| 二郎神的原型，我个人认为是古蜀国的蚕从或其它有伟大功绩的人，也有可能是儿郎的谐音。从三星堆文化可知，二郎神的原型并不是什么杨二郎（虽然受焦恩俊影响，最喜欢杨二郎，但我必须承认二郎神的本型不是他），至于李二郎，有人说是朱熹为了削弱二郎神的影响力，故意把他和朝廷代表李冰二子联系在一起，我本人也不接受这个想法，根据历史，我甚至怀疑到底都江堰是不是李冰修的，历史上到底有没有这个人，因为除了都江堰没有史书再提他，也不知道他的生卒年等一系列知识。从三星堆出土的铜像来看，古蜀国人民很草就在崇拜二郎神，也许那时侯还不是二郎神，但从额间的竖眼、对狗和鹰的特殊喜爱来看，这就是二郎神的原型。目前我还不知道比这更早的原型。 至于二郎神的地位，我认为是非常特殊的。有人说他是玉帝外甥，有人说他是玉帝外孙，幼年有个金花太子的封号，很受西王母宠爱。根据古代习俗，妹子也可以指女儿，二郎神的原型蜀中地区，也把外孙念成外甥，两种身份都有可能。我个人偏向玉帝外甥这一说法。在这种说法中，二郎神劈山救母，注意，二郎神劈的是桃山，沉香救母劈的是华山，而且沉香救母是宋朝时为了削弱二郎神的影响力故意抄袭二郎神的故事来黑他的。至于二郎神为什么要被黑，要被削弱影响力呢？因为在宋朝，民间有人打着二郎神显圣的喙头适反，从此，二郎神的民间地位逐渐淡化，到明朝时一部分已被关二爷取代，但二郎神的神话地位仍然比关二爷高，毕竟他的出身异常。曾有人说，关二爷在玉泉山显圣，会不会他是二郎神的分身呢？正巧，排行老二，而二郎神的另一个后期原型之——杨戬，在封神演义中也是在玉泉山拜师学艺。但我不太这么认为。如今虽然知道关二爷的人多，但二郎神也是人所尽知的神，被奉为多种神，如戏神（清初戏王李渔说的）、水神、送子神等，地位确实比关二爷高。至于地位高的原因主要是时间久，富有浓烈的神话色彩和武功高强。 就拿原型之一的杨二郎来说，在封神演义中可是个开挂的存在，在西游记中也曾大显神威。不要提什么抄袭，作者都是把传说故事做了一些渲染就记成书的。我喜欢孙悟空，但我认为在明清以前，人们的普遍观点是∶孙悟空不是二郎神的对手。如川剧中的二郎神醉锁齐天大圣，但是也有因为是本地神加分的嫌疑。在此，请不要再讨论二郎神和孙悟空谁更历害了，我已经被吵怕了。 从听调不听宣来看，二郎神的权力大，因为蜀中的一切事物他都可以自己作主，这就相当于一个藩王。再没有像他这样的神仙了。西游记中描写二郎神穿着淡鹅黄，我想这也许是皇室的象征，具体我也不太清楚。 二郎神的权利象征之一是压三圣母于华山下，随便处置神仙，还在不同领域，可见他极具威信，于是有人给他加了个官辑，司法天神。宋朝时他有了原配妻子——西海三公主，封章淑夫人。从章字开头来看，应该是仁宗时期封的诰命。于是二郎神与四海尤其是西海，关系密切。在西游记中二郎神帮助孙悟空打九头虫，不知道是不是在替小白龙抱夺妻之仇。按关系，小白龙算二郎神的舅子。 以上便是一些我个人观点，手机上写的，不足之处，不一定会加 |
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