五行入门基础2017-06-24?五行学说不仅是一种宇宙观，而且也是一种朴素的系统论．这一学说认为：宇宙间一切事物，都是由金、木、水、火、土
五种物质所构成，也就是说，金、木、水、火、士是构成世界万物的基本元素符号，是五种不同形态的场能．所谓“行”，就是运动变化、运行不息
的意思．五行中的五种元素，有着不同的特性．“木曰曲直”：曲，屈也；直，伸也．曲直，即能屈能伸之义．故木具有生长、条达、能曲能伸
的特点．“火曰炎上”：炎，热也；上，向上．故火具有发热、温暖、向上的特性．“土爰（yuán）稼穑（sè）”：春种曰稼，秋收曰穑
．这里指农作物的播种与收获．故土具有载物、生化的特性，故称土载四行，为万物之母．“金曰从革”：从，顺从、服从；革，改革、变革．故
金具有能柔能刚、变革、肃杀的特性．“水曰润下”：润，湿润；下，向下．故水具有滋润、就下、闭藏的特性．我们可以清楚地看出，五行学说
的“五行”概念，根本不是指具体事物本身，而是对万物的五种不同属性的抽象概括，这一点至为重要．五行学说并不是简单、片面、静止、孤立
地将各种事物归属于五行，而是以五行之间的生克制化等规律来探索事物之间的相互关系．五行之间这个生克制化之理是永恒不变的定律．这个定律
可用下面的公式来表示：相生：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金反克：木克金、
土克木、水克土、火克水、金克火??一类事物对另一类事物的辅助、推进作用，称为“相生”；一类事物对另一类事物的束缚和抑制作用称为“
相克”．五行的相生相克是不能分割的两个方面，没有生，就没有事物的滋生与发展；没有克，就不能维持正常关系下的变化与发展．因此，五行之
间必须生中有克、克中有生才能维持和促进事物的相对平衡协调和发展的变化．五行的相生关系中，任何一行，都有“生我”和“我生”两方面的
关系，称为“母子”关系．“生我”者为“母”，“我生”者为“子”．在相克关系中，任何一行也有两方面的关系，那就是“克我”和“我克”，
我们称其为“所胜”、“所不胜”关系．克我者为“所不胜”，我克者为“所胜”．因此，上述这三个公式，表达了自然界五种场能之间的永恒不
变的真理，也是预测学的实际精髓．五行之间的相生、相克都来源于自然之理．如相生，因水能浸润万物，无水则木枯不长，故水能生木；木能使
火燃，钻木亦可取火，故木能生火；火焚木，木成灰，故火能生土；土积成石，石中藏金，故土能生金；金含水，见火就湿，故金生水．又如相克，
斧可伐木，故金克木．水多火灭，故水克火．火胜金熔，故火克金．木生长在土上，故木克土．土胜水固，故土克水．五行反克，亦出于自然常理
．反克是指五行中的任何一行本身太过旺盛，使原来本该克它的一行不仅不能去制约它，反而被它所克，这种情况也被称作为“相侮”，就是恃强凌
弱的意思．如木侮金，金本来是能克木的，但因木太大而金太小（如以小刀伐大树），木不但不损却反损其金；火侮水，水能灭火，但火旺水衰，水
不但不会灭火反而助火更旺；水侮土，土能克水，然大水常冲破堤固，故水旺反克土；土侮木，木能克土，然土多木枯，土反克木．五行之间的生克
、反克关系，其实是休戚相关的一体，我们分别论述只是为了方便学者理解，在实际运用中，是要全面推敲的．以金为例，如金胜火衰，则火不能将
金克制，金不受制约就会过胜，就会过度去克制本被其所克的木，使木更衰．同时，金还会恃己之强，去反克其本所不胜的火．反之，金若余气不足
，则火必来克金，而且木也会趁金之虚来反克金．其他木、水、火、土皆以此类推．通过上面的论述，我们己经知道五行是五种场能态，而不是单纯
的五种物体．那么，我们怎样才能知道哪一个场能否在什么时间、什么情况下才会旺盛？要得到这个答寨，我们就要知道五行的旺、相、休、囚、死
的关系．五行说学中，五行的旺、相、休、囚、死也有来源于自然之理的规律，那就是：??在这个规律中，五行中的土最特殊，是旺于四季，即
每年的辰月最后十八天，未月最后十八天，戌月最后十八天，和丑月最后十八天．这是因为土有生育万物之功，金木水火离土而不生之故．五行的
旺相休囚死必须熟记！它们之间的关系，有一定的规律，也就是下面的口诀，即：“旺生者为相，被旺克者为死，克旺者为囚，生旺者为休．”?
