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司马徽，字德操，雅号“水镜先生”。 《三国志》评价水镜先生说：“颍川司马徽清雅有知人鉴”。作为诸葛亮、庞统的老师，荆州首席人力资源专家，虽然关于他的历史记载很少， 但水镜君觉得以他作为这个系列的开头再合适不过。 壹 智慧一 一个人的志向决定他做选择时的心态 司马徽已知的三个得意弟子诸葛亮、庞统、徐庶，司马徽认为他们的志向与众不同。 《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引晋·习凿齿《襄阳记》中记载了司马徽的评价：“儒生俗士，识时务者，在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。” 那么为什么司马徽认为这几个人是当世的俊杰呢？因为东汉末年军阀割据，正是个追逐名利的好时期，当时的人为求名利而各奔其主，而诸葛亮、庞统、徐庶蛰居在襄、汉之间，不轻易投靠他人，在谨慎考察过后才选择自己的工作去向，这样的冷静、有所选择，是很难达到的境界。 贰 智慧二 容易被外人左右意见的人必然嫉贤妒能 司马徽在客居襄阳的时候，荆州牧刘表设立学校、学官，广泛寻求天下名士，有人跟主政官员刘表说司马德操是个怀才不遇的能人，于是刘表去拜访了司马徽，对他评价说这就是个小书生。 其实司马徽早在之前就了解过刘表的为人，刘表这个人自己没什么主见，朝令夕改，一会儿一个想法，而且多是听从妻子蔡氏的枕头风，任由蔡氏的兄弟蔡瑁专权，这种人，往往心胸狭隘、嫉贤妒能，所以司马徽故意缄口不言，不与之谈论天下大势，因为他知道在这样的人手底下做事，绝难善终。 叁 智慧三 一个身处逆境不忘初心的人值得结交 刘备和司马徽的初次见面，情况很是尴尬，正是刘备被蔡瑁追杀刚刚逃过一劫的时候，这时候的刘备可以说是惊弓之鸟，无意间到水镜庄之后与司马徽聊了起来，按理说刘备该是惊魂未定，要么赶紧休息，要么做许多感慨，而两人聊天的话题直接进入刘备的事业瓶颈期问题，刘备也在话题中忘却了自己才遭险境，最终司马徽才愿意向刘备推荐自己的得意门生诸葛亮、庞统，帮助刘备克服他的瓶颈问题，之前曹操可是刺杀董卓失败被追杀以后，忘掉了自己义士的初心，惊慌间制造了吕伯奢全家血案，失去了陈宫的追随。 肆 智慧四 喜欢走小路的人终会迷路 南郡人庞统听说司马徽是个高人，于是行了两千里路去拜访他。见到司马徽以后看到他正在采摘桑叶，对此庞统很不屑，他趾高气昂地坐在马车上对司马徽说：“我听说大丈夫处世，就应该地位非常显赫，哪有压抑巨大水流的流量，去做治丝妇女的事！”司马徽说：“您暂且下车。您只知道走小路快，却不担心迷路。”而庞统在投靠刘备以后，确实因“走小路”陨落落凤坡，此时的他已然陷入人生的迷途。 伍 智慧五 不要用人性去定善恶 曾有人丢失了一头猪，非说司马徽家的猪正是他丢失的那一头。司马徽便把那猪让给了这人。过了几天，那人又得到了先前丢失的那头猪，急忙将司马徽的猪送还，并磕头自责。司马徽不但没有责骂他，反而感谢他把猪送了回来。 从这件事情中我们可以看出，丢猪人家的反应是人之常情，是人性使然，我们不能因由丢猪人丢了猪去做一些无理取闹的事情而否定这个人，真正体现丢猪人品行的事情是当他发现猪不是自己的以后急忙把猪送还并磕头认错，而不是私吞。 |
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