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《孙子兵法》到底是一本什么样的书？ 外国人对中国文化最重视的书有三本，分别是《易经》、《老子》、《孙子兵法》，是的，你没有看错，没有《论语》。 换句话说，在国外，《孙子兵法》的地位和影响力要高于《论语》。 在西方重要的军事学校中，有两本书是必修的，一本是克劳塞维茨的《战争论》，一本就是《孙子兵法》。 不仅如此，许多企业管理也在研究《孙子兵法》，比如日本人就擅长用上面的兵法来管理企业，这种方法后来才传入我国。 事实上，《孙子兵法》几乎对我们所有的工作，各个领域都起作用。 为什么呢？因为它讲究战略，凡事预则立，不预则废，道理都是相通的。 其他的不说，只说一条。 在《孙子兵法》里有一条原则，那就是“无所不备，则无所不寡”。 什么意思呢？就是说，要想到处防备，那兵力肯定是不够的，眉毛胡子一把抓，捡了芝麻丢了西瓜，那最后肯定完蛋。 所以，要有大局观，就得强调突出重点，分清主次，力量用在点上，而不是面面俱到。 诸葛亮很受人推崇，但是他也犯有这个毛病。 什么毛病呢？就是事无巨细，都要亲力亲为，一个士兵犯错误要打军棍，50军棍还是100军棍还得自己过问，典型的签字狂。 本来是连长、营长做的事情，非得让一个司令亲力亲为，因此诸葛亮54岁就死了，很可能就是这么累死的。 同样是丞相，陈平就大不一样，自从当了丞相就无所事事，一副游手好闲的样子，每次都是把干部们集合起来作作报告，讲讲形势，除此之外，屁事没有。 汉惠帝看了很不爽，就问他，你咋啥事也不干呢？ 他说，陛下你别看我似乎很闲，其实我什么也不干，就等于什么都在干，我这个丞相就两件事，一件就是辅佐陛下，另一件就是教化万民。 陈平认为，他不管就是最大的管，抓大放小，突出重点。 所以，你看有的人疲于奔命，顾此失彼，而有的人却很潇洒，工作生活两不误，其实就是孙子说的“无所不备，则无所不寡”。 那么，该如何读《孙子兵法》呢？其实，不难。 记住，《孙子兵法》全篇都在讲两个字，一个是“算”，另一个是“诈”。 “算”是什么呢？是一切事物逻辑起点，就是战略规划、分析、预测、运筹，天时地利人和，缺一不可，要系统地算。 《孙子兵法》讲知己知彼，要全面地了解情况，不仅如此，更要提前了解情况，做到“先知”、“早知”，知而不早，不如不知。 我们常说，不要把鸡蛋放在同一个篮子里，实际上就是讲究战略多样性，《孙子兵法》同样如此。 兵法认为，一定要有上中下三策，不能一条路走到黑。 例如孙子讲到，上兵伐谋，就是说最好的战略就是用谋略把人摆平，兵不血刃。 其次伐交，说白了就是向敌方展示肌肉，摆好阵势，引而不发。敌方一看，人家又是飞机、导弹，咱这里步枪、手榴弹，还打什么打？于是，该投降投降。 要知道，战争在解决问题上是成本最高的方法，杀人一千，自损八百，所谓“其下攻城”。 冷兵器时代，人家不投降，你扛着云梯爬人家城墙，人家就用开水滚油浇，用巨石往下砸，用箭往下射，即使攻下来了，也是损失不小。 当然，这毕竟也是一种选择，不过是最糟糕的手段了。 再说说“诈”。 《孙子兵法》认为，一旦打起仗来，什么温良恭俭让，统统都是辣鸡，“兵以诈立”，兵者诡道，兵不厌诈。 啥意思？就是说，要想打胜仗，不会欺骗就别想赢。打仗本质上就是敌对双方比拼骗术的过程。 所以就有了“诡道十二法”： 故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。 而在孙子的心目中，骗术最高层次就是水乳交融，毫无痕迹的欺骗，所谓“形兵之极，至于无形”，上骗不言骗，“羚羊挂角，无迹可求”。 如果把“算”和“诈”读懂了，你也就把《孙子兵法》读出所以然了。 |
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