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唐代著名诗人白居易一生创作了近3500首诗篇，他的诗歌现存的有2800多首，比唐代任何一位诗人留下的都多。白居易的诗歌流传极为广泛，他的好友元稹曾说：“禁省、观寺、邮侯墙壁之上无不书，王公、妾妇、牛童、马夫之口无不道；至于缮写模勒卖于市井，或持之以交酒茗者处处皆是。” 六七个月便识“之”、“无”，天才诗人的诞生 据白居易后来在给他的好朋友元稹的《与元九书》中描述：“仆始生六七月时，乳母抱弄於书屏下，有指“无”字、“之”字示仆者，仆虽口未能言，心已默识，后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。则仆宿习之缘，已在设计院文字中矣。及五六岁，便学为诗，九岁谙识声韵。”…… 据这段记载我们可以看出，白居易也应算是“神童”类的人物。在他十六岁那年，父亲白季庚在徐州做官，让他到京城长安去见世面，结交名人。 当时，长安有一个名气很大的人名叫顾况，他是朝廷著作郎，大诗人，很有才气。每天都有很多人去拜访他，这些人不是名流就是显贵，顾家门前鞍马不断。白居易听说了顾况的名气，就带了自己的诗稿，到顾况家去请教。 当时，顾况看到白居易孤身一人，年龄又那么小，心中很是不悦。就疑惑地问：“你家住那里啊？”白居易连忙答道：“晚生姓白名居易，从符离家乡来冒昧拜见先生。”说完就恭敬地送上名帖和诗卷。顾况瞅了瞅这个小伙子，又看了看名帖，看到“居易”两个字，忍不住打趣地说：“近来长安米价很贵，只怕居住很不容易呢！” 白居易被顾况说的满脸通红，但仍然低头恭恭敬敬地站在旁边请求指教。顾况拿起诗卷随手翻着翻着，他的手忽然停了下来，眼睛盯着诗卷，轻轻地吟诵起来：“离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生……”顾况读到这里，脸上显露出兴奋的神色，马上站起来，紧紧拉住白居易的手，热情地说：“妙啊！能够写出这样的好诗，住在长安也不难了。”接着又抱歉地说：“刚才跟您开个玩笑，你别见怪。” 打这次见面以后，顾况十分欣赏白居易的诗才，逢人就夸赞白居易的诗。一传十，十传百，白居易的名声在长安传扬开来。从此，白居易就像一棵如沐春风的幼苗，崭露头角。 志在兼济，行在独善 白居易勤勉好学，才华横溢，当然进士及第，后被封为左拾遗这样的官。当时书生意气刚正尖锐的白居易，在那段时间写了很多针砭时政的诗篇，以《秦中吟》和《新乐府》最为出名，在这些诗篇里，白居易深刻的揭露了百姓的疾苦。如《村居苦寒》： 村居苦寒 八年十二月，五日雪纷纷。 竹柏皆冻死，况彼无衣民！ 回观村闾间，十室八九贫。 北风利如剑，布絮不蔽身。 唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。 乃知大寒岁，农者尤苦辛。 …… 白居易很同情贫苦人民，常在诗中自责自问：“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。念此私自愧，尽日不能忘。”白居易曾做过杭州刺史、苏州刺史等。后来他无心在朝中参与党争，而自愿选择做地方官，信奉“达兼济天下，穷则独善其身”的信条。晚年时写了好多的闲适之作，《适意》这首诗很能贴切地反映白居易此时的心情： 十年为旅客，常有饥寒愁。三年作谏官，复多尸素羞。有酒不暇饮，有山不得游。岂无平生志，拘牵不自由。一朝归渭上，泛如不系舟。置心世事外，无喜亦无忧。终日一蔬食，终年一布裘。寒来弥懒放，数日一梳头。朝睡足始起，夜酌醉即休。人心不过适，适外复何求？ 白居易一生勤政爱民，在其中一首诗中我们可以看出：“清旦方堆案，黄昏始退公。可怜朝暮景，销在两衙中。”后来，白居易在西湖上修堤蓄水灌田。人们为了怀念他，名所筑之堤为“白堤”，此外，还浚城中六井，以供市民饮用。