喜鹊解西游记（83）：猪八戒大战沙和尚
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猪八戒和沙僧再次碰面，猪八戒问他到底是什么妖精敢在这里挡路？这时候沙僧详细地介绍了一下自己的来历：
我自小生来神气壮，乾坤万里曾游荡。英雄天下显威名，豪杰人家做模样。万国九州任我行，五湖四海从吾撞。皆因学道荡天涯，只为寻师游地旷。（沙僧从小就四处游荡，有点象侠客除暴安良，其实就是宗教的那种救苦救难，为了颠覆政权做准备。不过这样做了很多年却没有获得太多好处，他非常希望能够拜一个让他当官的师父。）常年衣钵谨随身，每日心神不可放。沿地云游数十遭，到处闲行百余趟。因此才得遇真人，引开大道金光亮。（衣钵是佛教用语，也就是沙僧最初是佛教徒，走的是燃灯古佛的道路，通过救苦救难获得民众的支持，然后利用这种声望获得权力，之后再把那个国家变成政教合一的国家。但是沙僧是一个非常想进入体制的人，他想当官，直到遇到了一个道教真人，就改变了信仰。）先将婴儿姹女收，后把木母金公放。明堂肾水入华池，重楼肝火投心脏。三千功满拜天颜，志心朝礼明华向。玉皇大帝便加升，亲口封为卷帘将。（沙僧学的是什么呢？炼丹。三千功满的意思是终于将金丹炼制成功了，他信仰了道教，学会世俗的礼节，明确了自己奋斗的方向——当官。这时候玉帝便给他封了官，侍銮舆的卷帘将。）南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上。腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖。（沙僧成为侍銮舆的那些人的头，所有人都要给面子。平时出入腰上有虎头牌，说明侍銮舆的队伍是南山二女儿白玉的人，而且可以带着武器上朝，其实是玉帝的贴身侍卫。）头顶金盔晃日光，身披铠甲明霞亮。往来护驾我当先，出入随朝予在上。（虽然玉帝的近侍仪仗还是昆仑山时代的打扮，但是沙僧是太阳的人，说明他的道教师父是太上老君。沙僧在近侍中的地位是相当高的，是首领。）只因王母降蟠桃，设宴瑶池邀众将。失手打破玉玻璃，天神个个魂飞丧。（在蟠桃会上，沙僧打碎了一个玉玻璃，那么什么是玉玻璃呢？玉当然是羊脂玉，玻璃是透明的意思，也就是这个东西是用羊脂玉身体的一部分做的。天神们当然都很害怕，因为玉帝只有一个。）玉皇即便怒生嗔，却令掌朝左辅相：卸冠脱甲摘官衔，将身推在杀场上。多亏赤脚大天仙，越班启奏将吾放。饶死回生不典刑，遭贬流沙东岸上。（玉帝气坏了，要杀了沙僧，因为赤脚大仙给沙僧求情才没有杀他，而是将他贬到流沙河的东岸上。）饱时困卧此山中，饿去翻波寻食饷。樵子逢吾命不存，渔翁见我身皆丧。来来往往吃人多，翻翻覆覆伤生瘴。你敢行凶到我门，今日肚皮有所望。莫言粗糙不堪尝，拿住消停剁鲊酱！（从此沙僧就在流沙河以吃人为生，他主要吃樵子和渔夫，也就是他对木系和水系比较好。）
说一下沙僧打碎的这个玉玻璃，从名字上看，一个透明的玉，应该就是羊脂玉。当初有人将羊脂玉分成了好几份，参与肢解羊脂玉的这帮人一人拿走一份，杀皇后这事谁都脱不了干系，正因为有这些罪证，他们才会彼此掩盖罪行形成利益集团。而金丹就是羊脂玉的身体碾成了粉末制成的，只能用羊脂玉身体做的盘子来盛。当沙僧打碎了玉玻璃，碎片被别人拿走成为掌握玉帝参与谋杀皇后的罪证，而且万一将来孙悟空来要，他是拿不出来的，那个时候玉帝怎么解释？所以玉帝才会生气，才想要杀了沙僧，同时玉玻璃碎了，金丹掉一地造成大混乱使玉帝的统治产生了危机。
猪八戒闻言大怒，骂道：“你这泼物，全没一些儿眼色！我老猪还掐出水沫儿来哩，你怎敢说我粗糙，要剁炸酱！”也就是猪八戒对于沙僧嫌他老嫌他粗非常不满，觉得自己还很嫩，其实是不想被燃灯给比下去。于是两个人打了起来：
卷帘将，天蓬帅，各显神通真可爱。那个降妖宝杖着头轮，这个九齿钉钯随手快。跃浪振山川，推波昏世界。凶如太岁撞幢幡，恶似丧门掀宝盖。这一个赤心凛凛保唐僧，那一个犯罪滔滔为水怪。钯抓一下九条痕，杖打之时魂魄败。努力喜相持，用心要赌赛。算来只为取经人，怒气冲天不忍耐。搅得那鯾鲌鲤鳜退鲜鳞，龟鳖鼋鼍伤嫩盖；红虾紫蟹命皆亡，水府诸神朝上拜。只听得波翻浪滚似雷轰，日月无光天地怪。
