聊斋志异之骈体小说（2）——谕鬼
卷三之《谕鬼》，石茂华题壁文为骈文，约占全文的58%，属于“应用文体”骈体小说。
谕鬼【原文】
青州石尚书茂华为诸生时[1]，部门外有大渊[2]，不雨亦不涸。邑中获大寇数十名[3]，刑于渊上。鬼聚为祟，经过者辄被曳入。一日，有某甲正遭困厄，忽闻群鬼惶窜曰：“石尚书至矣！”未几，公至，甲以状告。公以垩灰题壁示云[4]：“石某为禁约事：照得厥念无良，致婴雷霆之怒；所谋不轨，遂遭钺之诛[5]。只宜返罔两之心，争相忏悔；庶几洗髑髅之血，脱此沉沦[6]。尔乃生已极刑，死犹聚恶。跳踉而至，披发成群；踯躅以前，搏膺作厉[7]。黄泥塞耳，辄逞鬼子之凶；白昼为妖，几断行人之路！彼丘陵三尺外，管辖由人[8]；岂乾坤两大中[9]，凶顽任尔？谕后各宜潜踪，勿犹怙恶[10]。无定河边之骨，静待轮回；金闺梦里之魂，还践乡土[11]。如蹈前愆，必贻后悔！”自此鬼患遂绝，渊亦寻干。
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
[1]石尚书茂华：石茂华，字居采，青州益都（今山东省益都县）人。明嘉靖二十二年（1544）进士，历官至三边总督、兵部尚书，擢掌南京都察院。卒赐祭葬，赐太子少保，谥恭襄。传载《青州府志》十六《事功》。[2]郡门：指青州城门。大渊：大水塘。
[3]邑：此指益都县。
[4]垩灰：石灰粉。
[5]“照得厥念无良”四句：意谓群鬼心地不良，图谋不轨，引起天怒人怨，所以被杀。照得，犹言察知，旧时官府文告用语。婴，遭。雷霆之怒，喻官府盛怒。不轨，不轨于法，不守法度。钺之诛，指砍头腰斩之类死刑。钺，刑戮之具。
[6]“只宜返罔两之心”四句：意谓只应当去掉害人之心，忏悔赎罪，或能早日超生。返，回转、改变。罔两之心，鬼蜮害人之心。洗髑髅之血，谓洗雪被杀的罪恶。髑髅（dúólu独娄），死人的头骨。沉沦，指地下为鬼。
[7]“跳踉（liáng良）而至”四句：意谓众鬼结伙作恶。跳踉，跳跃。踯躅（zhízhú直烛）：踏步，徘徊。搏膺，拍着胸膛。以上皆形容群鬼作祟时的动作。厉，恶鬼。《左传·成公十年》：“晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊。”
[8]丘陵：坟堆。三尺，三尺土，指坟土厚度。句谓鬼只合呆在坟里，其外则为阳世，由人间之官吏法律管辖。
[9]乾坤两大中：犹言天地之间，指人间。《周易》以乾为天、坤为地。两大，谓天地二者并大。
[10]怙（hù户）恶：坚持作恶。
[11]“无定河边”四句：晓谕鬼魂还乡，静待投生。唐陈陶《陇西行》：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”轮回，指转世投生。
【译文】
青州的石茂华尚书当年做秀才时，城门外有一个人水坑，即使不下雨也不干涸。青州曾抓获了几十名大盗，在水坑边处死。死者的冤魂聚在一起，经过水边的人常被鬼拽进大坑。有一天，有位某甲在水边正遭到鬼魂纠缠处境危急，忽听群鬼惊慌乱窜喊道：“石尚书来了！”不一会儿，石公来到水边，某甲把刚才的情况向石公说了，石公用石灰在一堵墙壁上题下告示道：“石某为禁约之事告示如下，确因你们丧尽天良，以致触犯上天的雷霆之怒，胡作非为，因而遭到刀砍斧剁的惩罚。你们只应该收回虎狼鬼魅之心，争相忏悔罪行，才能洗净枯骨上的血污，脱离地狱深渊。可你们活着时受到极刑，死后仍在地狱一起作恶，成群蹦跳而来，披头散发，晃来晃占，捶啕叫闹。黄泥塞耳，露出恶鬼凶相，白昼为妖。截断行人道路。你们三尺坟头之外，是由人世管辖，而乾坤天地之间，怎能容你们逞凶？经我告示之后应该都销声匿迹，不要继续作恶。你们这些死鬼的白骨，老实实等待转世吧，妻子梦里的亡魂，将来还能再踏上故乡土地。如果再干害人的勾当，咎由自取，不要后悔！”从此，鬼魂就没有了，大水坑也就干了。
摘自清蒲松龄《聊斋志异三卷之谕鬼篇》
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