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李邕《法华寺碑》(下篇),他开创了行书入碑的先河!拥有米芾、赵孟頫一众粉丝!

 szx0711 2017-06-27
主编说:

 周二,近日被问焦虑吗?为何还看闲书,回答是能修心修身的书,为何是闲书呢,那我的工作也是大家的轻闲爱好,舞文弄墨可能不会在短期增加收入,不会改善您的财富预期,但会使您拟变高贵,不再拘泥于日子的鸡零狗碎,视角随着千年的古帖延变宽广,时间的长河中我们犹如蝼蚁,这一餐一饭、一尘一土的烦恼实在渺小!您说呢?


唐 李北海行书《法华寺碑》第20页 


李北海(678-747),即李邕,唐代著名书法家,因曾任北海太守,故人称'李北海'。


李北海的书法对后世影响很大,苏东坡、米芾都吸取了他的一些特点,元代的赵孟頫极力追求他的笔意,从中学到了'风度闲雅'的书法境界。


《法华寺碑》,又名《秦望山法华寺碑》,为李北海五十七岁时所书,是碑久佚,世传只一剪裱孤本。

唐 李北海行书《法华寺碑》第21页   

晚清大书法家何绍基得之于吴门韩履卿家,每页四行,每行六字,计二十三开,四十六页。今刊出为广大书法爱好者研究或学习李北海书法提供一件新的资料。

唐 李北海行书《法华寺碑》第22页   


李北海擅长真、行、草、隶、篆各种书体,其中尤以行楷书造诣最深。他的书法个性鲜明、笔力遒劲舒展,给人以险峭爽朗的感觉。


他的忘年交、年轻的杜甫作歌美之曰:“声华当健笔,洒落富清制。”


唐 李北海行书《法华寺碑》第23页   


魏晋以来,碑铭刻石,都用正书撰写,入唐以后,李北海改用行书,名重一时。于是,后人也多采用行书写碑。李北海所书碑版几乎都是自己撰文,甚至还有说他亲自镌刻的说法。


当时的中朝衣冠以及很多寺观常以金银财帛作酬谢,请他撰文书写碑颂。他一生共为人写了八百篇,得到的润笔费竟达数万之多。但他却好尚义气,爱惜英才,常用这些家资来拯救孤苦,周济他人。


【中朝】汉武帝时,为加强皇权,选用一些亲信侍从如尚书、常侍等组成宫中的决策班子,称为“中朝”或“内朝”。


唐 李北海行书《法华寺碑》第24页   

唐 李北海行书《法华寺碑》第25页   

唐 李北海行书《法华寺碑》第26页   

唐 李北海行书《法华寺碑》第27页   

唐 李北海行书《法华寺碑》第28页   

唐 李北海行书《法华寺碑》第29页   

唐 李北海行书《法华寺碑》第30页   

唐 李北海行书《法华寺碑》第31页  

唐 李北海行书《法华寺碑》第32页   

唐 李北海行书《法华寺碑》第33页   

唐 李北海行书《法华寺碑》第34页   

唐 李北海行书《法华寺碑》第35页   

唐 李北海行书《法华寺碑》第36页   

唐 李北海行书《法华寺碑》第37页   

唐 李北海行书《法华寺碑》第38页  

唐 李北海行书《法华寺碑》第39页   

唐 李北海行书《法华寺碑》第40页   

唐 李北海行书《法华寺碑》第41页   

唐 李北海行书《法华寺碑》第42页   

唐 李北海行书《法华寺碑》第43页   

唐 李北海行书《法华寺碑》第44页   

唐 李北海行书《法华寺碑》第45页   

唐 李北海行书《法华寺碑》第46页   


【完】


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