 诸葛锦，又称“武侯锦”。为三国时代，蜀汉诸葛亮所提倡推广。诸葛亮封武乡侯，简称“武侯”，故名。锦多用木棉线所织，所以又叫“木棉锦”。 《遵义府志》：（今贵州铜仁）“用木棉线染成五色织之，质粗有文采。俗传武侯征铜仁蛮不下时，蛮儿女患痘，多有殇者求之，武侯教织此锦为卧具生活，故今名曰武侯锦。”因该锦多用木棉线所织，所以又叫“木棉锦”。 诸葛亮改善了制锦工艺，南征时，把织锦的方法传授给云贵地区的少数民族，所以苗族把自己织的五彩锦称为"武侯锦"，而侗族妇女织的侗锦又称"诸葛锦"。古来传说，蜀锦历久不褪色。原因在于蜀地养蚕的方法与他处方法不同，"当其眠将起时，以桑灰喂之"，还有人认为是锦江（今成都南）的水质特别好，用它染丝、濯锦，能使色泽分外鲜明。蜀汉时管理织锦的官就驻在此地。杜甫《蜀相》诗云："锦官城外柏森森"。彼时成都被称为锦官城，原因即在此。  有“锦官城”美誉的成都，之前鲜有织品和纺织机器出土。西晋时期，左思在引得“洛阳纸贵”的《蜀都赋》中描述东汉成都“百室离房，机杼相和，贝锦斐成，濯色江波”，这一场景，终于有了实物佐证。这批来自汉代的提花机模型，是世界考古发现中至今唯一的提花机模型。2000多年前，华夏子民如何创作复杂纹样的丝织品?谜团或将就此解开。东汉的蜀人织机实物，比宋代还早了1000年。 老河口：孙金福编辑整理 |
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