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作为一个标榜有文化的人，我看过一些七七八八的书，一度被西方的逻辑推理论证迷得紧，觉得这样才敞亮、明白，才算是有文化。当我遇到中医时，是又爱又恨，爱的是，关键时刻它给了我很大的帮助或者说解救，恨的是，我想要了解它时，又无从入手，更不能向人解释它的好。但越玄越好奇，越不懂越想懂。当无疾老师发起征文时，我便想将所感所悟所惑一吐为快，也希望能看到更多的讨论，在老师的带领下，一起将迷惑逐渐澄清。本篇都是脑洞大开的感想，正确与否自己无法验证。文章较长，列个目录： 一、结缘中医 二、中医到底是个什么鬼？ 三、说说王蓄之大夫 四、好中医是个什么样子的？ 五、国情之下，中医更人性化、省时、省事、省心、省钱
随着刮痧疗癌、绿豆包治百病等兴盛过后，中医也随之被搞臭了（虽然这些不关中医什么事）。作为一个好面子的人，如果我说我信中医，也许凭空就会被减形象分——曾见朋友圈有人直接将“信中医”列为划分非正常人的标准之一，更别提我还要大费口舌去说那些说不大明白的道理，留下越描越黑、不科学、迷信、被洗脑、脑残、智障的嫌疑。为了便于形象管理，公开场合一般我不说我信中医。 不过，我虽然口头不主动说信中医，内心其实渴望获得真知，但求甚解。再说，技多不压身，家里谁有个头疼脑热的，不用跑医院，能用简单的方法处理，也是极好的。
一、结缘中医 身为中国人，想不跟中医有点瓜葛都难，谁能保证说小时候没喝过几口黑黑苦苦的中药？虽然幼年喝药不少，但这种被动接受算不上跟中医结缘。 真正的结缘在娃两次高烧不退、猛烈咳嗽住院之后，总感觉治疗过度但也没有更好的选择。娃病得难受不说，还受惊吓，打吊瓶，频繁地接受检查，一天服药好几次，有一晚上从八点嚎哭到十二点，我也快疯了。 当时，自己积攒的毛病也开始显山露水，后背肌肉痉挛，肩颈僵硬，胸闷，心区疼，有一次两眼一黑就摔下去了，虽然手脚麻利马上爬了起来，但内心还是有些打鼓。去做心电图也没什么异常（娃住院时检查的），医生开了两瓶地奥心血康，后来吃好了，心脏区域不疼了，但这药是预防和治疗冠心病的，对号入座后就怕怕了。孩子还小呢，我可不想早死。 在这之前，为了图方便，也怕去医院——怕检查出个三长两短的接受不了，就在家楼下中医保健的地方办了卡，心想万一好了呢，就证明不是“病”而只是“毛病”。那坐堂医生曾在意大利行医，会说些中医的道理，云里雾里，死贵，有点效，但不明显。 在未知的情况下，对恐惧的想象是无边无际的。加上那阵子姚贝娜去世，媒体对乳腺癌的宣传铺天盖地，嗯，我也腋下胀满疼痛呢。 同样是娃住院期间，我又去了骨科——话说一人带娃真是分身无术，只有她住院时才比较便利（现在看来两口子都有病，自身有严重的分离焦虑，对娃有过度的补偿心理，必须要自己亲自带，而且24小时贴身带着，挣钱那个出差多，就剩我了，很有骨气地没要老人帮忙）。骨科大夫说是肩颈综合症，让去中医推拿科。反正都在一个楼里，就去了，别说，几次推拿针灸拔罐后，好了很多，那一年，前后去了十几次，症状基本消失，也不贵，一次不到一百，比起保健院可真便宜不少，同时替医院医生不值。 后来我身体好了很多，爸妈也来帮我带孩子直到现在。不过，老年人的焦虑也不少，一辈子的操劳让他们对自己的身体没信心，带他们去全面体检，结果都是没大毛病，血压血脂血糖正常，但老年性的退行性病变不可逆转，这样的结果，很容易让老人自怜自艾：老了，不中用了。 