命名为家人卦之后，古哲就以这个卦专门讲修身齐家的道理，通过这种道理，进一步使人们懂得治国平天下的道理，懂得作人作事、进行卓有成效的劳动创造。
家人初九爻辞强调家庭第一要有家内家外之分，要能够保卫这个家庭的完整和安全，不受侵犯。人是这样，蚂蚁也是这样，万物都是这样。都在加强巩固自己立足、诞生、生存、生育下一代的时空。
家人六二爻辞强调家庭是个吃饭活命的地方，休养生息的地方，必须有敬业守岗、心不二务、勤俭持家的主妇来负责这种大事。
家人九三对应今天的各种状态。
家人九三爻辞：家人高高（高字有口旁），悔厉吉，妇子嘻嘻，吝。
我们可以将家人卦中的内卦看作是家庭中的晚辈，上卦看作是家人中的上辈。没有了晚辈，这个家终究是要消失完蛋的。没有了上辈，这个家的成员就少了亲情、少了互助、少了许多成长的有利因素。一个家如何才能够家道兴旺呢？必须有家法，必须形成良好的家风，必须使每个成员享受到家庭温暖的同时，守家法，宏扬家风。从最简单的一个人的家庭开始，或男或女只有愿意与异姓合作组成婚姻家庭，这个家才有未来。两个人的家庭，夫妻之间也必须形成最好的自然分工与和睦关系，才象一个家。有了孩子，这个三人世界就更复杂了，也更充满着希望和生机了。儿女有了对象、也有了儿女，这个家就成了上有老下有小的三代之家了，还有四世同堂、五世同堂的大家庭。家庭成了社会的细胞，这个细胞随着家庭成员的代代相传，演变着兴盛衰亡的故事。任何一个国家历史上都有许多特别典型的家庭，家族，成为望族贵族，成为特别能优秀出人才的家庭。对整个社会国家也贡献特别大。所以维护家庭建设家庭，使之永续兴旺发达，是每一个家庭都应该特别重视的。
这则爻辞举了两个极端的例子，一种家庭有高高在上的家法，有家长总是板着面孔，有好心没好脸，严肃教训下一代，严格要求每一个成员，总是唠叨不停。表面上看，似乎家人之间没有了亲情和乐趣，实际上这种家庭才充满着对每个成员、对社会负责的精神，才会出劳动创造人才，出优秀人才。另一种家庭，似乎男女平等，全体成员平等，似乎自由民主，没有了一点限制和规矩，妇、子们经常打闹嘻嘻哈哈、晚辈不象晚辈，长辈不象长辈，人们之间没有了相互尊重，没有了敬老爱幼，使孩子从小就养成了心目中没有他人存在的习惯，这种家庭能出人才吗？长远看，是凶吝的灾难等待着。
吃饭先给老人长辈端饭，先孝敬老人，老人心目中能没有子孙吗？就这一条做到了，这个家出去的孩子就错不了。
古代治国的贤人先从治家学习作起，家庭这个共同利益集结在一起、根本利益一致的社会细胞，是最原始的共产主义社会形象。
