断易天机全译
名家占卜精论集成.
图解稀世易断国宝.
卷首语
《断易天机》是成书于明万历丁酉（注：公元1597年）年间的一部秘藏绝版书，是久已淹没失传的珍贵文献。该书是集中国古代易学大师、卜筮名家权威著作于一书的宏篇巨著，是将易理与卜筮有机结合的典范。为了配合《中华周易》的放映，为了继承、发扬中华文化瑰宝－－卜筮科学，推动信息预测，决策科学的发展，编者整理、注释、翻译出版了此书，以餮读者。
关于《断易天机》－－代序
一、《周易》－－包罗万象的宇宙代数学
一座由八卦的巨石垒砌起来的神秘文化殿堂，高耸在云雾缭绕的山颠之上。陵谷变迁、王朝易代、从蒙昧远古的洪荒时代，到人类文明高度发展的今天，被称为众经之首，大道之源的周易，经历了历史的风风雨雨，经历了肯定、否定、否定之否定，这样一个沉浮过程。
但是它始终以独特的思维逻辑与数理机制，以它深邃的文化意蕴与文化价值，折射出民族文化的灿烂光辉，引导和启示着龙的传人，按照它的思维模式，趋吉避凶。在这块黄土地上繁衍生息。
380年前传入欧洲以后，深刻的影响世界文化，在《周易》启迪下，产生了二进位制，使得计算机得以诞生，木王星的发现，轰动了世界天文界，太极宇宙模型的建立，将作为二十一世纪科学思维的方法论、、、、、、。因此，周易被誉为包罗万象的宇宙代数学。
二、东方神奇的卜筮术
周易是卜筮之书，无论从卦辞、爻辞来看，或从《周礼》、《左传》、《国语》诸书记载来看，都是不能否定的。
但卜筮源于无知，同时又是对无知的否定，渴求有知。卜筮与巫术是一对孪生兄弟，卜筮之所以有灵，不能不借助于巫术，巫为了取信于人，很自然又向卜筮中，输入有知的因素，以减少无知的因素，久而久之发生了质变。
秦以前，《易经》是卜书，经两汉、晋、宋、、、、、、，以象数理为旨的易学，才蒸蒸日上，蔚为大观，作为一门预测吉凶休咎的卜筮书，它的准确性，令人惊叹，这里略举数例如下：
《左传昭公元年》，晋候求医于秦，秦伯候命医和视之，占得山风蛊曰：“不可为也，是近女室，疾如蛊、、、、、、”。赵孟曰：“何为蛊”？对曰：“淫溺惑乱之所生也”。
在《周易》中，女惑男，风落山为蛊，这是医生用占卜断病的例子。
蛊、上卦为艮，为少男，下卦巽为长女，是女惑男之象。
艮又为山，巽为风，风吹木落，因此断定晋候为纵欲过度而染疾，用纳甲法分析于下：
巽宫：山风蛊（归魂）
【本 卦】 六神
▄▄▄▄▄ 兄弟丙寅木 应螣蛇
▄▄ ▄▄ 父母丙子水 勾陈
▄▄ ▄▄ 妻财丙戌土 朱雀
▄▄▄▄▄ 官鬼辛酉金 世青龙
▄▄▄▄▄ 父母辛亥水 玄武
▄▄ ▄▄ 妻财辛丑土 白虎
卦中官鬼酉金持世，测病又取为用神，卦中妻财两现，一男两女，土又生金，又鬼临青龙，为贪色过度，因此医生诊断准确。（虎易注：此卦六神配爻，以及其分析“又鬼临青龙，为贪色过度”，查《左传》记录，无月和日，其六神所配，当无原始记录的依据。此当为译者据卦理推演的，提请读者注意。）
北宋易学大师邵雍，己丑日卯时，遇一老人往巽方，有忧色，问何忧？曰：“无”。怪而占之，得《姤》之《巽》，九四爻动，爻辞曰：“包无鱼，凶”。先生曰：“汝五日内，宜慎出入，恐有大祸”。果于五日赴吉席，因鱼骨鲠喉而死。
社会在发展，人类的思维能力在进步，神奇的卜筮学，必将对社会进步作出积极的贡献。
三、中国古代名家全书大成――《断易天机》
