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心灵桃花源——静心提高元认知能力

原创
2017-06-23  吉祥如意侠

1静心体验

周末,朋友找到我,希望我给她说说我当时听催眠语音冥想的体验,顺便给她说说打坐的公益禅堂都在哪,去哪做义工。

说实在,我很诧异。我以前接触这些时,告诉过这位朋友,她当时说这些是妖言惑众,所以听到她让我说我的体验,我很诧异。而且我对催眠、冥想仅略懂皮毛,说不出什么所以然,更说不出科学、客观的观点,仅能从自身的体验说一下留存在脑海中的感觉和看法。

打坐、禅修、诵经、冥想、催眠等这类词确实会让人联想到宗教,觉得神秘,由于不了解还会产生错误认知,以讹传讹。如果当时别人给我说,估计我也会抱着质疑的态度。

很幸运,我当时不是道听途说,我是学习教育书籍中的右脑教育时,偶然接触到了七田真育儿法,然后知道了催眠,这也是我第一次听说催眠这个词。

由于感兴趣,所以查阅了相关资料,找到了相关老师的书籍,并在家人的全程陪伴下,体验了催眠基础。

当时双手垂在身体两侧,播放老师的音频,慢慢的进入似睡非睡,似醒非醒的状态,显意识不是很清晰,催眠结束后,我的胳膊与地面平行,不是刚开始的垂直。潜意识可以服从意识,如果接受的是积极的正确的放松语言,那么我们应该是可以得到放松的。

随后的一段时间我体验了健康、放松、学习力、心灵桃花源、胎教等音频,那种放松的状态很让人享受。

我喜欢向别人分享我认为的好东西,然后这位朋友说这些都是妖言惑众,让我少和别人说这类事情。

我认为的好东西不一定是好东西,为避免由于我的无知带来不必要的麻烦,从那之后,我很少对朋友提及这类语系,但体验后的感受又是如此的美好,这应该是一件好事啊,为何有人对此不能接受?是因为无知,还是有其它我不知道的害处?

为了弄明白原因,我阅读了南怀瑾老师的系列书籍、接触了佛教、潜意识、量子等书籍,报名参加了为期一年的瑜伽班,还专门去山上打坐、听法师的讲解。

 

老师说:瑜伽、催眠最后都是要回归到坐享、禅修。实际上这个禅修有共法和不共法。道家,儒家,佛家,禅宗都是要坐禅、打坐的,这是他们的共法。它们的不共法也有不一样的地方,就是方法不一样,参念佛是谁、观呼吸、白骨观、西道观等,这就是方法不一样,但是最终都要走到打坐,这个是最直接、最彻底、最究竟的方法。

我对这些还不是很明白,还是不知道催眠、冥想、打坐这三者进行时身体都具体发生了什么变化,但是体验后的精神状态是差不多的。 通过学习知道,坐享、打坐、禅修、冥想、催眠、内观、洞见等都是让人安静下来的道具,主要是为了把注意力拉回到自身,让意念慢慢进入潜意识或者阿尔法脑波状态,让人身心放松,进入心灵桃花源,提高元认知能力(今年才知道能提高元认知能力)。

某天在健身房练习瑜伽时,忽然意识到,我又不搞科研,又不教授她人,又不获取利益,又不需要向别人证明这是正确的,我自己觉得好,就坚持呗,由于环境不适合打坐,就选择了催眠语音冥想。

 
 从那之后,开始了我的催眠语音冥想体验,每次45分钟,一天一次。找一个自己舒服的姿势,坐在椅子上、或者躺在沙发上都行,刚开始听着听着走神了,后来不走神,听着听着就睡着了,我个人认为是睡着了,没有去深想到底是不是睡着。

