武威白塔寺，又称百塔寺，有塔百座，是元朝时凉州最大的藏传佛教寺院，位于武威市区东南20公里处的武南镇白塔村刘家台庄。这里是西藏宗教领袖萨迦班智达（萨班）与蒙古汗国西路军统帅阔端举行“凉州会谈”的地方，是西藏归属祖国的历史见证地。 蒙元时期的凉州，百业凋敝，百姓困苦。但蒙元统治者却在这里做了一件永垂青史的大事，完成了西藏归属中国版图的伟业，使西藏从此成为祖国多民族大家庭中不可分割的一部分。 成吉思汗的第三子窝阔台即汗位后，将原西夏属地作为封地划归他的第二子阔端，统帅西路军驻守凉州，经营西藏。当时西藏正处于长达400年的分裂混乱时期，萨迦班智达·贡噶坚赞（简称萨班）是西藏藏传佛教萨迦派第四代祖师，是西藏地区的宗教领袖，博通佛经，学富五车，深受西藏僧俗及各派地方势力的拥戴。 1239年（南宋嘉熙三年），阔端派大将多达那波进军西藏，打到拉萨以北的地方，遭到西藏军民的坚决抵抗。这一时期的西藏，完全处于蒙古大军的战略包围之中，不管蒙古大军采取武力手段还是和平手段，统一西藏势在必行。经过权衡，阔端决定下诏遣使去西藏邀请萨班来凉州，共商和平解决西藏问题，归顺中原大计。萨班从民族大义出发，与西藏各派势力协商后，以63岁高龄，跋涉千里，于1246年到达凉州，居百塔寺（当时是凉州藏传佛教寺院）。
兰州电影制片厂 2005年拍摄的反映“凉州会谈”史实的故事片《月圆凉州》剧照。 会谈后，萨班向西藏僧俗发表了《萨迦班智达致蕃人书》 （这封信是西藏正式纳入中国版图非常重要的历史文件，现存西藏博物馆），促使西藏各地方势力明大义，顺潮流，归顺蒙元中央政府。从此，蒙元中央政府正式对西藏实行行政管辖，西藏正式纳入中国版图。 自蒙元时期西藏纳入中央政府直接行政管辖之下以来，历经七百余年，明、清和民国政府均沿袭这一统治，期间有松有密，但从未间断。“凉州会谈”也以其不朽的历史功绩而载入史册。
 凉州会谈之后，萨班留在凉州，帮助阔端继续解决西藏谈判中的遗留问题，传经布道，弘扬佛法。同时，萨班也十分留意培养他带到凉州的两位侄子，以接替自己的政教职位。长侄八思巴成年后被忽必烈封为国师。1251年，萨班在凉州百塔寺圆寂，阔端亲自为萨班主持了盛大的悼祭活动，并按照藏族佛塔形式修建了一座高42.7米的灵骨塔，环以99座小塔，百塔寺由此得名。 白塔寺和萨班灵骨塔于元末遭兵燹被毁，明清时期先后重建、修缮，1927年再次毁于大地震，现仅残存高8米、边长14米的萨班灵骨塔。 2001年5月，白塔寺遗址被国务院公布为全国重点文物保护单位。为纪念西藏纳入祖国版图，当地人民政府在原白塔寺的遗址上，于2004重修了这座白塔寺。  穿过门牌建筑，沿笔直宽敞的大道步入白塔寺，只见院内苍青掩映，郁郁葱葱，白塔林立，场面恢弘壮观。大小不一的白塔，高低错落，排列有序地拱卫着萨班灵骨塔，在苍松翠柏的衬托下，肃穆庄重，令人肃然起敬。游客到此，视塔静思，焚香祷告，缅怀萨班大师和阔端共同为祖国统一大业立下的丰功伟绩。 凉州白塔寺规模虽然不及西藏、青海等地的塔寺那样显赫、宏大，但却纪录着西藏正式纳入中国版图的那段辉煌的历史，这是任何一家寺院都无法相比的。  |
