明朝天子守国门有一大破绽，国家因此灭亡，黄宗羲一句话道出其中利害

天子守国门，被传为是大明祖训的第一句，很多人非常欣赏，认为明成祖朱棣迁都北京，以九五之尊率先迎接北方的入侵，显示出了这个王朝的骨气，那么真的是这样吗？

我们来看看这句话的出处，网上的最早出处，是2004年阎崇年的《正说清朝十二帝》一书：“当年，明成祖朱棣迁都北京，是为了天子守国门，抵御入侵。”

而在明代的文献中最接近这句话意思的是，明末清初的大学者黄宗羲在《明夷待访录｜建都》中说的“昔日之都燕，则身守夫门庭矣。”

看上去两句话意思相近，实际上如果联系黄宗羲那句话的上下文的话，和当年我们学习到的“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”是一样的，意思完全相反。

黄宗羲这句话的上下文是这样：今夫千金之子，其仓库匮筮必身亲守之，而门庭则以委之仆妾。舍金陵而勿都，是委仆妾以仓库匮箧；昔日之都燕，则身守夫门庭矣。曾谓冶天下而智不千金之子若与？

黄宗羲整段话是主人自己不应该去大门站岗，而是应该让仆人去。如果阎崇年先生真是从这句话得出"天子守国门"的观点，黄宗羲知道了，会作何感想呢？

虽然我们可以从上下图中看到，守国门对防御北方民族的重要性是非常直观的，然而却忽视了定都北京对军事、政治和经济所带来的长期危害，与敌人太近。没有缓冲空间，资源调动负担过大，南方如果叛乱难以防御等问题。

所以说天子守国门只是漂亮话，实际上是因为朱棣得位不正，担心丢掉军队控制权，去哪里都不如呆在自己的根据地。

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