我国古代研究卜筮的专著，汗牛充栋，由于迭更战乱，流传至今的古籍屈指可数，象《断易天机》这类秘藏绝版书，更是凤毛麟角了。该书于明万历丁酉付梓，一度流入日本，编者历尽艰辛，从民间获木刻版，经校订、注释、翻译出版，乃幸事也。为配合中央电视台《中华周易》首映，成书仓促，错误难免，敬希海内方家及读者指正。
综观全书可以看出：
（一）这是一部集古代易学大师、卜筮名家代表作于一书的卜筮总集，堪称卜筮万有文库。书中收集的周文王、姜子牙、鬼
谷子、孙膑、张良、京房、诸葛亮、郭璞、李淳风、李虚中、袁天纲、邵雍等卜筮大师的专题论文，为久已湮没失传的珍贵文献，在学术上有权威性，严肃性，又不乏趣味性，深入浅出，雅俗共赏。
（二）该书自成体系，既有入门的基础知识，又有提高的专论，由浅入深，循序渐进，是将易理与卜筮有机结合的典范。因
此本书是卜筮新手的好教科书，又是卜筮名家案头必备的辞书。
（三）书中六十四卦，均为历史人物经历的历史事件的占卜范例。如：吕后拟立诸吕以谋汉社稷，卜得天风姤卦，后不得逞，
诸吕为周勃所诛。蔺相如送和氏壁赴秦，临行卜得火天大有，知壁必归赵，果验。诸葛亮讨南蛮，卜得雷地豫卦，后七擒七纵孟获，平定南疆。杨贵妃与安禄山私通，卜得水风井卦，知必为安禄山所害，后果被迫缢于马鬼驿、、、、、、。
（四）该书384条爻辞，都是古人卜筮经验的总结。对婚姻、求财、疾病、遗失、捕盗、求官、家宅、收成、、、、、、作
出具体明确的决断，问事者可以对号如座。
（五）专题部分包罗万象，有讨论婚姻、分娩、伦理的长篇大论，这对未婚男女择偶、生男、生女、组成幸福家庭起到指导
作用。书中关于遗失捕盗的专论，对刑事侦查起到借鉴作用。书中疾病篇，对准确诊断，辨正施治，具有不可估量的作用、、、、、、。编者不一一赘述，阅完此书，读者自明。
（六）该书图文并茂，其中插图不仅形象地说明了综卦意义，而且从更深层次去启发读者思考，并给人以悬念，读者学完此
书，完全有能力对综卦作更深入的决断，举一反三，进一步提高断卦水平。
（七）该书提出的一些概念和方法，为《卜筮正宗》、《增删卜易》等书所不具备。如一般卜筮书对之卦的作用较忽视，只
是在分析问题时综合考察，本书明确提出由之卦断死生，而且可以断过去十五年，未来十五年。埋没已久的卜筮方法，必将重放光彩。
（八）该书以韵文形式行文，读之朗朗上口，便于记忆，具有一定文学价值。
坚冰已经打破，航道已经开通，一轮红日从东方喷薄而出，而《周易》这座云遮雾绕，扑朔迷离的文化殿堂，必将以崭新的面貌出现在神州大地，推动和诱发一场文化科技革命，从而造福于中国，造福于人类。
整理说明：
一、凡认为原文过简，不易理解，或者认为有脱漏之处，均采用（）补入，或加注说明，以期能帮助后来的读者理解原意。
二、对原版排版错乱和原文中明显的错误之处，直接改正，不做校记。
三、对原版的注释和译文不当之处，直接改正，或者补注说明。
四、原文标点不准确之处，以我个人的理解，直接改正。
五、由于本人水平有限，对原著的理解也可能不准确，不当之处，在所难免，诚望各位读者不吝指正，我当及时加以改正。
目录
《断易天机》全译
卷一
六十甲子纳音例
以钱代蓍卜龟法
八卦正象
八卦所属
六十四卦象例
安世应法
纳支捷法歌
八卦浑天纳甲图
纳甲捷法诗断
干支所属
定五行法
五行配卦
八卦六亲捷法
六亲持世吉凶歌
定卦身
六神属五行
起六神法
字画折卦属
八卦纳浑天甲子总论
六十甲子纳音例
推五行生旺
掌图
十二月建
