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………… 小编按：常有宗亲说，文言文看不懂。《蒋氏大宗碑记》作为是我蒋氏的一篇经典名作，每一个宗亲都有必要熟读它。6月28日，小编发了一条图文信息《唐-蒋氏大宗碑记（原文-图-解说）》，既详且美，可惜没有现代文。那时就留了心，要找到现代文本，实在找不到，就尝试翻译它。还真让我找到了，可惜不知道译文出自何人之手。为了便于阅读，特意把现代文本放在前面，希望没有阅读过该经典的宗亲，起码也耐着性子把现代文部分看一遍，一定会收获良多的。此按。
现代文： 从前周公创立了君王与臣子之间的典章制度： 周朝的君王，在朝堂接见各诸侯国国君，并把皇命传达给嫡长子。 在这里奖给他们宝车和锦衣，赏赐给他们土地。 虽然周公名义上只是比三公大一级称上公，而实际上用的是王的礼乐。 然而，他的权力远大于三公，珍贵物品多于其它诸侯国。 把鲁侯封于曲阜，巩蒋国城于期思。 父生子，子生孙，蒋国是蒋氏的发源地，并在此繁衍兴旺起来。 到春秋时期，蒋国一直是周王朝的属国，接受周王的封赏，封赏的物品都记载在典册上。 后来就兄弟分家，分别繁衍后代。这个周王朝南面的小诸侯国，历经了十多代。 后来周朝衰落，周王只得离开皇帝宝座来接见诸侯王。 更有甚者，那些大的诸侯国，凭借自己强大的军力，想取周王而代之。 汉水北边的周室宗国——蒋国，就被强大的楚国吞并了。其封地改为陕西漆水，后又改封辽城。 虽爵位低微，封地狭小，但与王室的亲近是其它姓氏所无法替代的。 此后蒋氏的封地日益缩小，再后来就迁到山东乐安。 到了汉代朝廷把有声望的大族，迁徙到京城长安附近，来加强京城的建设和保卫。 我蒋氏就被迁到陕西杜陵，繁衍出众多子孙。 其中就有人做过州官牧府之类的封疆大吏。 有的甚至父亲在上党（地今山西长治境内）做州官，儿子在弘农（在今河南）做太守。 开始只受到朝廷的一般任命，不久就被拜相封侯，皇帝恩宠，赐给黄金。 仰仗汉朝皇帝的仁爱和恩德，成就了我蒋氏先祖的荣耀。 蒋翊担任兖州刺史，继承了蒋氏的传统美德，可以说是创造了新的高度。 他隐居在灞水旁，不当王莽篡汉后的官，在长安装病，就好像难以装下的杜陵水。 他在隐居地辟开三条小路，用荆棘挡住大门，他这种注重名节的做法，超过了名士龚胜和龚舍。 他只与以廉让著称的羊仲和裘仲交往。 他的事迹可排在高尚的行列之中，他的品行可写在忠诚的孝子之中。这难道说是那么容易就能做到的吗？ 这就好像步广举行加冠仪式，应生认为是最值得赞美的；乘舆给人驾驶马车，钟会却认为他是个人才。 贤能之人相继出现，一代胜过一代。 直到汉朝末年，汉皇朝衰落，军伐混战，魏蜀吴三国鼎立，他们都有各自的德政和气数。 此时最为著名的，要数大司马蒋琬匡助蜀国了！ 蒋琬不仅仅是一个治理方圆百里的县令小才，他运筹帷幄，代替武侯诸葛亮统领蜀国，完成了刘备未竟的大业。 护军蒋钦率军攻取吴国，不计较个人恩怨，生活节俭。 在生时皇帝赏给住宅，死后皇帝赐给芜湖之良田。 太尉蒋济辅佐魏国，军国大事，文武兼备。 他见解高超，知识面广，先后为魏国的三位皇帝提供过好的治国谋略。 上溯到兖州刺史蒋翊，下传三代就到了大将军蒋横。 