解释一下这段话，猪八戒和沙僧曾经因为某事发生了严重的冲突，战斗非常激烈，两个人的武器都非常厉害，但是降妖杖只能打败魂魄，无法打散，而猪八戒的九齿钉钯要厉害得多，两个人打斗时死了非常多的水族，水族请求天庭支援抓他们俩。
两个人打了两个时辰，不分胜负，书里有个比喻：这才是铜盆逢铁帚，玉磬对金钟。铜是花果山牛魔王，牛魔王那个盆养的自然是莲了，铁是铁叉山，他扫的自然是炼丹的东西，羊脂玉的碎末很珍贵，能扫的应该是砂土，指代表土的沙僧。玉磬指猪八戒，因为猪八戒身体既有玉又有金，金钟应该指沙僧，他有猴子的元神，自然有金，身体是铁，代表钟。
猪八戒假装打败然后往东岸跑，沙僧追了出来，孙悟空忍耐不住，撇下唐僧过去就打，沙僧怕被打又钻进了水里。气得猪八戒对孙悟空大声嚷嚷：你等会儿会死呀？把他引上来回不去了再打，这下要等多久他才会上来？猪八戒比较单纯，孙悟空说速战速决他就坚决执行，更复杂的考虑是没有的，孙悟空为什么这么干呢？因为他知道沙僧也是取经人，而且是燃灯那边的人，他是故意要将沙僧打得不敢露头，这样才能让观音亲自来解决，趁机试探观音对燃灯的态度。所以听到猪八戒的抱怨，也不生气，笑嘻嘻地拉着猪八戒来找唐僧。
唐僧询问降妖如何，猪八戒将责任往孙悟空身上一推完事，唐僧问两个人该怎么办，孙悟空说今天就算了，我去化斋，睡一觉明天再打。注意孙悟空化斋的方向，是直北下的人家，北边是哪里？在四十回，红孩儿介绍自己的亲戚时说过，姑娘住在岭北，也就是说北边是铁叉山，孙悟空去化斋顺便去找铁叉山，询问对观音婚姻的态度，其实不去问孙悟空也知道结果，去问的意思是让他们自己去协调，说白了就是引诱燃灯和太上老君翻脸。孙悟空想从铁叉山手里夺回兵权必须要孤立太上老君。
唐僧还以为孙悟空就在附近化斋呢，于是想让他问一个过河的方法，不要和沙僧再打了，其实唐僧还是希望能够成全观音和燃灯。
孙悟空笑道：“这家子远得很哩！相去有五七千里之路。他那里得知水性？问他何益？”这叫欲盖弥彰，找铁叉山的目的就是问他们对观音婚姻的态度，铁叉山是杀死羊脂玉的凶手之一，自然会想方设法留着观音嫁给孙悟空，怎么可能会答应嫁给燃灯？
猪八戒得知孙悟空驾云这么快，就让孙悟空将唐僧背着去西天，省得费这么多事。这就幼稚了，孙悟空好不容易布局停当，要利用这一路的艰辛收拾唐僧的佛性，让他从一个佛教徒变成一个正常的人，顺便实践一下自己驾驭宗教的方式可不可行，怎么可能会这么着急去西天？
孙悟空揶揄猪八戒：“你不会驾云？你把师父驮过去不是？”You can you up！猪八戒听出来了，这个想法行不通，于是说师父骨肉凡胎，重如泰山，根本驾不了云，只有孙悟空的筋斗云才可以，其实就是说：算我没说，你啥意思呀？
行者道：“我的筋斗，好道也是驾云，只是去的有远近些儿。你是驮不动，我却如何驮得动？自古道：‘遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。’象这泼魔毒怪，使摄法，弄风头，却是扯扯拉拉，就地而行，不能带得空中而去；象那样法儿，老孙也会使会弄；还有那隐身法、缩地法，老孙件件皆知。但只是师父要穷历异邦，不能够超脱苦海，所以寸步难行也。我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来；就是有能先去见了佛，那佛也不肯把经善与你我：正叫做‘若将容易得，便作等闲看。’”
这段把猪八戒说得心服口服，啥意思呢？其实就是告诉猪八戒，唐僧受的这些苦是他应该承受的，取经这事怎么可能是美差？三分钟就到西天了，这么容易就体现不了经书的重要，所以要让唐僧在路上受尽苦难，这才能体现取经的不易，也才能让经书有价值。我们不要去管他会受什么苦，我们的任务就是保证他别死了，其他不重要。孙悟空已经给这场取经定调了，唐僧就该着受罪，取经就是这么设定的，别听乌巢胡说八道，怎么可能那么顺当。猪八戒明白了，唐僧活着就行，受多少罪都是应该的，别人管不了。