白居易在离开杭州时，耆老遮路，壶浆满筵和白居易依依惜别。想想也是，他一生写过那么多体恤百姓疾苦的诗作，自然会和百姓融为一体，不会虐待百姓。暮年时写过一首诗：“先卖南坊十亩园，次卖东郭五顷田，然后兼卖所居宅，仿佛获缗二三千……”对自己的财产作了一次诗歌形式的申报，在当时来说，白居易是清正廉洁的。 在为官期间，他深切体悟百姓的疾苦，留下了很多显著地政绩，尤其在晚年，达则兼济，在洛阳龙门主持修缮香山寺、开凿八节滩之善举，广为世人称颂！ 凄美的爱情经历，成就了千古名篇《长恨歌》 女性题材，是白居易诗歌中重要的内容之一。白居易早年悲剧性的爱情经历，让他领悟到了美好爱情的珍贵。 根据《白居易世系家族考》和《白居易生活系年》等书中得知，白居易少年时住在符离(今安徽宿县符离集)，和东邻之女湘灵姑娘长期相爱，感情非常深厚。由于家教太严，双方都不敢将关系公开，只有暗暗地往来，以至于双方的父母都不知道。 后来白居易按父亲的要求离开符离去长安时，双方都发愿永远相爱，不负少年之约。可惜此后白居易经常辗转洛阳、襄阳、浮梁等地，不能回去见心上人，但是他的心却一刻也没有离开过符离的湘灵姑娘。在白居易37岁的时候，他的母亲以死相逼，白居易不得已才和同僚杨如士的妹妹结了婚。 因为湘灵出身寒微，又受当时封建礼教门第观念思想的制约，致使两情相悦的人，最终没能走到一起，这桩凄美的爱情成了诗人毕生的“长恨”。 备受煎熬的相思和孤独苦闷的心境，使诗人在漫漫长夜中“孤灯挑尽未成眠”，仰望着“耿耿星河欲曙天”。基于此，白居易把对湘灵姑娘的思念换化成血泪和着笔墨写下了《冬至夜怀湘灵》、《寄湘灵》、《潜别离》等诗歌，其中说：“不得哭，潜别离，不得语，暗相思，两心之外无人知，……彼此甘心无后期。” 从诗中我们可以深切的感受到他对自身凄苦的爱情一直耿耿于怀，历经了这段凄苦的爱情，为他后面撰写《长恨歌》奠定了很好的感情基础，可以说《长恨歌》是他自身悲苦爱情的真实写照，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。 才冠古今，在世界文坛享有盛誉 诗人白居易是世界文化名人，他不仅对中国文学有杰出贡献，在欧洲，白居易与大艺术家贝多芬齐名；他的文学造诣对日本、韩国、新加坡等东亚和东南亚国家的文化都产生了深远影响。 在韩国，古代鸡林宰相以百金换一首白居易的诗，而且能辨明真伪；日本第52代天皇嵯峨天皇，曾大量抄写吟诵白居易的诗篇；在日本，醍醐天皇言：“毕生所爱，《白氏文集》七十五卷是也！”嵯峨天皇把《白氏文集》置于宫殿之上，做为范本来考试其臣民；在如今的白居易墓园，日本人曾立碑一方，称白居易是“日本举国敬仰的文学家”，“日本文化的恩人”。 自从有诗以来，作品能被外国人士如此赏识，白居易可算是第一人。 据《中国广播报》报道，宇宙行星以中国历史文化名人命名者有23位，白居易为其中之一，名列第四。因此，人们称白居易为世界级文化名人！ 白居易不仅诗文冠绝古今，同时也是一位杰出的政治家，曾官至二品，以刑部尚书致仕，御封“太子少傅”，谥号“文”，人称“白文公”。他一生以儒家思想为主导，同时也吸取释、道思想。毕生以“兼善天下、独善其身”为人生信仰，未与权贵同流合污。 作为一个天才的诗人，白居易的创作才能是多方面的，他的诗歌不但在艺术形式上是多样化的，在思想内容和艺术风格上也是多样的。不言而喻，他的诗歌将永远受到全世界人们的喜爱，流传千古。 作者：龙马精神 【版权声明-凯风文史版】本文系头条号原创稿件，转载请务必注明来源于凯风文史（ http://culture.） 【特别提示】凯风清韵、凯风文史均系凯风网出品，欢迎大家关注微信公众号“凯风清韵”（ID：kaiwind-qingyun）及凯风网（http://wap.），更多精彩内容等着你！ |
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