推四季旺神
吉神歌诀
凶神歌诀
易卦发蒙歌
八卦诗歌
六十四卦吉凶歌
何谦齐金锁玄关问答十条
论看卦法
天玄赋总论提纲
无鬼无气
绝处逢生
合处逢冲
随官入墓
逢冲暗动
助鬼伤身
父母用
兄弟用
子孙用
妻财用
官鬼用
卷二
碎金赋
论伏神
伏神定局
出现旺相伏藏
占财伏兄
占财伏鬼
占财伏父、子
占鬼伏兄
占鬼伏财乡
占鬼伏父母
占鬼伏子下
占鬼伏官
洞林秘诀论飞伏
论用爻类
用爻伏藏
用爻出现
论日辰
论忌神
论元神
论泄气
论世应类
世应相克
世应当中隔爻
间爻发
世应空动类
六爻俱静类
六爻俱动类
论独发乱动
出现爻象重迭
子孙独发
兄弟独发
父母独发
妻财独发
官鬼独发
反神类
论空亡类
六亲空亡
论神煞
论卦名类
四卦灭例
四卦没例
经验卦例
论六神赋
六神所主事
六神歌赋
明六神决
日六神内动
日六神外动
六神有气吉凶
六神彖象歌
六神空亡
论直苻五行
论推六十四卦上月分法
六十四卦上月定局
升降章
占来意休囚旺相吉凶要决
时字章
父母用变
子孙用变
妻财用变
兄弟用变
官鬼用变
六亲变用
六亲用钤
六亲占法
财官辅助
占公私用事
论六亲
父母类
子孙类
妻财类
官鬼类
兄弟类
十六变章
洞林秘诀卦生章
占过去未来章
名义章
四直章
来情章
潜虚章
统惠章
期日章
何知章
卷三
乾为天 此卦为汉高祖走芒锡山卜得之卦，余人难压也。
天风姤 此卦为吕后拟立诸吕谋汉社稷卜得之卦，后果不利。
天山遁 此卦为孟尝君进白狐裘，夜度幽谷关卜得，果脱身。
天地否 此卦为苏秦将游说六国卜得，后果为相。
风地观 此卦为唐明皇与叶静游月宫卜得，虽有好事必违也。
山地剥 此卦为尉迟将军与金牙斗争卜得，不利男子。
火地晋 此卦为司马进策卜得，后果为宰相。
火天大有 此卦为蔺相如送赵壁赴秦卜得，后果还壁。
坎为水 此卦为唐玄宗避安禄山乱卜得，后果身出九重。
水泽节 此卦为孟姜女送寒衣卜得，知夫已亡，不吉之兆。
水雷屯 此卦为季布逃难卜得，汉推其忠乃赦其罪。
水火既济 此卦为季布在周家潜藏卜得，遂遇高皇帝也。
泽火革 此卦为彭越战项王绝粮时卜得，遂承恩改革也。
雷火丰 此卦为庄周说剑临行卜得，果得剑。
地火明夷 此卦为文王囚羑里，见子不至卜得，后果子未免难。
地水师 此卦为周亚夫欲排阵卜得，果获胜。
艮为山 此卦为汉高祖困荥阳时卜得，只宜守旧也。
山火贲 此卦为管鲍卜得，后果得金，彼此相逊，终显名义也。
山天大畜 此卦为神尧卜得，后果登天位也。
山泽损 此卦为薛仁贵将收燕卜得，后果大破燕军。
火泽睽 此卦为武则天聘尚至，精魅成，卜此除之。
天泽履 此卦为子路出行卜得，后遇虎，拔其尾也。
风泽中孚 此卦为辛君屯边卜得，果得梅妃之信。
风山渐 此卦为齐晏子应举卜得，后果为宰相。
震为雷此卦为李靖天师，遇龙母借宿，替龙行雨卜得，官至扑射。
雷地豫 此卦为诸葛亮讨南蛮卜得，便知必胜也。
雷水解 此卦为项羽困垓下卜得，后果士卒溃散。
雷风恒 此卦为宋王夺韩朋妻卜得。
地风升 此卦为房玄龄去蓬莱采药，知主不怪也。
水风井 此卦为杨贵妃与安禄山私通卜得，反受其害也。
泽风大过 此卦为姜太公钓于渭水卜得，知八十遇文王。
泽雷随 此卦为孙膑破秦卜得，便知决胜也。
巽为风 此卦为范蠡辞官入湖卜得，乃知越国将亡。
风天小畜此卦为韩信攻取散关不克，卜得之后，再击之，果破也。
风火家人 此卦为董永丧父，卖身葬父卜得，后感动仙女为妻。