这样的状况维持了一年多，直到最近遇到王蓄之大夫——也就是发起有奖征文的天下无疾。两次针灸后，我妈的肩颈头痛神奇地好了。同样两次针灸后，我爸小腿上盘根交错、青筋暴露的静脉曲张，居然缓解到肉眼看不出的程度，虽然仍需要继续治疗，但老爸信心大增，而不是像之前说一些“熬过这个冬天就好了”之类的颇有隐喻性的话。 为了老人孩子和自己，我前后买了七八本中医普及书看（大概两年前的事了），其中有王蓄之大夫的《零起点学中医》，北京中医药大学罗大伦博士讲中医名家和一些医案的书，广西中医药大学刘力红的《思考中医》，北京中医药大学任明志讲解《四圣心源》的一些文章，湘雅医学院彭坚教授的《我是铁杆中医》部分章节，畅销书《人体使用手册》，还关注梁冬等一伙人组织的正安聚友会、正安中医，读一些名医的医案，也读一些故事性很强的中医人的故事（那些写得一手好文、讲得好故事的人对宣传中医功劳不小，我所知就有网名“油麻菜”的作者，读他的文章有读武侠小说的感觉。梁冬媒体出身，也是个扛把子，跟徐文兵俩人侃起来，深入浅出，神乎其神）。买过一本舌诊的书，太过深奥且图片瘆人，转赠给需要的人。 就这么一边学一边实践中医（其实还是摇摆不定的，中医实在是太玄奥了），只是，只要有那么几次很“灵”的体验（一次孩子发烧三天了，找了林杰的一个徒弟推拿，半小时后果真退烧了；再比如七八年前我自己持续好几个月的症状，中西医专家都没治好，吃任明志大夫开的很便宜的药三天就好了），觉得中医的确是极好的东东，只是，号称是中医的人，恐怕也有很多没能掌握其中真谛，遑论寻常人士。
二、中医到底是个什么鬼？ 现在，我到了“信中医”这个程度，可以按照中医的一些规律践行。走到这一步，中间也有过很多困惑。 疑惑一：五行到底是个什么东西？凭什么肝就是木肾就是水心就是火脾就是土肺就是金，除了五种要素，宇宙真的再没有其他？ 疑惑二：身体各经络按不同的时辰工作和休息，所以人应该在某个固定时刻吃喝拉撒睡，那么问题来了，如果去到另一个时区比如美国，怎么办？应该按照中国时间吃喝拉撒睡还是按照美国时间？为什么？所谓的宇宙规律还有意义吗？ 疑惑三：为什么动不动就是读经典？是不是中国人脑子不行，懒，封建迷信，捧古人臭脚？古书上一句话发挥成一百句一千句，也有可能一句顶一万句，有意思吗？有功效吗？一股子迂腐气，不科学，难以让人信服。 疑惑四：请教有的中医（比如楼下意大利回来那位），中医的“气”到底是什么，人家一副“说了你也不懂”的态度，我拿其他问题问他，他认为我是抬杠或者踢馆。我给他讲道理，作为中医人，你有责任把话说得让人听得懂。 虽然疑惑很多，但开窍的契机，也有那么几次—— （1）最先想明白的，是人为何要符合自然规律。 罗大伦的名医医案里，有讲到黄元御的《四圣心源》，有一个“左升右降”的道理，将人体比作自然，太阳的热量使得水蒸发成气体，又凝结成云雨降落，如此循环往复，孕育着生命。人体也如是，谷物精微（泛指营养物质），从脾胃而入，要“气化”而至全身，濡养脏腑和肢体，而弃之不用的杂质又从人体排出，“升清降浊”，保持体内的循环。 人从天地之间进化而来，地球上只有单细胞生物时太阳和地球的互动就这样了，人类凭什么不以自然规律的规律运行身体？加之我求诊过的任明志医生也是讲《四圣心源》的一把好手，他用温热的药（桂枝、柴胡、干姜等），化开我体内的郁结（肝郁），扶助正气，活脱脱天地规律的代言人。 