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微博 Qzone 微信 读高考作文有感：如此才华，难怪被提前录取（附作文原文、师评、欣赏美文）
前卫育儿奶奶
2017-06-23 12:14
高考，牵动了太多家长与学子们的心。 但您想过吗？读书与写作的关系？您想过吗？读书，对孩子有多重要！ 您的孩子喜欢读书吗？而您在育儿的路上，引领孩子读书了吗？ 如果您对孩子的读书引领的带不够好，你的孩子读书还缺少热情，当您看到一个已经被提前录取的考生，却又“手痒”且有感而发的去写作文，能写出一篇被交口称赞的作文，您会作何感想？ 我的感受是“读书破万卷 下笔如有神”这种“经验”之谈，当今又被现实验证： 这篇作文上下纵横于古今中外；引经据典，信手拈来；谈“书（有形与无形之书）”与心灵，一气贯通；指点文字抒写情怀，大气磅礴……又足以验证在读书后的思考。 “胸中罗锦秀，口内吐珠玑”，这是古人赞颂人书读得多，因而写出来的文章华彩四溢的常用句。这句话来赞颂杭州第二中学高三学生李豪逸，一点都不过分。 如果没有大量的读书，李豪逸怎么可能写出如此文章？！ 因此这篇作文虽是一篇未被写入高考满分作文的作文，却被人们交口称誉的“满分”作文。 现在将杭州第二中学高三学生李豪逸《书生》这篇作文，附于下面，供大家欣赏。 由于自己水平有限，实在写不出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的欣赏美言。于是自己便把能找到的老师对这篇作文的评价及欣赏美文一并发出来与大家共享。
书生 文/杭州第二中学高三学生李豪逸 上苍赐人以三书，一曰有字之书，二曰无字之书，三曰心灵之书。此三者，同出而异名，殊途而同归。读书者可称书生，而凡世间之人，或多或寡，必读此三书，故世间之人皆为书生也。 有字之书，文章著述也。以一字概之，是为录。往圣先贤著经典，而后人传习之；诗仙词圣书佳句，而后人吟咏之。有字之书，乃作文章者之见闻经历、所思所想，付诸于文。孔夫子所著之《春秋》，太史公所著之《史记》，皆属有字之书也。李太白狂歌之《将进酒》，杜子美哀叹之《石壕吏》，亦属有字之书也。以文章传道义，以诗篇记良辰，此有字书之真谛也。 无字之书，生活经历也。以一字概之，是为行。劳心柴米油盐，远游名山大川，皆读无字之书也。无字之书是为行万里路，如古徐霞客之游览，如马可波罗之远渡。于万化冥合之间，读自然造物之书。鬼斧神工，最美之书乃天成。无字之书亦是平日生活，秋风卷屋，五斗折腰，利锁名缰，虚苦劳神。于困顿失意之时，读泪湿汗浸之书。披荆斩棘，最重之书乃人生。 心灵之书，思想精神也。以一字概之，是为己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心观宇宙，观宇宙亦是观心。陆九渊曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。”心灵之书包罗万象，可绝非万象本身也。康德、柏拉图之思考，于此二人乃心灵之书，而其著述非心灵之书，故此书无法外借也。心灵之书乃思想本身，发于人，终于人。凡世间之人皆有心灵之书，而此中玄奥不可言传。 文人以有字之书录无字之书，圣人以有字之书传心灵之书；学者以无字之书习有字之书，行者以无字之书证心灵之书；贤者以心灵之书衍有字之书，哲人以心灵之书明无字之书。此三书连环相扣，缺一不可。书生在世，读尽经典，而读此三书断不可厚此薄彼，需雨露均沾，相辅相成。 失有字之书，则文明难以传承发展；略无字之书，则学问皆如纸上谈兵；缺心灵之书，则人生浑若傀儡木偶。幸上苍非悭吝之辈，播此三书于人间。是故世人尽能读此三书，行此三书，传此三书。 故世人皆能成书生也。
豪逸之文美在规范。 文章有对“三书”内容的界定，有对“三书”作用的评价，更有对“三书”彼此之间关联的阐述......彰显了一篇论述文规范、严密的结构。规范背后是豪逸缜密的思维。 豪逸之文美在才气。 文章一气呵成，文不加点。语言文白相间，读来无晦涩之感，反更显雅致脱俗；内容涉古今中外，汪洋恣意，尤对中国古典诗词，更是信手拈来，从而妙笔生花。才气背后是豪逸博览群书的积淀。 豪逸之文美在通透。 文章中对“三书”的阅读，实为一个少年对自己人生之路的要求和展望：阅读，行走，思考，传承。“博”自己之学识，“雅”自己之生活，从而“博雅”自己之境界。通透背后是豪逸的赤子之心。
读书三把尺 文/耿艳菊 一篇文章里说，世间美人可以用三把尺子来衡量：悦目，赏心，牵魂。 看了之后，不免赞叹作者的慧眼明心。 好文字如同美人，养眼养心的同时，也会牵走你的魂。 翻开一本书，一个个看似毫无生命的文字组合在一起， 便幻化成了“巧笑倩兮，美目盼兮”的美人。 衣着华丽，画着精致的妆容，袅袅走来。 就像你在琳琅满目的图书馆里被一本书吸引住眼球，它包装精美，书名也别具匠心。 忍不住抽出来，打开，刚读了两页，便坚定地又放回去了。 犹如热闹的街头，迎面走来的时尚女郎，一下子会有惊艳的感觉。 也不过只是一刹那，便令你看到了底。你和她，只是那一擦肩的缘分。 这是悦目型的，仅仅是养了眼，过后从来记不起。 赏心的，就素朴清雅得多。 如同一个历经沧桑世事的人，已把自己打磨得温润柔软，是一块光滑洁净的玉。 看到她，你觉得亲切，不由自主地想亲近，了解她。 看到了赏心的好文，它让你心意欢乐，击节叹赏，甚至合上了书后久久不能平静。 你就想知道关于背后的写作者，开始搜集作者的资料，读作者的其它其它书籍。 然而，也仅仅是一段时间，等你一切都了然于心后，便束之高阁了。 你或许再也没有心思翻看、记起，遗忘在时间里，岁月里生尘。 也许，你在很小的时候就已经喜欢了。 唯有牵魂的，经得起时间。 十几岁，初中的课堂上，你用课本遮着，悄悄地往下移， 移一行看一行，惊心动魄。 老师当然明晓你的小聪明，开始用目光提醒，你视若无睹。 只好派上了粉笔头，你依然沉浸在书里的精彩。 最后，老师气哼哼地走下讲台，站在了你跟前，你如同神游出去的孙悟空，一点反应也没有。 老师忍无可忍，抽出你的宝贝书，摔在桌上。 这时，你才缓过神来，抬起头，傻傻地望着老师，天真地笑了。 它宛如你的初恋，深深地烙在了你的心上。 多年后，异乡的图书馆里与它重逢，你心中的那种激动和惊喜不亚于陌生的街头上偶遇当年心中的“女神”或“男神”，你的心情冲口而出。 寂静的图书馆里，流淌着你欣喜颤抖的声音，讶疑的目光纷纷砸来。 直至管理员过来批评了一顿，才明白过来自己的失态。 “悦目的，赚走我一个眼神；赏心的，赚走我一串叹赏；牵魂的，赚走我一世怀想。” 后来，你买下了这本书的各种版本，作为枕边书，同它共枕眠。 |
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