逡遒侯蒋横遭馋言，功业半途而废，九个儿子流落到江苏扬州一带，其中有两个儿子寄居在阳羡。 然而，蒋氏先祖敬仰泰伯让王位给弟弟，吴季子拒不受封的高风亮节。 所居之地，河远湖阔，气象清和，君山在屋前高高地耸立，鬲湖在屋旁辽阔而浩瀚。 蒋氏是圣贤的后代，应该有完美的德行，再加上这风景优美的居住地，一定会产生出学识渊博的人才。 如果不是这样，宗族亲人为什么那么和睦相处，女孩子为什么那么温和善良。 代代学风好，家家有德行，像陈寔父子三人那样享有崇高的威望，像平原兄弟的车马旗帜彰显着大族的尊贵。 自从蒋氏迁移到长江以南后，有几十代，有的记载在当代史书上，有的载入了名人传。 他们受人尊敬的事迹，实在是太多，就不再一一列举了。 我听说：高处的东西容易掉下来，低处的东西容易陷下去。 霍、阳、韩、魏这些诸侯国被大国吞并，栾、郄、胥、原这些姓氏的后代被降为下人。 而我们蒋氏坚守儒家的中庸之道，遵守礼让谦恭的族风。 家族如大树一样根深叶茂，像河流一样源远流长。 因此，鬲湖东西蒋默、蒋澄两宗，繁衍出千家万户。 他们长期修养自己的品德，没有辱没祖先。 读书的人进身翰林，习武的人跻身贤者。 孔夫子一日的克己复礼，全天下的人回归到仁义的正道。 何况我们蒋氏家族的人历年累代积仁积德呢！
我的高祖父是南北朝时期，陈朝长沙王侍郎，到隋朝是谏议大夫。 他老人家考虑事情深刻长远，陪隋朝天子巡视扬州，官员们说缺少粮食，他就捐出万石大米，作为官员的薪俸。 皇帝亲自手写诏书，以示恩宠。 高祖为人谦让，见好就收，成就了高尚的名节。 我曾祖父建安老人，为官或隐退，都能看准时机悠然自得. 效仿汉朝的邴生清濂自持，像陶渊明一样归隐田园，在子孙面前显得清清白白，在亲友面前喜欢琴棋书画。 他安分守纪，推荐人才重视才干，名人不远千里慕名而来。 我父亲担任郑州司兵一职，孝顺可奉为神明，仁爱惠及草木。 自我修身成就了自己的名声，获得了社会的称赞，再次继承了先辈治理政事的美德。 当年结交的朋友，无一不是具有高尚品德的人才。 如汉阳王张柬之，御史大夫李孝杰，都是和我父亲同一类的人。 老天爷，你怎不长眼晴啊！这样的好人怎么就中年去世了呢。 至于延州刺史，积累德仁，雄才大略。 他的言行是世人效仿的对象，优良作风在御史中流传，处理政事的典章制度在礼部推行。 国家开设学府学习，国子监的领导都遵照执行。 天子题写诗词，使郡国倍感荣幸。 曾经以张仲孝为友，陪同周宣王宴饮。 司马相如的辞赋豪气冲天，与汉武帝同游，义正词严，劝谏有据。 国家政策由谢公提出，门阀制度埋没了人才，国家的栋梁之才，无法施展自己的才能。 最终使广大民众丧失希望，哀叹上天的不公。 白白地敬奉了先贤的教诲，美德坠落在先祖的前面。 这样将凭谁来传承儒家的道德经典，完成盘古开天的历史？ 春去秋来，光阴流逝，卧床叹息，忧愁会使人过早地衰老。 考证蒋氏的发源，周王室应该是蒋氏的本源，再考查中世，吴地是蒋氏的故里。 承认吴地为故土，那是不忘过去，回归周王室，那是不忘根本。 恭敬地想念祖先，就是死后归葬周地。 从周朝蒋氏受姓以来，皇帝再也没有给蒋氏赐过其它的姓，神州大地，蒋氏由一条血脉而来，非常纯正，这些前人都写在各种历史典籍上。 至于阐述祖先的遗德，陈述家族的风范，本来是后代子孙应该做的事，我不敢有任何遗漏。 