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从上下五千年的历史长河中，撷取一个个意味深远的人生故事，用故事中的人生起伏，盛衰变化，来佐证洪应明一句句菜根妙语；也通过那一句句菜根妙语，来诠释故事中的一段段命运无常，世事变迁。 ——社群营销专家 白山 第五十四课：放得心下：范蠡辞将泛舟江湖 【菜根妙语】 放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。 【菜根故事】 范蠡曾经追随勾践20多年，许多军国大计都是出自他之手，为灭吴复国立下了汗马功劳，官封上将军。 作为一名具有远见卓识的战略家和对人生社会具有深刻洞察力的思想家，凭借他多年从政的经验，范蠡深深地懂得功高震主这个道理，正如常言所说：“大名之下，难以久安。”范蠡知道自己现在已经是名声显赫了，因此，也就不可能在越国久留了，何况他也深知勾践的为人是那种可以共患难，而难以同安乐的人。于是，范蠡毅然决定急流勇退——他要弃官归隐。 于是范蠡给勾践写了一封“辞职信”，信中说：“我听说主上心忧，臣子就该劳累分忧；主上受侮辱，臣子就该死难。从前，君主在会稽受侮辱，我之所以没有死，是为了报仇雪耻。现已报仇雪耻，我请求追究使君王受会稽之辱的罪过。” 话虽然说的很委婉，但是勾践也不是傻子，他明白范蠡到底想说什么话。但是越王勾践却表现出一副恋恋不舍的样子，他流着泪对范蠡说：“你一走，叫我倚重谁?你若留下，我将与你共分越国，否则，你将身败名裂，妻子被戮。” 范蠡对宦海沉浮，洞若观火。他一语双关地说：“君行其法，我行其意！” 最终，范蠡不辞而别，驾一叶扁舟，入三江，泛五湖，谁也不知其所住。果不出所他所料，在他走后，越王封他妻子百里之地，铸了他的全像置之案右，以拟他仍同自己在朝议政。人走了，留下的只是一尊全像，可以崇拜，借此沽名钓誉，但对还留在朝中的功臣，勾践则是另一种态度了。 范蠡泛舟江湖，意味着跳出了是非之地，他秘密地来到齐国。此时，他想到了曾经有知遇之恩，且风雨同舟20余年的文种，于是他给文种作书一封，写道：“凡物盛极而衰，只有明智者了解进退存亡之道，而不超过应有的限度；俗话说，‘飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹’。越王为人，长颈鸟啄，鹰眼狼步，可以共患难，不可以共安乐，先生何不速速出走？” 文种接到范蠡的信之后才恍然大悟，便自称有病不再上朝理政，但此时已经为时已晚；不久，就有人诬告文种企图谋反，尽管文种反复解释也无济于事。 勾践赐文种一把剑，说：“先生教我伐吴七术，我仅用其三就将吴国灭掉，还有四条深藏先生胸中，请去追随先王，试行余法吧！” 文种知道自己死期已至，再看所赐之剑，乃吴王当年命伍子胥自裁之剑，这真是历史的莫大嘲弄、文种一腔孤愤，仰天长叹：“我始为楚国南阳之卒，终为越王之囚，后世忠臣，一定要以我为借鉴啊！遂引剑自刎而亡。 能丢开追逐功名京贵的思想包袱，就可以超越庸俗的尘世；不受仁义道德等教条的束缚，才能进入呈贤超凡绝俗的境界。范蠡、文种两人的不同际遇，从正反两方面证明了这个观点。有许多人在取得了成就时，都是在想如何在以后的时间里，取得更大的辉煌与业绩。这样的人也许会更上一层楼，也许会永保辉煌，但是他们应该明白这样一个道理，凡事都有物极必反，盛极而哀的时候。与其在高位上摔下低谷，不如在功成名就之时就急流勇退，留得清名。对于功名权力的诱惑，保持一颗平静的心态，这才可以得到功成之后泛舟江湖的大潇洒、大自在！ |
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