慢慢听来,身体变得沉沉的、轻轻的,很舒服。沉沉的和轻轻的是一组相反词,但我的感觉确实是这样的,我也描述不出来那种奇妙的感觉,大抵就是幸福吧。内心平和、愉悦 ,甚至连身体里的细胞都是欢乐的,这个时候接收老师的积极暗示语言,催眠结束后,跟着音频中老师的指令醒来,醒后自我感觉神采纷扬。

持续听了两年多,后来由于时间调整,我的自由时间只有30~40分钟,老师的音频都是50分钟左右,不适合继续听催眠语音冥想,至此中断。

02开始打坐

2016年10月,笑来老师文章中说了坐享,这是我第一次听到非神秘色彩的大咖人物说这方面的信息,我很激动。

笑来老师说:

这是个现今已经被科学解释得很清楚的很简单很朴素的大脑体操,没必要去神化它,秘化它——自然而然地用就是了。

由于作息时间仍旧未调整,故我仍旧没有继续去体验这些放松。

现在,朋友找到我了解我当时的体验,那种放松舒适感立即又回到了我脑海中,我忽然意识到,也许我们都需要静心,包括我自己。

我开始火急火燎的找符合我现在作息习惯的冥想语音。一旦你真的想做一件事,好像也不是很困难,朋友提供了一个20-30分钟的音频,正好在我的午休时间范围内,关闭微信,手机静音,立即开始。

由于不是我熟悉的音频,没有像以前那样快速进入阿尔法脑波状态,也没有入睡,和几年前刚开始体验时一样,总是走神,听完之后不是神清气爽,头有点沉,我已经忘记几年前刚开始的感觉了。

晚上打坐20分钟,腿麻,脚不舒服;整日忙碌、感觉没时间学习的我,其实是不能理解每天花一小时打坐这件事的。中年的我,上有老,下有小,还要学习,如果把打坐的时间用来看书学习,是不是我的知识更扎实,证书可以早日拿到...每天只做一件重要的事,打坐和学习是如此的重要,不知如何取舍?在这点上,以前思维有点混乱,也没想到打坐和元认知有关,现在既然知道了,不明白的事,就在做的过程中慢慢顿悟吧。

 
 

第二天早上6点钟,我竟然在小鸟的歌唱声中从睡眠状态里醒来。不知道是否和昨天催眠冥想有关,反正这个夏天从未听到过窗外的鸟鸣声,今天听到了。这样的巧合,让我想起几年前好像一直都能听到鸟叫声,不知道什么时候开始听不到了,既然如此美好,信心又增加了一层。

03打坐方法

笑来老师提供的刻意训练方式非常简单:

         找个计时器,定时15分钟以上,以后再慢慢加长;

         找一个舒服的姿势,起初不一定要用不习惯的“正确姿势”,但最好“挺直脊背”;

         闭眼,有人即便睁眼也能做到;

         缓慢均匀地呼吸,不一定要刻意控制;

         把你所有的注意力都放到呼吸上,别在乎自己走神了,发现自己走神就再回来;

禅修老师的温馨提示:

        呼吸:上座之后就观察自己的呼吸。观察呼或者观察吸,从一到十;

        坐直:身体自然坐直,不要刻意的去挺得很直,这样的话会很累的;

        环境:不要开风扇不要开空调,把门窗关上;

        保暖:夏天的话,用个薄薄的毯子,把腿盖一下,尤其是后腰、腿、膝盖、盖一下。

        时间:一次能有四十分钟就最好,或者四十分钟以上。因为人体内经络的循环,需要四十分钟的这样一个过程,刚开始以自身状况而定,后续慢慢增加,一天建议早上能坐四十分钟到一个小时就最好,其他时间可以不坐。有的是中午在办公,或者在单位吃过饭半个小时之后,休息的时候也是在座上休息的。坐的时候吃的不要太饱,也不要空腹。

         坐垫:有一个禅修垫更好,最好是方的,椰丝的。

早日开始,早日走进心灵桃花源,提高元认知能力。

(图片来自百度图库)

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