第二天还让猪八戒下水，猪八戒有些不满，不想去，孙悟空说我不急打了，我们这次一定要将他抓住。有了孙悟空的承诺，猪八戒这才下水，刚对上兵器，猪八戒看那个降妖杖奇怪，就问沙僧那个是什么兵器？沙僧对降妖杖的来历进行了详细地介绍：
宝杖原来名誉大，本是月里梭罗派。吴刚伐下一枝来，鲁班制造工夫盖。（降妖杖的名声很大，他本来是梭罗木的一部分做的。什么是梭罗木？就是织布的时候用的那个梭子。月宫里织布的梭子砍下一枝后，由鲁班做成的武器。）里边一条金趁心，外边万道珠丝玠。名称宝杖善降妖，永镇灵霄能伏怪。（降妖杖里面有昆仑山石头炼制的金，外面是丝状的玉，也就是羊脂玉。里面是金，外面是羊脂玉，这种武器可以保住沙僧不会被孙悟空杀死。这个降妖杖本来放在灵霄殿的，防止孙悟空再次闹天宫的。）只因官拜大将军，玉皇赐我随身带。或长或短任吾心，要细要粗凭意态。（沙僧升了官，成为玉帝身边护卫的头，于是将这个武器赐给他，因为有金，所以可以随意变化。）也曾护驾宴蟠桃，也曾随朝居上界。值殿曾经众圣参，卷帘曾见诸仙拜。（因为沙僧的身份特殊，所以别人参拜玉帝，他也跟着沾光。）养成灵性一神兵，不是人间凡器械。自从遭贬下天门，任意纵横游海外。（这个武器是活的，是有生命的，有孙悟空和羊脂玉身体的一部分，我觉得这里的羊脂玉应该是太阳拿走的那块。沙僧被贬后，并不是一开始就在流沙河，而是到处走，最后落脚流沙河应该是某人安排的。）不当大胆自称夸，天下枪刀难比赛。看你那个锈钉钯，只好锄田与筑菜！（贬低猪八戒的武器，抬高自己的。）
听到沙僧介绍这个武器，猪八戒的反应是笑，这个武器有金有玉，是猪八戒的九齿钉钯不能打的，而且我觉得猪八戒通过武器认出了沙僧，于是说：“我把你少打的泼物！且莫管甚么筑菜，只怕荡了一下儿，教你没处贴膏药，九个眼子一齐流血！纵然不死，也是个到老的破伤风！”首先明确，沙僧这个人的确该打，但是猪八戒的武器打不了降妖杖，只要猪八戒的钉钯打出血来，这个物种形神俱散，可是对金、玉和自己是例外的，沙僧的武器有金玉，代表猪八戒拿不下他。
两个人再打，胆子就大了，因为已经知道对方的武器赢不了自己，也知道自己赢不了对方，怎么打都是平手，那就认真一点打呗，起码让对方知道自己不是好欺负的。打了三十回合，猪八戒又假装败走引沙僧上岸，可是这回沙僧学精了，无论如何就是不上岸，两个人一个在岸上一个在水里对骂，孙悟空见局面僵住了，于是跳到半空，从上面冲下来抓沙僧，沙僧警觉又钻到水里不出来了。
孙悟空和猪八戒觉得赢不了沙僧，于是请示唐僧该咋办？唐僧有办法吗？没有，就是哭。孙悟空最烦唐僧哭，于是让猪八戒看好师父，他去南海找观音解决。猪八戒马上警觉，问孙悟空去南海干吗？是不是因为过不去流沙河，真的会给观音和燃灯赐婚呀？
行者道：“这取经的勾当，原是观音菩萨；及解脱我等，也是观音菩萨；今日路阻流沙河，不能前进，不得他，怎生处治？等我去请他，还强如和这妖精相斗。”
孙悟空的意思是，解脱我等取经是观音的任务，按理说应该顺顺当当的，之所以被拦在这里是因为燃灯得不到观音，所以想解决这事还是要问观音，他同意这门婚事，我就赐婚，然后让沙僧把我们弄过河，如果她不愿意嫁给燃灯，那么观音就要想办法把我们弄过河。反正我化斋的时候问铁叉山了，如果铁叉山和太上老君反对燃灯和观音的亲事自然会帮助观音将我们弄过河。
猪八戒马上就明白了，这是让观音明确态度，支持，绝对支持，然后还提醒孙悟空，见到观音替我问候观音：向日多承指教。意思是看看我猪八戒有没有机会？唐僧看不下去了，孙悟空和猪八戒两个人这是干什么？这不是摆明了破坏佛教领袖亲事，给自己捞好处吗？佛教领袖的话就是圣旨，燃灯喜欢观音无论使用什么手段也要成全，怎么可以因为自己喜欢而背叛宗教领袖？于是催促孙悟空：“悟空，若是去请菩萨，却也不必迟疑，快去快来。”意思就是别听猪八戒胡说，请菩萨来送我们过河，观音来流沙河就意味着同意了这门亲事，其实是想让孙悟空说服观音同意这门婚事。