风雷益 此卦为冉伯牛有疾卜得，乃知谩师之过也。
天雷无妄 此卦为李广卜得，凡事不利。
火雷噬嗑 此卦为苏秦说六国卜得，后果为六国相。
山雷颐 此卦为张骞寻黄河源卜得，乃知登天位也。
卷 四
山风蛊 此卦为伯乐疗马卜得，知马难治，见三虫同器皿也。
离为火 此卦为朱买臣被妻弃时卜得，知后必身贵。
火山旅 此卦为陈后主得张丽华卜得，乃知先喜后悲。
火风鼎 此卦为秦君卜得，乃知得九鼎，以象九州也。
火水未济此卦为孔子穿九曲明珠未彻卜得，乃遇二女方始穿得也。
山水蒙 此卦为王莽篡汉社稷卜得，乃知汉家必有中兴主也。
风水涣 此卦为汉武帝卜得，乃知李夫必生还也。
天水讼 此卦为汉高祖斩丁公疑惑，卜得后，果遭戮也。
天火同人 此卦为刘文龙在外求官，卜得后果还乡。
坤为地 此卦为汉高祖与项羽相争，卜得后知必霸天下。
地雷复 此卦为唐太宗归天，卜得后七日还魂也。
地泽临 此卦为蔡琰困番邦卜得，知必还故国也。
地天泰 此卦为尧帝将禅位，卜得之乃逊位于舜。
雷天大壮 此卦为唐玄宗避安禄山乱卜得，乃知不久亨通。
泽天夬 此卦为汉高祖欲拜韩信为将，卜得后知有王佐之才也。
水天需 此卦为蔡顺遇赤眉贼，卜得后，乃知必脱大难也。
水地比 此卦为陆贾说蛮，卜得之后，果胜蛮王归降也。
兑为泽 此卦为唐三藏去西天取经，卜得后知必归唐国。
泽水困 此卦为李德欲罢相，卜得后，乃知身命无气也。
泽地萃 此卦为韩信被吕后疑，卜得后果被戮。
泽山咸 此卦为王昭君卜得后，知和番必不回也。
水山蹇 此卦为钟离末将收楚，卜得知身不王矣。
地山谦 此卦为唐玄宗因安禄山乱，卜得后，知干戈必息也。
雷山小过 此卦为汉君有难卜得，后果能脱难。
雷泽归妹 此卦为舜娶尧二女卜得，乃知卑幼不宁也。
卷 五
总断门第一 孙膑总卦断歌
占天时第二 鬼谷辨爻法 孙膑探玄歌
占地理第三 鬼谷辨爻法 郭璞论葬吉凶歌
占家宅第四 鬼谷辨爻法 郭璞论占宅歌
占迁移第五 鬼谷辨爻法
占国朝第六 鬼谷辨爻法 丘寺丞易鉴歌
占身命第七 鬼谷辨爻法 天玄赋
占婚姻第八 鬼谷辨爻法 王辅嗣定婚歌
占分娩第九 鬼谷辨爻法 陈希夷论产歌
选举占第十 鬼谷辨爻法 丘寺丞易鉴歌
占仕宦第十一 鬼谷辨爻法 丘寺丞易鉴歌
占趋谒第十二 鬼谷辨爻法 周公断趋谒歌
占求事第十三 鬼谷辨爻法 杜氏占求事歌
占斗欧第十四 鬼谷辨爻法 李淳风论斗欧歌
卷 六
占词讼第十五 鬼谷辨爻法 王辅嗣断公讼歌
占盗贼第十六 鬼谷辨爻法 张子房捕盗歌
占遗失第十七 鬼谷辨爻法 孙膑断遗失歌
占逃亡第十八 鬼谷辨爻法 张子房捕亡歌
占求财第十九 鬼谷辨爻法 孙膑论出入求财歌
占买卖第二十 鬼谷辨爻法 郭璞论买卖歌
占出行第二十一 鬼谷辨爻法 周公论出行歌
占行人第二十二 鬼谷辨爻法 周公断行人歌
占音信第二十三 鬼谷辨爻法 李淳风占望信歌
占疾病第二十四 鬼谷辨爻法 孙膑断疾病歌
占六畜第二十五 鬼谷辨爻法 天玄赋
占牛马第二十六 鬼谷辨爻法 周公断牛马歌
占田禾第二十七 鬼谷辨爻法 袁天纲占田禾法
占春蚕第二十八 鬼谷辨爻法 李淳风论蚕歌
占渔猎第二十九 鬼谷辨爻法 姜太公论渔猎歌
占寻人第三十 鬼谷辨爻法 郭璞占寻人歌
占性情第三十一 洞林秘诀
占梦寐第三十二 洞林秘诀
占咒咀第三十三 鬼谷辨爻法 管辂论咒咀歌
占学问第三十四 洞林秘诀
占医药第三十五 鬼谷辨爻法 孙真人论医歌
断易天机.
