才能获得幸福快乐，殊不知幸福其实只是安于当下，对过去的执着和对未来的担忧全都无济于事。
就同水一般，于高处往下时磅礴，于低处深流时温柔，于高温时热烈，于冰点时坚硬。它并不需要知道下一刻它将变成什么形状、什么状态，它在方则方，在圆则圆，以千姿百态存于自然，却于自然无所违。 上善若水，安于当下即可。其它的，答案自己会出现。 本文来自公众号：火星白莲花（ID: Nana_biubiu） 啦啦后记： 对于“我要什么”这个问题， 有的人“乐于不知”； 有的人“天赋异禀”，不知不觉中就找到了； 而剩下的，是我们这波“总爱和自己较劲”的人，在迷茫中辗转徘徊过，也在星光闪烁下奋力奔跑过。 对我们来说，意识到它、找到它，都不得不趟过一条满是淤泥又充满诱惑的自省和探索之河，不仅难以“出淤泥而不染”，而且彼岸后面好像还有彼岸。幸好我们都是凡胎，接纳自己的不完美；幸好我们还有彼此，可以互相宽慰（拥抱一下）。 来吧，来留言区和我们聊聊这些年，你找自己的故事吧~ |
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来自： 莉lilyiefzvq8y > 《修心》
