<一 一四> 祭祀祖神

远古时期的人们对自然万物的规律解释不了，认为有神秘的力量支配着人们的心灵和行为。因此对其顶礼膜拜，产生了祭祀的习俗。古时祭祀的对象主要是氏族部落的祖先和自然界的神灵，以祈求指示和保佑。

示（shi）：古文字写作‘或或或’。早期字形像以石块堆砌而成的祖先或神灵神主牌位的样子。后来则像祭祀时摆放祭品的祭台形象摹画。如《说文》：示，神事也。

家乡的祭祀活动 供奉祭品的祭台 示 图片来自网络

古时祭祀祖先或神灵，须先设置好被祭祀对象的神主牌位，然后搭建祭台，将祭献品，如动物牺牲、人牲、玉器、粮食谷物摆放到祭台上，请祖先及神灵享用。这时主祭的人跪跽在祭台前，口中念念有词进行祈祷。这时的景象人们记作‘祝（zhu，或或）’。

‘示’为祭祀祖神。凡是献祭的物品都须摆放呈现出来。因此，引申指：显示、展示。如《老子》：国之利器不可以示人。

祭祀祖神是为了祈求神灵的保佑。因此又有：指明、暗示的含义。如《史记·项羽本纪》：范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。

后泛指：公文、告示。如《镜花缘》：那看的人虽如人山人海，好在国王久已出示，毋许驱逐闲人，悉听庶民瞻仰。

‘示’为部首字，在新组汉字的左边时写作‘礻’。由其所组汉字多与其本义及引申义相关。如：祭、社、祯、祥、祠、祈祷等。

祭（ji）：古文字写作‘或或或’。早期字形像手里拿着一块肉，边上的小点是滴落的血滴。后添加‘祭台-示’。会意表示：以手持肉祭祀神灵。如《说文》：祭，祭祀也。从示，以手持肉。