人体是“一气周流”（黄元御《四圣心源》），可以把人体比作地球的大气循环系统。整体而言，循环良好，风调雨顺，循环不好，旱涝不均，就要闹什么厄尔尼诺现象了。地球大气层有三圈环流，人体也有上、中、下“三焦”。再往细了分，大气有各种季风环流、洋流，而人体也有各种微循环。高明的医生，会在错综复杂的人体生态里，找出那些缠绕打结乱来的地方，利用相生相克的原理，进行辨证施治。（我脑洞大，缺乏对医书的考证，说得不对希望得到指正，也该拜师学艺了） （2）其次，关于捧古人臭脚的疑虑，是从社科书《人类简史》得到解惑的。 智人、原始人靠采集为生，聪明得很，凭着一石一木，观察足迹等细小的线索，就能寻找食物将自己喂饱，同时避免被豺狼虎豹咬死、被有毒物毒死，今人可还有这等本事？论气力、肌肉、感官敏锐度，现代人恐怕已经退化到几近报废的程度。 到了农业时代，人日出而作，日落而息，没有智能手机、电脑、微信微博，甚至没有书，和自然之间没有任何干扰。天地人三位一体，天天就那点事，放个屁可能都要琢磨很久，就这么观察、琢磨、归纳上两千年，写出几本像样的总结是不在话下的，可信度极高。 还有一说，以五运六气来看，《黄帝内经》那个时代，宇宙天地运行到一个非常和谐的程度，人也就非常智慧，所以大家辈出，从哪以后，再没有那么和谐的时候了，所以人也笨了，嘿嘿。 （3）时差造成的作息问题，一切听红太阳指挥。 太阳升起就起床，太阳落山就睡觉，跟着鸡鸭猫狗做，总没错。在中国照中国的红太阳作息，在美国照美国的红太阳作息，因为气机的生发、藏收会依自然而变。 （4）中医生说不明白中医原理这个事，王蓄之大夫解决得很好。 读了他的《零起点学中医》后，恍然大悟，茅塞顿开，做了不少笔记，还照着自己的身体比划着找到了12条经脉，俨然已懂得八纲辨证、药性寒凉温热甘辛什么的，两年过去，虽然一时间从记忆里提取不出什么成系统的知识，但是，有些观念已内化为习惯，进入到潜意识，与我融为一体。在这方面，要做的工作的确是很多。当看到有人在做时，就有了信心。 （5）八分预防，两分治疗，自己是最好的医生。 中医道理其实不复杂（前提是接受了中医的哲学观，再接受它的方法论就水到渠成了），除非疑难杂症找医生，更多时候是防病于未然。大体说来，顺应时节地吃，正常作息，不吃寒凉食物（因为现在科技发达，已经无“暑”可避），适度活动，心情愉悦，基本就够了。诊治过后，我将以前熬夜、思虑多、一坐半天的毛病改掉，再加上活动，就好得多了。 身体是自己的，由自己掌控和养护。我曾在法国买了一铸铁锅，法国朋友说这锅很好，他祖母买过一个，用了三十年了，完好无损，但要好好养护，勤用橄榄油擦拭。我们的身体何尝不需要养护？保护得好，才经用。如果什么都交给医生，医生能救个急，但长期的功夫还得靠自己。 我在了解到脏腑的精气就好比国库的储备之后，深以为然。假如有一天我还是忍不住熬夜了，我大概会知道未来两天我是个什么状况，熬夜的第二天，会比较亢奋，因为熬夜时调动了肝火（熬过夜的同学大概有这样的体验，睡太晚，反而不易入睡），靠体内储备的精气支撑，这种效果会持续一天，但第三天就蔫儿吧、支撑不住了，随之性情大变，会觉得抑郁、敏感、沮丧。如果长期熬夜，透支脏腑的精气，最后会导致国库亏空而破产。 （6）身心一体。 身心一体，对于这一点，王蓄之大夫恐怕也深有感触，他经常发现患者一波刚平一波又起（读他的文章会读到），究其原因，现代生活节奏太快了，欲望多，功名成瘾，无暇顾及自身，在医生力挽狂澜后，症状不久后又反弹。