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莫是龙草书《陶潜移居诗轴》 莫是龙草书《陶潜移居诗轴》 规格150cm×70cm 广东省博物馆藏 春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。此理将不胜，无为忽去兹。衣食当须纪，力耕不吾欺。莫云卿书。 莫是龙（1537—1587），得米芾石刻“云卿”二字，因以为字，后以字行，更字廷韩，号秋水，又号后明、玉关山人、虚舟子等。南直隶松江府华亭（今上海松江）人，莫如忠长子。8岁读书，10岁属文，14岁补郡诸生，人称“神童”。攻古文辞及书法、绘画，未有功名，以贡生终。 明代中后期以文、祝为首的吴门书派曾是书坛的核心，董其昌出，此核心东移华亭，莫如忠、莫是龙父子亦是华亭派中的佼佼者。董其昌曾说：“父子书家，自羲、献后，有欧阳询、欧阳通，徐峤之、徐浩。本朝则吾郡莫方伯与其子廷韩耳。”他还赞莫云卿的书法道：“廷韩则风流跌宕，俊爽多姿，酝酿诸家，匠心独妙。”王世贞评其书法：“行草豪逸有态。” 莫家富于藏书，其父莫如忠学问渊博，擅诗书。莫是龙系庶出，年幼失母，寄居在外祖父家。外祖父杨仪亦学问淹通之人，家富藏书。杨仪和莫如忠都是进士，官都做得不小，但好像把莫是龙的“官运”用没了。这当然是玩笑话。莫是龙喜壮游、好结交、慕游侠，人极聪颖，也用功，但一生四次应科举，皆不第。最后一次赶考，已46岁。这样的经历，会造就其独特的性格，独特并不等于可爱。掩卷令人唏嘘不已。 莫是龙曾尖锐地批评过祝枝山“行草应酬，纵横散乱，精而察之，时时失笔”。叹曰“文太史具体《黄庭》，而起笔尖微，病在指腕，虽严端不废，未见岿峨磊落之姿”，至于说到吴门的书界，“皆文氏一笔书，初未尝经目古帖，意在佣作，而以笔札为市道，岂复能振其神理，托之毫翰，图不朽之业乎”。现在看来，过于尖刻，也有失公允。 莫是龙书迹常见为行书，客观地说并不比吴门书家高级多少。此类草书（如图）不多见，远观势态，近详笔法，确实才华横溢，意气飞扬。章法上既能放纵自如，结字上又能紧密有致。苏东坡说的宽绰有余和结密无间，虽谈的是小字和大字的区别，但这一对很难处理好的矛盾，置之在形式上越来越大的如条幅、长卷里，是书法家避不开也绕不开的辩证关系。一旦处理好了，就是杰作。 苏东坡还说过“真书患不放，草书苦无法”，莫是龙在这件草书里，能很好地把法度和性情结合起来，非常不易。但有一点吊诡的是，此作第一眼望去，大似祝枝山。祝枝山气势更狂放，但字形的起笔和收笔不太讲究，这也是被后代研究者所诟病的一点。另外，祝枝山大草的一些字形，如果细察，有时会觉得寡淡，味道还是薄了一点。莫是龙此作，在起笔与收笔处都极讲究，中侧互用，行笔迅疾果断，有势来不可遏之态，可见草法谙熟于心。从字形的姿态和牵丝萦带的方向来看，都极似祝枝山，如“更”“务”“披衣”“厌”等字，有些字如“新”“斟”“则”都处理得极精彩，虽然末笔皆作长画，但有的出锋、有的回锋，避免了单调和重复。这件作品以我浅陋观之，可视为对祝枝山的修正。 当然我们不能孤立地看问题，用一件作品去定位一位书法家的历史地位，是危险和主观的。虽然此作的价值不容抹杀，完全可进入明代草书的奇葩！ 遗憾还是有的，莫是龙草书的骨架，仍有拘谨之嫌，我以为与其多次科考不第经历有关。 （李金豹） |
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