书记组 | 记录整理 Q:佛教说“有贪则有苦,离贪则断苦”,那么,贪心,到底指的是什么呢?是不是说只要当你想要什么的时候,就代表着你有“贪心”? 当你想要什么的时候…… 来自华人原始佛教 00:00 03:50 点击收听文章语音 在佛教的定义里,不是“想要”就叫做贪爱。贪爱,只有一个很简单的定义,就是——与现实脱节。 举例来说,今天吃火锅,你面对的就是火锅,但是你心里却想:“我要吃佛跳墙,有干贝的那种!”这时候,就叫做贪爱。 人们常犯了一个毛病,认为:现在没有的就是最好的;现在有的都很普通,认为物以稀为贵,但其实很多情况却是“难得,但不可贵!” 佛陀在世时,斥责苦行外道的人就是如此——苦行外道的人各个都难得,但各个都不可贵。不论是单手举高十二年不放下、单脚独立十八年,或是打坐十天动都不动,这些都无人能及、都很难得,但一点都不可贵。 贪爱来自于愚昧,搞不清楚——什么是有的,什么是没有的;什么是必要的,什么是不必要的;什么是对现在实际有用,什么只是对你现在的感觉有用。 因为搞不清楚,所以追逐实际没有的或实际没用的,也因此叫做“因贪而生苦”。 从无的心情,走向有的人间。 这句话是说:有些人整天想那些没有的,总是想着自己没有什么,整天抱怨不停,期待现在“没有的”有一天能够有。 当你这么期待的时候,现在的“有”就在眼前,你却视若无睹,“没有的”老是放在你的心里,眼前“有的”都变成透明,你怎么也看不见。所以你的幸福都在未来——你也许会幸福的,只是不知道哪一天才会来到。 你们要能明白:“有就好,不一定得要双全!”人们常常是:有这个时,想着那个没有;有那个时,想着这个没有——若如此,无论你怎么样有,都不会幸福! 你之所以不幸福,不是你不幸福,是你的脑子不幸福,因为你的脑子拒绝幸福。要知道,你常常想那些没有的,对“有的”却忽略漠视。有这种心态让你很难幸福。 贪爱,就是要那些不必要的、没有的,所以总是痛苦。 你的注意力若一直放在那些“没有的”,即便你已经有很多,依然会痛苦。如果你停止将注意力放在现在“没有的”,多去珍惜现在“有的”,那么,不管现在有多少,你都幸福。
大年初三围炉法谈 随佛长老 于北投内觉禅林为法友所作的部分开示 如果您喜欢 |
|