为此，他在他的“有空舍”组织正念禅修活动，成功抢了心理咨询师的饭碗。另一名技术甚好的医生，在针灸推拿科，诊治中发现很多病人在有躯体疾病的同时，心理疾病也很严重，都给推荐到心理科，病人经心理治疗后效果不错（当然有的服药了），他说，现在心理疾病太多了。（好同志，医生和心理咨询师就该互相抬举嘛，哈哈） （7）不同的中医理论有不同的切入点。 每个中医说法不一这也是很常见的。后来，我终于想通了，每个医生的切入点可能不一样，有从内扶正气的，有恢复循环的，有从脾土中焦入手的，有从肝肾入手的，等等。但这不妨碍医治效果。 人体就像一副多米诺骨牌，是个流动的整体，一个地方的改变，会牵动全身的改变，医生的作用，就是从他们自己的角度，去找那些关键的点，重新启动、激活，使人体恢复正常的运作。中医圣手林杰就说过，他用手法治病，改变的就是局部的压力、温度、血液流动的方向和速度。 为什么拔罐有效？拔罐的压力使得局部的气机被调动起来，毛细血管的损坏让细胞再生，从而更新，趋于良性循环。 中医保健思想是积小势能为大势能，比如太极的云手，动作很简单，但是掌心朝外时，手掌血液流动被抑制，掌心朝内时，血液因刚才的抑制而加快流动，一来二往间，人能感觉到指尖、手掌酥麻、发热，积累多了，就可以带动全身的循环。（这部分我按照脑洞所示，自己组织的语言，不知是否到位） （8）更多其他。 至于深奥的五行思想，有待我继续探索，至少是不排斥了。
三、说说王蓄之大夫 王蓄之大夫是我们的“家庭医生”，结缘于我读过他的书。诊治过后，才发现他是针灸学博士，大学老师。 几个月前，因为忘我地工作——其实是因为焦虑，每天坐下来就不怎么动弹，一坐半天，保持拿鼠标或敲键盘的姿势，连接水喝或上厕所都难得去一次，然后理所当然地肩颈僵硬头痛症就复发了。网络搜寻，找到王蓄之大夫出诊所在。 见面就是把脉——在我看来，这真算得上是武林绝学一般的存在，以我的摸脉水平，怕是只能判断“在跳”还是“不跳”。 然后，王大夫就开始问我症状，听后他说跟脉象一致——气滞，典型的郁闷脉。又问我最近的心情——我就笑了，我说我是做心理咨询的，知道他的意图，现在心理圈子里身心疾病的概念也星星燎原般传播开。我解释我没啥心事，就是懒病。此话一点不假，那段时间，除了工作时脑子比较清晰，其他时间都是昏昏欲睡，巴不得跟床长在一起，连逛街都猴儿累，能坐着绝不站着，能躺着绝不坐着。 开始针灸了，边说边聊。 我说：“您年纪也不大啊。”因为《零起点学中医》一书文辞古雅，我就感觉作者应该是捻须老者，结果不过区区一70后。 他说：“很多人都这么说。” 我又说：“有心理咨询之前，中医起到心理咨询的作用。”（中德班20周年的会议上，一医院院长如是说） 他说：“某种程度上，中医有类似宗教的属性。”合着我说起到心理咨询的作用还都低估了啊，不过我也认同。 然后他询问我的生活习惯，也认为我动得太少了，让每天多步行，至少做三次八段锦。他说他自己写作，每小时都会起身做一遍八段锦。 一次针灸后效果挺好，然后就把我爸妈叫来了。我都是先拿自己当小白鼠，把把关，作为给家人挑选医生的程序。 老爸第一次去针灸时，我陪同。老爸之前有脑血管萎缩，平常话不多，但一开口就犯冲（主要跟我妈），脖子血管暴起，这次主要是带着静脉曲张症状去的。一次针灸差不多花了一个半小时。 总的来说，我家三口都是肝郁气滞，尤其以我爸为重——这有点出乎意料，平常他也不叫唤，我以为我妈更重，因为她总絮叨。 