卷 一
六十甲子纳音例
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉剑锋金，
甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木，
甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，
甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，
甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木，
甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
以钱代蓍卜龟法
（此标题似宜修改为：以钱代蓍摇卦法）
将铜钱三枚放手心，双手紧扣几分钟，心中除去杂念，只想要问之事，晃动铜钱，掷于桌上，共六次。
两正一背：为单为阳，记作“丶”，
一正二背：为拆为阴，记作“丶丶”，
三个背面：为重为阳，记作“○”，
三个正面：为交为阴，记作“×”，
“○”谓阳动，仍为“丶”，
“×”谓阴动，仍为“丶丶”，
“○”和“×”为卦中动爻，阳动变阴，阴动变阳。
一点“丶”为少阳，二点“丶丶”为少阴，“○”为老阳，“×”为老阴。
点卦由下向上。
八卦正象
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，
离中虚， 坎中满，兑上缺，巽下断。
八卦所属
乾天属金，坎水属水，艮山属土，震雷属木，巽风属木，离火属火，坤地属土，兑泽属金。
六十四卦象例
乾宫八卦（金）
乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有
兑宫八卦（金）
兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹
离宫八卦（火）
离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣天水讼 天火同人
震宫八卦（金）
震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随
巽宫八卦（木）
巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊
坎宫八卦（水）
坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰地火明夷 地水师
艮宫八卦（土）
艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履风泽中孚 风山渐
坤宫八卦（土）
坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬水天需 水地比
安世应法
卦分八宫。凡八纯卦，世爻安在上六爻，第二卦世在初爻，第三卦世在二爻，第四卦世在三爻，第五卦世在四爻，第六卦世在五爻，第七卦为游魂卦世在四爻，第八卦为归魂卦世在三爻。与世爻隔两位为应爻。世爻为自己，应爻为他人他事。
纳支捷法歌
乾坎艮震为阳位，子寅辰子初爻是，巽离坤兑卦为阴，丑卯未巳初爻寻。阳顺阴逆隔节数，用前纳甲并所属，若能以此手中推，浑天甲子不难知。
八卦浑天纳甲图
在八卦的六爻中，不仅有地支排列，也有天干排列，纳干法是把十天干分别纳入八卦。如乾纳甲壬，就是将乾卦内三爻地支配以天干甲，外三爻地支配以天干壬。坤纳乙癸，坎纳戊，艮纳丙，兑纳丁，离纳己，震纳庚，巽纳辛。
附：八宫六爻纳干支表
爻位 | 乾 | 坤 | 坎 | 艮 | 兑 | 离 | 震 | 巽 |
上六 | 壬戌土 | 癸酉金 | 戊子水 | 丙寅木 | 丁未土 | 己巳火 | 庚戌土 | 辛卯木 |
五爻 | 壬申金 | 癸亥水 | 戊戌土 | 丙子水 | 丁酉金 | 己未土 | 庚申金 | 辛巳火 |
四爻 | 壬午火 | 癸丑土 | 戊申金 | 丙戌土 | 丁亥水 | 己酉金 | 庚午火 | 辛未土 |
三爻 | 甲辰土 | 乙卯木 | 戊午火 | 丙申金 | 丁丑土 | 己亥水 | 庚辰土 | 辛酉金 |
二爻 | 甲寅木 | 乙巳火 | 戊辰土 | 丙午火 | 丁卯木 | 己丑土 | 庚寅木 | 辛亥水 |
