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~ ~ ~ ~ ~ ~ 明代宝应迁出三兄弟后裔近四千人 扬州、泰州、兴化 明初洪武年间,苏州阊门蒋姓族人迁至宝应鲁垛定居,其中又有蒋氏兄弟三人迁至兴化一带,繁衍至今后人已有近4000人。昨天上午,三兄弟其中一支的后裔——蒋永荣向记者讲述了家谱中记载的族人迁徙历程。 蒋永荣祖籍泰州兴化沙沟镇桂庄,现定居扬州。 蒋永荣向记者提供一本《蒋氏家谱》,总序部分内容介绍了蒋姓的由来:“蒋姓起源于姬姓,其血统和来源与西周皇族有关。在史籍《元和姓纂》中记载,周公姬旦的第三个儿子名为伯龄,被封在蒋,建立蒋国,是周朝的一个小国。蒋国灭亡之后,姬伯龄的后裔就以故国名为姓氏,称为蒋氏,世代相传至今。此事在《左传》和《唐书·宰相世系表》中也有记载。” “我们这一大支脉始祖是汉代的蒋澄。据家谱中记载,始祖蒋澄父亲蒋横,因协助汉光武帝刘秀讨伐赤眉有功,封官为浚遒侯,后蒋横被司隶匡路诬陷而死,9个儿子均被贬为普通百姓。为免遭杀害,兄弟9人四处逃散,其中第9子蒋澄跟随长兄蒋默南逃到江南阳羡(今宜兴)一带。”蒋永荣介绍说。 “后来汉光武帝查明了匡路的诬陷,并将其诛杀,同时下诏给冤死的蒋横官复原职,其9子全部就地封侯。现在的一些资料记载,蒋澄被封为函亭侯。但是在我们家谱中记载,蒋澄被封为OU亭侯。是函亭侯还是OU亭侯?根据后来翻阅的很多史料,我个人觉得应该是OU亭侯,因为宜兴当地有一座山名为OU山,汉光武帝就地封侯,应该是依据地名封蒋澄为OU亭侯。” 另有三兄弟迁至兴化繁衍至今 “依据家谱记载,蒋氏族人在宜兴一带居住近千年,明代洪武年间,我们蒋氏族人被朝廷先是迁至苏州阊门,然后再从阊门被押送上船,迁至里下河一带,当时这里荒无人烟,我们蒋氏一族便在宝应鲁垛一带定居下来,繁衍生息。没过多久,我们现在这一支脉的始迁祖蒋天爵、蒋天禄、蒋天鹅兄弟三人离开宝应鲁垛,来到兴化地区,其中蒋天爵定居在现在的兴化市沙沟镇桂庄,如今后裔千余人,堂号‘OU山堂’,我便是蒋天爵的后人。”蒋永荣说。 “蒋天禄当年定居的地方,在现在兴化市周奋乡时堡三大队,他们这一支脉人丁较为稀少,目前后裔200余人,堂号沿用蒋氏总堂的‘乐安堂’;蒋天鹅当年定居的地方,在现在兴化市舜生镇蒋鹅庄,如今后裔有2000余人,堂号‘OU天堂’。” 包括“孝、悌、忠、信、礼、义” 据蒋永荣介绍,在蒋氏家谱共有家训九条，其中就包括“孝、悌、忠、信、礼、义”。 “九条家训分别是‘敦孝’‘训后’‘爱敬’‘急公’‘杜讼’‘矜恤’‘宽下’‘修谱系’和‘谨祭祀’。在这九条里面,除了尊敬祖宗的修谱系和谨祭祀外，其他几条就包含了‘孝、悌、忠、信、礼、义’等中华民族的传统美德。”蒋永荣说，“比如‘敦孝’就要求后人‘凡我族人当思父母生我之恩,时时为其力之能为，事事尽其心之当尽’；‘训后’则要求对后代要有好的培养，家谱中提到，‘人生德业，端自弟子始，其生知安行者能有几人，大约资于造就者居多，故中人之性原介于可成可败之间’。” “‘急公’和‘矜恤’要求后人一定要乐于助人。其中‘急公’一条提到,‘凡我族人务宜急公慕义,勉为醇谨之良氏,毋为逋负之顽户’。‘矜恤’则要求后人如果遇到生活困难或残障的人，一定要给与帮助，‘凡我族人目击颠连，虽不克倾囊以济，亦必量力相周。至于至戚分膏割脂，分所宜然,慎毋泛视’。” 蒋永荣说,正是有了这样的家训,蒋氏后人一直遵循“百善孝为先、做人德为本”的为人处世准则。 “我小时候,曾经听庄上的长辈蒋集蔼说,在他年轻的时候,家门上挂着一块牌匾,光绪皇帝御赐,上面书写着‘一门双孝子’,以表彰他曾祖父兄弟二人的孝行。这件事情在我们庄上也是家喻户晓的一段佳话。” “大约150年前的光绪年间,蒋集蔼的高祖父去世。按照习俗,需要堂葬在家中3年才能入土,在这期间,子孙不能离家,不能操办喜事,不允许喝酒,不允许寻欢作乐,儿子也不能睡在床上。于是蒋集蔼的祖父蒋福山和兄弟蒋福基二人,每日睡在父亲的棺木旁边。”蒋永荣向记者讲述了一段往事。 “一天上午,狂风大作,庄上一户人家着了火,因为当时家家户户基本是篱笆墙、茅草顶,大火借着风势一下子蔓延到好几户人家,眼看着就要烧到堂葬棺木的屋子。因为棺木太重,至少需要十多个人才能抬起,蒋福山兄弟二人急得团团转,又不能眼睁睁看着棺木被烧,于是二人直接趴在棺木上,准备与棺木共焚。” “正在这时,风突然停了,火势也小了下来,在全庄人的努力下,大火最终被扑灭了。”蒋永荣说,“人人都说,是蒋福山兄弟二人的孝心感动了上天,后来这件事情被当地官员上报到光绪皇帝,皇帝御赐‘一门双孝子’牌匾,以嘉奖蒋福山和蒋福基兄弟二人。” 家谱,又称族谱、宗谱或家乘,被誉为“穿越时空的家族聚会”,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。名字能否被记入家谱,在极为重视血脉传承的中国人眼中,是一件非常了不得的大事。 |
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