同时记住：“春木、夏火、秋金、冬水、四季土旺”．下面，我们结合前面的论述，对五行的生克制化再作一总结：水能生木，旺相之水才能生木
，休水力小，四水、死水无力生木．木能生火，旺相休之木皆可生火，囚死木不生火．火能生土，旺相之火可生土，休囚死之火无力生土．土
能生金，旺相之土可生金，休囚死之土不生金．金能生水，旺相之金可生水，休囚死之金不生水．金能克木，但休囚死之金克不了旺相之木．
木反克金，旺相之木，反克休囚死之金．木能克土，但休囚死之木克不了旺相之土．土反克木，旺相之土，反克休囚死之木．土能克水，使休
囚死之土，克不了旺相之水．水反克土，旺相之水，反克休囚死之土．水能克火，但休囚死之水克不了旺相之火．火反克水，旺相之火，反克
休囚死之水．火能克金，但休囚死之火克不了旺相之金．金反克火，旺相之金反克休囚死之火．除了上面所述，五行还有一种特殊的关系，学
看不能不知，那就是：金克木，木畏金克，但木无金不成材，如一棵大树，若不砍伐加工成栋梁之材，则永远是一棵树而己．火克金，金畏火克
，但金不炼不成器具，真金不怕火来炼．水克火，火畏水克，但无水火则自燃自灭，水火既济方佳．土克水，水畏土克，但无土则水不聚，因水
无形，随方而方，随圆而圆，有土才能成江河．木克土，土畏木克，无木克则是废土，不生长草木之土，无用的废土．【小结】五行生克制化之
理，虽然变化无穷，但也有其最基本的规律可循，虽然是基础中的基础，但欲精通预测学，还必须深悟五行的生克制化和旺相休囚死等奥旨，因为只
有真正明白了这些道理，才会在具体分析时，全面而辩证地看待问题，这在彩票预测中尤为重要！十天干（一）、十天干名称：?（二）、十
天干阴阳：????（三）、十天干五行方位：甲乙东方木、丙丁南方火、庚辛西方金、壬癸北方水、戊己中央土．（四）、十天干属性：甲木
，纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为阳木．乙木，属纯阴之木，名为花草之木，能装扮人间之美，性柔质软，故为
阴木．丙火，属纯阳之火，名为太阳之火，有普照万物之功，性情刚烈，故为阳火．丁火，属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万物之功，性柔
质弱，故为阴火．戊土，属纯阳之土，名为高原之土，为万物之司命，其性高、质硬、向阳，故为阳土．己土，属纯阴之土，名为田园之土，有
生育万物之功，培土溶水之能，其性湿质软，低洼向阴，故为阴土．庚金，属纯阳之金，名为剑戟之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为阳金
．辛金，属纯阴之金，名为饰金，能增艳人间之美，其性软洁静，故为阴金．壬水，属纯阳之水，名为江河海洋大水，随地球运转，川流不息，
故为阳水．癸水，属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，滋生万物，故为阴水．其水有形无体，随变而变，一生飘流．（五）
、十天干配四时方位：甲乙木：时间为春天，其位东方，名为甲乙东方木．丙丁火：时间为夏天，其位南方，名为丙丁南方火．庚辛金：时间
为秋天，其位西方，名为庚辛西方金．壬癸水：时间为冬天，其位北方，名为壬癸北方水．戊己土：时间为四季末，其位中央，又主每个季节的
最后十八天，名为戊己中央士．（六）、十天干与人体的关系：甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢．口诀：
甲头乙项丙肩求，丁胸戊肚己脐腹，庚为腰间辛为肋，壬是股部癸四肢。（七）、十天干与五脏六腑的关系：甲胆，乙肝，丙小肠，丁心，戊胃，
己脾，庚大肠，辛肺，壬膀胱，癸肾。口诀：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚是大肠辛主肺，膀胱三焦在壬方，若问肾水心包处，二者旨在
癸中藏．（八）、十天干之间的相互关系：１、相生：甲木生丁火，乙木生丙火，丙火生己土．丁火生戊土，戊土生辛金，己土生庚金，庚金