初爻 | 甲子水 | 乙未土 | 戊寅木 | 丙辰土 | 丁巳火 | 己卯木 | 庚子水 | 辛丑土 |
纳甲捷法诗断
乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申，艮土丙辰外丙戌，震木庚子庚午临，
巽木辛丑并辛未，离火己卯己酉寻，坤土乙未加癸丑，兑金丁巳丁亥辰。
干支所属
东方甲乙寅卯木，南方丙丁巳午火，中央戊己辰戌丑未土，西方庚辛申酉金，北方壬癸亥子水。
定五行法
（此标题似宜修改为：五行相生相克法）
金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
金见金、木见木、水见水、火见火、土见土。
（注：“金见金、木见木、水见水、火见火、土见土”，不为生克，当为比和。此段内容，似不宜放在此节。为保存原著原貌，存此。读者可参考。）
五行配卦
（此标题似宜修改为：五行六亲配卦法）
生我者父母，我生者子孙，我克者妻财，克我者官鬼，比和者兄弟。
（注：这里的“我”，是指和卦宫的五行属性相同者。如：乾宫八个卦的属性为金，其八个卦中，凡五行属金的爻即为“我”。因为“比和者兄弟”，所以，此爻的六亲就配为兄弟爻）
八卦六亲捷法
乾兑金兄土父传，木财火鬼水子源。
震巽木兄水父母，金鬼火子财属土。
坤艮土兄水为财，木鬼金子火父来。
离宫木父土子孙，水鬼金财火弟兄。
坎宫木子兄属水，金父火财土为鬼。
（注：此歌诀是对八宫卦爻配六亲的定法。以乾兑宫为例：“乾兑金兄土父传，木财火鬼水子源”。是指此两宫的卦，其五行属金的爻，就配兄弟，属土的爻就配父母，属木的爻就配妻财，属火的爻就配官鬼，属水的爻就配子孙。其他宫的卦仿此配六亲。）
六亲持世吉凶歌
父母持世身忧否，身代文书及官鬼。
夫妻相克不同床，到老用求他姓子。
子孙持世事无忧，官事从来了便休，
求财此时应未得，营生作事有来由。
官鬼持世事难安，占身不病也遭官，
财物此时忧失脱，骨肉分离会合难。
财爻持世主财荣，若要求财定称心，
更得子孙临应上，官鬼从他断不成。
兄弟持世克妻财，忧官未了事还来，
鬼旺正当忧口舌，身强必定损其财。
定卦身
子午持世身居初，丑未持世身居二，寅申持世身居三，卯酉持世身在四，辰戌持世身为五，巳亥持世身在六。
（虎易注：此歌诀是以世爻定卦身的方法，也可以称为“世卦身”，和后面所说的“月卦身”是不一样的，请读者注意区别。）
六神属五行
青龙属木，朱雀属火，勾陈属土，鰧蛇属土，白虎属金，玄武属水。
起六神法
卦爻 | 甲乙 | 丙丁 | 戊 | 己 | 庚辛 | 壬癸 |
上爻 | 玄武 | 青龙 | 朱雀 | 勾陈 | 鰧蛇 | 白虎 |
五爻 | 白虎 | 玄武 | 青龙 | 朱雀 | 勾陈 | 鰧蛇 |
四爻 | 鰧蛇 | 白虎 | 玄武 | 青龙 | 朱雀 | 勾陈 |
三爻 | 勾陈 | 鰧蛇 | 白虎 | 玄武 | 青龙 | 朱雀 |
二爻 | 朱雀 | 勾陈 | 鰧蛇 | 白虎 | 玄武 | 青龙 |
初爻 | 青龙 | 朱雀 | 勾陈 | 鰧蛇 | 白虎 | 玄武 |
（注：六神也称为六兽。《卜筮全书》有一起例歌诀，“甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。俱从下起至上”。此歌诀是六神配六爻的起例方法。如：“甲乙起青龙”，就是当天干是甲或者乙的日子起卦，就从初爻开始配青龙，二爻配朱雀，三爻配勾陈，四爻配螣蛇，五爻配白虎，六爻配玄武。“丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。”仿此。读者可参考此歌诀，帮助记忆。）
字画折卦属
乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
周易卦数（也称为先天卦数）：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。起卦以八除之，皆不拘数目多少，如不满八，即以作卦；如一八除不尽，再除，直到除尽八数，以零（注：“零”指余数）作卦；如得八数整，即是坤卦也，更不必除。起爻以六除，以零（注：“零”指余数）作（动）爻，如不满六，只用此数为（动）爻，不必再除；如满六数之外，则以六除，以零数（注：“零数”指余数）为（动）爻；如一六除不尽，再除，直到除尽，六数以零（注：此处的“零”字，当为“上爻”之误。）为（动）爻。如看一爻动者，是阳爻则变阴，二爻动者，是阴（爻则）变阳也。