唉！周的先祖后稷用诚信开道在前，周公辅佐周天子在后。 大德之人后代会生生不息，君子之家相传千秋万代。 如今，我们为了弘扬祖德，恭敬地制作了这块石碑，竖立在这四通八达的路旁，使祖先的功德千秋万代，万古流芳。 其诗曰： 洪惟蒋国，得姓之始。我祖受地，期思是里。 文王之孙，周公之子。茅土同封，山河济美。 彤弓辛辛，六辔耳耳。本支百世，辉映千祀。 施于汉朝，岳牧贻庆。拜父及子，连章并命。 兖州隐逸，拂衣谢病。荆棘塞门，蓬蒿三径。 迨乎三国，各振英声。太保光辅，魏阶已平。 司马匡翼，蜀郡惟清。护军勤劳，吴朝载宁。 追惟兖州，庆延良嗣。九子同徙，二宗本泊。 杜陵之乡，阳羡之地。OU亭云阳，蕴灵毓气。 圣贤之后，形胜旁通。诗书代业，礼让家风。 轩冕居贵，邱樊恭蒙。纷纶江左，籍甚寰中。 恭维先德，忠孝文懿。茕茕小子，衔恤茹悴。 遗范未书，斯文将坠。昼则忘餐，夕则假寐。 合宗聚族，刻石方塘。祖德美备，芳声载扬。 仁贤继及，胤祚灵长。子子孙孙，克传无疆。
裔孙唐大学士文部侍郎上柱国汝阳县开国男尚书左丞：冽撰并书 唐天宝十五载丙申二月二十日立 唐肃宗绍兴三年（公元1096年）九月重建之奇记
----------------------------------------- 原文： 昔者，周公正天地之纪，立君臣之度。 朝诸侯于明堂；复宝命于元子（嫡长子）。 于是，旌（表彰）以车服，赐以山川。 虽名上公之位号，实用王者之礼乐。 然犹大录丰功，优命诸子， 宅鲁侯於曲阜，城蒋国于期思。 父邦于前，子邦于后， 得姓之始，斯非盛欤！ 是以再见春秋，永为藩辅。 受介圭而作瑞，分宝玉而展亲， 备物典册，异姓为后，南面享国者，十有余世。 其后，天子微弱，下堂而见诸侯； 大国凭凌，戎车而窥王室。 汉阳宗国，楚实侵并， 既食采于漆水，又转封于辽城。 爵土虽微，亲贤不替， 自是侵以吞削，又居于安乐。 汉徙贤豪，以强京辅， 我蒋氏迁于杜陵，干叶扶疏，皆为岳牧。 有若父临上党，子守弘农。 初命立于帝庭，复增荣于王相， 欲加宠异，分赐黄金。 依汉室之仁恩，成我祖之光显。 兖州继美，高世而立， 拂衣灞（灞水）上，不窥王莽之朝， 卧病长安，犹载杜陵之水， 悠开三径，荆棘塞门， 名先两龚（龚胜、龚舍西汉名士），游止二仲（羊仲、裘仲西汉名士）， 迹列於高士，行书于孝子， 猗欤休哉！ 有若步广（有人说是蒋干）加冠，应生（建安七子中的应玚）美其礼， 乘舆奉辔，钟会（魏国大将）重其才。 贤能继出，文牒交映。 及乎汉室崩颓，三分鼎立， 俱有德命，并显当时， 大司马之匡蜀也！才非百里，运筹三分， 统武侯之后事，成刘主之霸功。 护军（指蒋钦）之捍吴也，举忘私仇，居用节俭。 存锡卫府之帐，殁赐芜湖之田， 太尉（有人说是蒋济）之卫魏也，军国大事，文武兼资。 高论总于万机，嘉谋协于三主。 溯乎兖州之后，三叶至于大将军， 逡遒侯遭遇谗慝，功业夭枉， 九子浮于广陵（今江苏扬州），两祖址于阳羡（今江苏宜兴）。 泰伯（周太王长子，让王位给弟弟）之高让，延陵（春秋时吴国季札的封邑，辞不受）之高节。 尔其川泽平远，气象清和，君山磅礴绕其前，鬲湖泓澄介其里。 虽圣贤之后，宜有明德，亦形胜之地，必生通才。 