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公交车上的乞讨老人 窦 旭 民
今天，我抽出点时间，乘坐37路公交车到宝鸡植物园拍照。 车到华通商城站口，突然一根木棍扔到上车的前门，紧接着上来一位约七十岁的老头，个头不高，一上来就四下瞅着，看谁能给他让个座位。还确实有人给让了位，瘦老头心安理得地坐下，并叫身边站着的人给他将那根木棍子捡过来。 我当时就想：这瘦老头挺牛气的，似乎上了自己家里的车，什么来头啊？正当我纳闷思考之时，那老头开口叫嚷了：“给我一块钱，我要买馍吃”，见无人应答，他便连续叫喊，虽然不是高音呼叫，但清晰的此地语音，满车的人都能听到。 起初，我以为这是一名疯子或是精神病患者，可再观察下去，还真不是，因为他一切正常，上公交车知道出示“老年证”（否则上不了车）。再者，他没有那种大声呼叫的神态，只是平声的讨要“一元钱”。也不知谁给了一个桃，他懂得擦了擦，弄干净再吃。吃完桃子后，他就继续伸手拦住下车的乘客，讨要“一元钱买馍”。看来，他应该是一个很有经验的“老乞丐”。 我们可以想想——既然他有老年证，肯定就是一个有家庭、有住址的老人，有子女不孝，他可以控告其不赡养或者虐待罪；如果没有子女，但有国家有关部门的低保，每月都会发给他足以维持生计的现钱，难道就不够去买几个馍吗？而他这些拙劣的举动，使人不得不信，这就是一名懒汉在不知羞耻地乞讨表演。如果说他不是嘴馋身困的懒汉，那么就是个心底阴暗的赖子。 有的人当乞丐习惯了，如果有一天不向别人討得点什么，不占点便宜，总觉得难受。这就如同做贼成习惯之后，哪怕晚上偷别人家一点粪便，也是觉得高兴的。 当然，做乞丐到了这把年纪，就不是一天两天的功夫。要不，他为何一上公交车，就先将木棍扔进去。这就是告诉大家：“我来了，快给我让位”。人们一看颤颤巍巍的老人家，当然就会让座。而他坐好后，却“指挥”别人将木棍送过来，这才开始办“正事”，即讨要金钱，而且不多，就一元、一元的讨要，积少自然成多。别看人老，脑子可不糊涂。 乘坐公交车乞讨，的确是一个发明，这比沿门乞讨要美多了。既不用徒步跑路又能对众多的人们伸手乞讨，这才是真正的讨钱高手，大家是否应该称他为“公交车上的老乞丐”啊，我看完全可以。 另据反映，自从各地实行对老年人免费乘坐公交车的举措后，大部分老人从心底里感谢政府的好意，并能严格要求自己，自觉地遵守社会公德，遵守有关规章制度。但确有个别老人就显得特别低俗。有的有事无事都乘车游逛，尤其是在上下班之时凑热闹；有的表现更是离奇，竟然在公交车上调戏侮辱妇女；有的则与病人、孕妇抢座位等等。有的人就这样倚老卖老，不知自己是干啥的。在重庆城区某地一段公路上，一名八十岁的老头硬是拦路挡住一名姑娘驾驶的小轿车，非要人家送她回家。对于不明来路的陌生人的这种要求，谁都不会轻易答应。经交警查询，原来这老头出门散步，没有带钱，又不想步行返回，即随意如此作为。没钱坐车完全可以向出租车司机说明，或让司机先拉自己到家再给钱也行，有何权力在路上强行拦车、并坐上耍赖，强逼人家送自己回家，真是忘了姓啥名谁了。 众所周知，是人都会老的，尊敬老人是社会的一种公德。可这样的老人，值得人们去同情吗？值得人们去尊敬吗？有句名言叫“为老不尊”，应该指的就是这种老人。 对此，我想公交公司应该以维护公交秩序为由，制止这些现象不再发生。可以组织人员巡查，及时发现，及时清查，及时教育，或者劝其下车。 在众生芸芸的世界上，大多数人是好人，而坏人并非没有。在有人群的地方，的确存在着优劣、好坏之分。也就是说，既有英雄好汉、侠客义士，也有流氓无赖、歹徒小人。善良的人们千万不要以为世上所有的人都是良民和善人，如果真是这样，那就没有社会的存在了。按照哲学的观点，这就叫对立的统一。只有两者进行对立的争斗，最终淘汰那些人渣，改造那些流氓，教育那些无赖，社会才能进步，风气才能端正，人类才能幸福。
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