（注：此节是描述用字的笔画数起卦的方法。）
八卦纳浑天甲子总论
乾为天、为君、为父，有覆万物之功，刚之正直，遂秉金德而生呼九者，九是阳之数极；甲者阳干之首，壬者阳干之末，子气始升之神，而冲于午，故得纳甲子，以壬午继之。（注：甲子纳初爻，壬午纳四爻。后面所述仿此。）
坤为地、为母，有发生、载万物之功，柔顺利贞，遂秉土德而生呼六者，六是阴中之数；乙者阴干之首，癸者阴干之末，未者阴气以升之神，冲于丑。（故纳乙未，以癸丑继之。）
继之乾称君父，既乘金德而生，遂以六庚配与长子震，六辛配与长女巽。子午属庚，所以震得庚子，以庚午继之；丑未属辛，所以巽纳辛丑，以辛未继之。
阳唱阴和，夫唱妇随，故以事付于坤。坤称老母，既乘土德而生，遂将六戊配与中男坎，六己配与中女离。寅申属戊，所以坎纳得戊寅，以戊申继之；卯酉属己，离纳得己卯，以己酉继之。
坤为母之道。在家从父，出嫁从夫，夫殁从子，故以事与子。坤乘土德是阴土，以木为夫，夫生者为子，故以火为子；遂以六丙配与少男艮，六丁配与少女兑；所以兑纳得丁巳，以丁亥继之。（艮纳得丙辰，丙戌继之。）
六十甲子以因前所配所属，以取远近而纳五音也。
六十甲子纳音例
甲子乙丑甲午乙未，为子午属庚，丑未属辛；从甲子甲午数至庚，从乙丑乙未数至辛，皆得七者；西方素皇之气，所以纳音是金，故也。
丙寅丁卯丙申丁酉，为寅申属戊，卯酉属己；从丙寅丙申数至戊，丁卯丁酉数至己，皆得三也；三者南丹天之气，所以纳音是火，故也。
戊辰己巳戊戌己亥，为辰戌属丙，巳亥属丁；从戊辰戊戌数至丙，从己巳己亥数至丁，皆得九也；九者东方九阳之气，所以纳音是木也。
庚午辛未庚子辛丑，为言各得其所，属（注：“属”是否为“庚”之误。）午为乙；乙者中方总流之气，所以纳音是土也。（注：此解说牵强附会，学者注意识别。）
丙子丁丑丙午丁未，从子午（注：子午指丙子丙午。）数至庚，从丑未数至辛，皆得五也；五者北方之气，所以纳音属水也。
推五行生旺
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
假如求财，看财在何爻。若在金爻，就从巳上起长生，沐浴（午）、冠带（未）、临官（申）、帝旺（酉）、衰（戌）、病（亥）、死（子）、墓（丑）、绝（寅）、胎（卯）、养（辰），顺数一宫一位。木长生在亥，火长生到寅，水土长生居申，顺轮十二位。如遇长生、临官、帝旺之地，凡事则发也；遇衰、病、死、绝之乡，凡事废也；逢墓则藏，胎养则生。
掌图
掌图将左手四指为之（虎易注：无手掌图附入，以下列方图代，待有图再补入。）
子宫为坎，卯宫为震，午宫为离，酉宫为兑，丑寅为艮，辰巳为巽，未申为坤，戌亥为乾。
诗曰：
圣人作易取诸身，掌合乾坤造化真，十二宫中推祸福，可知灵验应如神。
金长生在巳，木长生在亥，火长生在寅，水土长生在申。
金沐浴在午，木沐浴在子，火沐浴在卯，水土沐浴在酉。
金冠带在未，木冠带在丑，火冠带在辰，水土冠带在戌。
金临官在申，木临官在寅，火临官在巳，水土临官在亥。
金帝旺在酉，木帝旺在卯，火帝旺在午，水土帝旺在子。
金衰在戌，木衰在辰，火衰在未，水土衰在丑。
金病在亥，木病在巳，火病在申，水土病在寅。
金死在子，木死在午，火死在酉，水土死在卯。
金墓在丑，木墓在未，火墓在戌，水土墓在辰。
金绝在寅，木绝在申，火绝在亥，水土绝在巳。
金胎在卯，木胎在酉，火胎在子，水土胎在午。
金养在辰，木养在戌，火养在丑，水土养在未。
十二月建
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。
推四季旺神
春木旺，秋金旺，夏火旺，冬水旺。
当生者旺，所生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。永为定规。
春：寅卯木旺，巳午火相，辰戌丑未土死，申酉金囚，亥子水休。
夏：巳午火旺，辰戌丑未土相，申酉金死，亥子水囚，寅卯木休。
秋：申酉金旺，亥子水相，寅卯木死，死午火囚，辰戌丑未土休。
冬：亥子水旺，寅卯木相，巳午火死，辰戌丑未土囚，申酉金休。
[推八卦八节旺废图]
巽 立夏 | 离 夏至 | 坤 立秋 |
震 春分 | | 兑 秋分 |
艮 立春 | 坎 冬至 | 乾 立冬 |
旺、相、胎、没、死、休、囚、废，周而复始顺数是也。
上图立春从艮位顺数，余仿此。
附表：
| 旺 | 相 | 胎 | 没 | 死 | 休 | 囚 | 废 |
立春 | 艮 | 震 | 巽 | 离 | 坤 | 兑 | 乾 | 坎 |