不然，何以宗党雍熙，闺门郁穆，世称嗣学，家践德义。 太邱父子（指陈寔父子三人），羔雁成行，平原（地名）兄弟，文章（指车服旗帜）连价。 自过江以还，凡数十年，或书当代之史，或列先贤之传， 礼乐名位，纷纶葳蕤；不可遍举也！ 余闻之： 高则颠踬，卑则沦圮， 霍、阳、韩、魏，既勘剪灭；栾、郄、胥、原，降为皂隶。 而我蒋氏，秉中和之气，守礼让之族，根深叶茂，源派灵长。 是以东西两宗，繁衍千室，皆聿修厥德，无忝前人。 翰飞士林，武接贤路。 夫一日复礼，天下归仁。况累代冽涣乎！
高祖陈长沙国侍郎，隋朝谏议大夫。 府君所存者大，所及者远。 历隋主巡幸维杨，百司兼食，公献米万担，用廪千官，手诏优宠，谦让而退，以全乎高也。 曾祖建安府君，进退观时，偃趋顺世，邴生（汉朝人，以清濂著名）自克，陶令（陶渊明）归来， 荷庥庇于孙枝，乐琴书于亲友，任道安命，推才重贤，名士闻风，自远而至。 王父郑州司兵府君，孝通神明，仁及草木，修己而己立，遗名而名高，再践王臣一行，郡掾所许， 当年之友，无非高士之才， 则汉阳王张柬之，御史大夫李孝杰，盖其伦也。 天乎匪忱，中世而没。 至于延州刺史府君，以积德累仁，宏才硕量。 动为世则，言为时范。 余风翔乎宪府，政事命于礼门。 国庠取法，代仰司成。天子题诗，荣兴郡国。 尝以张仲孝友，侍宴周宣，马生词赋，陪游汉武。 正言直道，造膝陈词。论已归于谢公，行焉避于国子。 未伸王佐之略，竟失苍生之望。小民何怙，衔哀吁天。 凛敬奉于遗训，思陨坠于前烈，将何以传韦氏之经，竟太初之史。 霜露之感，岁月其除，假寐永叹，维忧用老。 乃考乎发源，周宗为本， 稽之中叶，吴王为乡。 从吴则是存乎旧，归周则不忘乎本。 恭维先旨，附葬于周。 自受周氏以来，无他赐姓， 旁列九土，咸承一宗。 虽前言往行，布在方策。 至于述祖德，叙家风，固子孙之所举，不敢阙也。 呜呼！惟后稷允迪于前，惟周公能开厥后， 盛德之嗣百世，君子之家万年。 宜乎弘颂徽猷，累扬德业， 乃相与崇建贞石，碣立通衢， 俾旧迹光于千载之上，遗美施于万叶之后。 其诗曰： 洪惟蒋国，得姓之始。我祖受地，期思是里。 文王之孙，周公之子。茅土同封，山河济美。 彤弓辛辛，六辔耳耳。本支百世，辉映千祀。 施于汉朝，岳牧贻庆。拜父及子，连章并命。 兖州隐逸，拂衣谢病。荆棘塞门，蓬蒿三径。 迨乎三国，各振英声。太保光辅，魏阶已平。 司马匡翼，蜀郡惟清。护军勤劳，吴朝载宁。 追惟兖州，庆延良嗣。九子同徙，二宗本泊。 杜陵之乡，阳羡之地。OU亭云阳，蕴灵毓气。 圣贤之后，形胜旁通。诗书代业，礼让家风。 轩冕居贵，邱樊恭蒙。纷纶江左，籍甚寰中。 恭维先德，忠孝文懿。茕茕小子，衔恤茹悴。 遗范未书，斯文将坠。昼则忘餐，夕则假寐。 合宗聚族，刻石方塘。祖德美备，芳声载扬。 仁贤继及，胤祚灵长。子子孙孙，克传无疆。 裔孙唐大学士文部侍郎上柱国汝阳县开国男尚书左丞：冽撰并书 唐天宝十五载丙申二月二十日立 唐肃宗绍兴三年（公元1096年）九月重建之奇记 ------------------------------------------------------ |
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