生癸水，辛金生壬水，壬水生乙木，癸水生甲木．天干的相生是依据阴阳互生的原理来确定的，阴能生阳，阳能生阴，阳不生阳，阴不生阴．由此
，甲木生丁火而不生丙火．（其余类推）２、相克：甲克戊、乙克己、丙克庚、丁克辛、戊克壬、己克癸、庚克甲、辛克乙、壬克丙、癸克丁．
因同性相见而克，故阳干克阳干，阴干克阴干．３、相合：甲与己合、乙与庚合、丙与辛合、丁与壬合、戊与癸合。甲己合化土。乙庚合化
金、丙辛合化水。丁壬合化木、戊癸合化火。４、相冲：甲庚相冲、乙辛相冲、丙壬相冲、丁癸相冲。（九）十天干颜色：甲青。乙兰、丙
红、丁粉红、戊黄、己土黄、庚纯白、辛灰白、壬墨、癸明绿。三、十二地支（一）、十二地支名称：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申
、酉、戌、亥．（二）、十二地支阴阳：子、寅、辰、午、申、戌是六阳支．丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支．（三）、十二地支属性：
子为阳水，亥为阴水，寅为阳木，卯为阴木，巳为阴火，午为阳火，申为阳金，酉为阴金，辰戌为阳土，丑未为阴土．（四）、十二地支与方位
：寅卯东方木，巳午南方火，申酉西方金，壬癸北方水，辰戌丑未中央土．（五）、十二地支与四季：寅卯辰春季，巳午未夏季，申酉戌秋季
，亥子丑冬季．又论：辰戌丑未土在每个季节的最后十八天，最后一个月为土月．（六）、十二地支与人体部位的关系：子丑为腿脚，寅亥为腿
膝，卯戌为屁股，辰酉为两臂，巳申为肩，午未为头面．（七）、十二地支与五脏六腑的关系：子属膀胱水道耳，丑为肛脐及脾胃．寅胆目疾
脉两手，卯木十指内肝方．辰土为阴肩胸痰，巳面齿咽小肠肛．午火心脏并眼目，未土胃脾并脊梁．申金大肠经络肺，酉金咽喉及气管．戌
土命门腿裸足，亥水发骨尿道肾．（八）、十二支与月份关系：古人说：“一二三阳开泰，斗柄回寅万事春．”也就是说，当卦象为上坤下干地
天泰卦，和北斗星的斗柄指向寅位时，万物荫生，于是把斗柄所指寅位的这个月定为寅月，指向卯位的月份定为卯月，依次分出十二个月，即寅为正
月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月．金口诀预测
学中的每个月的规定与节气相关，正月建寅，必须在立春之后，惊蛰以前这段时间才真正月；二月建卯，须是惊蛰后，清明前；三月建辰，须是清明
后，立夏前；四月建巳，须是立夏之后，芒神之前；五月建午，须是芒种之后，小暑之前；六月建未，须是小暑之后，立秋之前；七月建申，须是立
秋之后，白露之前；八月建酉，须是白露之后，寒露之前；九月建戌，须是寒露之后，立冬之前；十月建亥，须是立冬之后，大雪之前；十一月建子
，须是大雪之后，小寒之前；十二月建丑，须是小寒之后，立春之前．（九）十二地支与属相：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、
未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪．（十）十二地支与十二时辰：古代一个时辰是现在的两个小时．子时２３—１点、丑时１—３点、寅时３—
５点、卯时５—７点、辰时７一９点、巳时９—１１点、午时１１—１３点、未时１３—１５点、申时１５—１７点、酉时１７一１９点、戌时１９
一２１点、亥时２１一２３点．（十一）、十二地支的五行生克制化：１、相主：寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申
酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木．２、相克：寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木．３