春分 | 震 | 巽 | 离 | 坤 | 兑 | 乾 | 坎 | 艮 |
立夏 | 巽 | 离 | 坤 | 兑 | 乾 | 坎 | 艮 | 震 |
夏至 | 离 | 坤 | 兑 | 乾 | 坎 | 艮 | 震 | 巽 |
立秋 | 坤 | 兑 | 乾 | 坎 | 艮 | 震 | 巽 | 离 |
秋分 | 兑 | 乾 | 坎 | 艮 | 震 | 巽 | 离 | 坤 |
立冬 | 乾 | 坎 | 艮 | 震 | 巽 | 离 | 坤 | 兑 |
冬至 | 坎 | 艮 | 震 | 巽 | 离 | 坤 | 兑 | 乾 |
吉神歌诀
一、论十天干：
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
二、论十二地支；
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
三、论十干合：
甲与己合、乙与庚合、丙与辛合、丁与壬合、戊与癸合。
四、十二支合：
子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合。
五、论三合局：
寅午戌合火局，巳酉丑合金局，申子辰合水局，亥卯未合木局。
六、论天元禄：
甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄巳，丁己禄午，庚禄申，辛禄酉，壬禄在亥，癸禄在子。
七、论驿马：（若卜行人，遇日辰克行人爻，驿马动立至。）
寅午戌马在申，申子辰马在寅，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。
假如：寅午戌日，申爻是驿马，酉：六害；戌：华盖；亥：劫杀；子：灾杀；丑：天杀；寅：地杀；卯：年杀；辰：月杀；巳：亡神；午：将星；未：攀鞍。
八、论天乙贵人：
甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。
九、福星贵人：
甲丙相邀入虎乡，更逢鼠穴最高强。戊申己未丁宜亥，乙癸逢牛福禄昌。庚趁马头辛带巳，壬骑龙背喜非常。
十、论天喜：
春戌夏丑为天喜，秋辰冬未三三止。
正月戌、二月亥、三月子，顺轮十二位是也。
十一、论天德：
春亥夏寅天德随，秋巳冬申君需知。
正月从亥上起，顺轮十二位是也。
十二、论月德：
春未夏戌月德临，七丑十龙可追寻。
正月从未上起，顺轮十二位是也。
十三、天月二德：
正丁二坤宫，三壬四辛同，五乾六甲上，七癸八艮同，九丙十居乙，子巽丑庚中。
十四、月解：
月解正二起于申，三四还从酉上临，五六之月居戌上，七八能行亥上存，九十之月临午位，子丑两月未宫停。病人有此解神，天医上卦即病愈也。
十五、日解：
甲己逢蛇乙庚猴，丙辛逢虎丁壬牛，戊癸鸡啼官事散，病人无药不须忧。官事若得旺发即散也。
十六、天医：
天医正卯二猪临，三月随丑四未寻，五蛇六兔七居亥，八丑九羊十巳存，十一再来寻卯上，十二亥上作医人。
病人有此爻上卦，必主名医下药有效也。
十七、天赦：
春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。
十八、喝散：
春巳夏居申，秋猪冬到寅，官事若遇此，喝散不由人。
十九、活曜：
天嗣：春水、夏木、秋土、冬金。
皇恩贵：春亥、夏申、秋未、冬午。
二十、皇恩大赦：
正戌、二丑、三寅、四巳、五酉、六卯、七子、八午、九亥、十辰、十一申、十二未。
二十一、天解：
春寅、夏巳、秋申、冬亥。
二十二、官事看日解：
甲乙蛇头戊己寅，庚辛酉位丙丁申，壬癸但从卯位是，官事消除百事宁。
二十三、外解神：
正五九月居子上，二六十月在巳宫，三七十一辰上是，四八十二居申中。此爻动，灾患随散吉。
二十四、日解：
甲己日亥，乙庚日申，丙辛日丑，丁壬日未，戊癸日辰。
二十五、十干天赦：
甲己东方兔，乙庚亥上求，丙辛居酉上，丁壬未上流，戊癸蛇为穴，万事不需忧。
二十六、天赦神：
正五九月在戌方，二六十月到于羊，三七十一居龙位，四八十二在丑场。卦中若得临应位，纵有大罪也无妨，
有重罪，遇此临用爻发动，大吉。
二十七、赦文星：
正戌二丑三辰昌，四未五酉六卯强，七子八午九寅位，十月巳上大吉昌，十一申上十二亥，此神持世永无妨。
二十八、雷火：
正月寅宫二月亥，三申四巳可相亲，五六轮环又到寅，周而复始定其神。若与日辰合发旺，官事立散吉。
二十九、生气：
春：子丑寅；夏：卯辰巳；秋：午未申；冬：酉戌亥。俱相逢是生气也。