、相冲：相冲：十二地支的相冲关系，来源于十二地支的方位，凡十二地支方位相对，就构成了相冲的关系．子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、
卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲．（六对）４、相合：（也称“六合”）子丑合化土，为克合；寅亥合化木，为生合；卯戌合化火，为克合；
辰酉合化金，为生合；巳申合化水，为克合；午未合化土，为生合．何为克合何为生合？凡二支相克的为克合；二支相生的为生合．克合是指，
办事、求人顺中有阻隔，成中有败，先喜后忧，先合后分，先热后冷，先好后坏．如子丑合、卯戌合、巳申合．生合是指，求人、办事、出行、升
迁、婚姻主喜庆，和合事，人事关系永久合好，前后顺利，和合一体．如寅亥合、辰酉合、午未合．５、三合局：申子辰合水局、亥卯未合木局
、寅午戌合火局、巳酉丑合金局．凡课中见三合局，问事作三个事论，办事时，必须有三个人，或三个单位参予，及三个计划，无冲破者，点事己
定，求望成功，见冲破难成，不成，成中有破，事情有变动．6、十二支生、旺、墓三合局：所谓生、旺、墓，是主事初、中、末三个阶段．
如水，生在申，旺在子，墓在辰，凡求望开始于申月日时，成于子月日时，终于辰月日时．木，生在亥，旺在卯，墓在未，凡交易婚姻、喜庆和合
事，都成于亥卯未月日时．火，生在寅，旺在午，墓在成，凡文书、信息家中团聚，一般在正、五、九月．金，生在巳，旺在酉，墓在丑，主阴
私和合事，又主，各种事成于巳酉丑年月日时．如课中见辰、戌、丑、未，为合土局，是一种借局，土有生万物之功，求人望事迟缓，牵连阻隔不
通，万事忧愁，苦心求成，枉费心机．７、相害（也称“六害”）子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害．相害指
，凡求望被人骗诈、谋害入狱、严重受害之事．遇害者如气弱无救，则会有天灾、凶伤、病灾、凶祸等．经商的将损大财，并斗打官司．升官不成反
有免职。问家庭，必是有分散事，谈婚姻不成，出行阻隔不通，工作则受他人排挤，如旺相受害，劳而无功．８、三刑：我们这里的三刑，和其
他命书中的三刑有所不同，相比较起来，我觉得，我们所说的“三刑”比较合理，希望大家有所区别．（１）、无礼之刑：子刑卯、卯刑午、午刑
子．课中占此看，都是客犯主，民告官，斗讼官司，父子六亲反目，争财动官，手足无情，问婚姻则被异性纠缠，来婚破体，孕妇损胎，情伤忧愁
，任何事都不吉祥．（２）、无恩之刑：寅刑巳、巳刑申、申刑寅．凡遇无恩之刑，知恩不报反为仇．当官者防被他人谋害，或本人帮好事反被
诬陷，因贪外财，或小人之财而被官司牵连．为平地起风波，贼咬一口，是非官司，斗打口舌，伤灾、凶伤、疾病、血光、丢失财物、车辆，大亲少
，妇女损胎，未婚女子防奸淫．（３）、恃势之刑：丑刑未、未刑戌、戌刑丑．占此者为有势之人凭借势力胡作非为，欺压别人，及斗打官司
，勾心斗角，同志间不睦，经商人被诈骗，经济纠纷，骗取财产，出行被外人斗打、受害，女性则发生口舌斗讼事，夫妻间格格不人，分离之忧愁，
互不尊重，各有外情．（４）、自刑：辰刑酉、酉刑亥、亥刑辰．凡课中有自刑，是本想达到某种目的而不择手段．触犯了刑律，或因没有达到某种目的而自寻烦恼，造成身心不健康，病灾伤残，自杀或自相残杀，引起了一场官灾，或本家内产生斗打，六亲不合，万事不顺．（凡日、时见亥，课内又见亥，为自刑．课内与本人属相同也叫自刑．）【小结】十二地支的生克制化关系，蕴藏看预测学的全部秘密，所以，如果大家能够真正了解这些秘密、并能活学活用这些知识，那么，我们就可以快速进入金口快预测学的最高层次！学习十二地支，最关键的一点，就是不要把它当作是无生命的十二个符号，宇宙中的自然规律和人的生命本体，他们之间的关系其实就是十二地支间的关系，所以，了解十二地支的生克制化真理，我们就可以知道宇宙以及人类的演化规律．既然十二地支代表的就是自然界中不同的生命，那么我们就要把它看作是有生命的，而且都有不同性格、喜好，与我们人类一样！??? |
|