老爸针灸到中途，王大夫说，肝郁气滞很严重（随时把脉观察变化）。过一阵子，又说感觉奇怪，肝郁不严重了，变成水湿明显，而且越来越明显。一边自言自语道：一条大河横在前，怎么办呢？我好像听得懂似的，老老实实听着，心里却不慌，因为看着他在思考，原来的焦虑就有所缓解。也许，各个穴位正在他心里刷刷地飘过，他就是那个调兵谴将的统帅，在想着如何排兵布局，以扶助正气、驱赶邪气，或者像大禹治水一样，谋划着疏导与抑制的策略。这个过程，是有逻辑推动的，会让人觉得是有证可循的，也就是传说的“科学”。这样的场景，可以一览中医的魅力，令人着迷。 他调整了针，又过了一阵子，继续把脉，松了一口气，说：“刚才触底了，现在已在好转。”这次针灸完毕，他安慰我爸：“这是小问题，身体好着呢。”我爸腿上的静脉曲张在一个星期内一天天地就消下去很多。还有，通过诊治，我爸妈都对自己有了信心，心头的石头卸了下去，家里氛围好了很多，他俩之间也能开始好言好语地说话，开始看同一档电视节目并且展开讨论了。我是受益者，日子好过了很多。 王蓄之大夫这种水平，就像眼前的一道美食，我们会品尝，觉得好吃，可以评价“入口即化”之类的，但我们相距能做出这道菜的水平，差着十万八千里。 就这样一个有着“痴”劲儿的针灸博士、临床医生，也曾对所学有过摇摆。本科针灸毕业后，他实在是迷糊，改投方剂门下，而后机缘巧合，又回到针灸的领域。也曾经主张中西医结合，摸爬滚打后，视中医为使命。他始终没有放弃去实证、科学诠释、阐明因果关联，但路漫漫其修远，一步步来吧。作为读者、患者，我觉得自己有必要呈现出自己的观点，也许，医生也需要这样的精神支持。
四、好中医是个什么样子滴？ 虽然我信中医，但是也信中医队伍里有不少庸才以及部分心思只为谋财的人，跟西医队伍一样。遇到好中医的概率，并不高。 以前带爸妈看过的中医中，有一开处方就是几百上千药费的，却没什么效果。那时在广西，请的是北京的“专家”，每月飞去出诊。机票住宿还要帮衬着卖药，羊毛出在羊身上，药费自然就高，这样的“专家”可以定性为谋财者。 还有一个特别的现象，在体制内成为专家的，未必就比普通的医生好。专家队伍里也有名不副实、资质平平的，熬资历评职称，搞科研写论文，只是，符合西医评选标准的中医论文会是个什么鬼？这压根儿就是两套不同的体系。 西医也不是不好，但是“以药养医”是真的不好。我在法国带孩子看医生，诊费20欧，检查后，诊断除了感冒没别的，没开药，让去药店买生理盐水冲洗鼻孔，及时量体温，果然靠自身免疫力慢慢地就好了。 但是国内看西医，药物都是过量的。权衡之下，还是选择靠谱的中医吧。至于中医药没有通过双盲测试之类的批判，也太夸大其词，很多的中药是药食同源，中医药里的微毒物如首乌、附子都是有炮制工艺的，也会限量使用。况且两权相害取其轻，危重病人用药可能就会猛一些，人命关天的时候，是等不及循证实践的，人类自身也还是一大谜团，实证的道路还远着呢。至于人中百、紫河车这一类有违人伦的，是否可以考虑去除？ 我第一次觉得中医方剂神奇，是在任明志医生处看诊，当时辞掉了学校的工作，在北京找工作，压力大（回忆起来压力可能是重要致病因素）。他当时是北京同仁医院中医科医生。 我当时的症状是腹部胀气，皮肤都觉得撑得慌，腹部两侧源源不断地往外冒气，但是气体无法排出，双腿像灌了铅，迈一步都费劲。做了B超，医生说盆腔炎，吃了一个星期消炎药不见好，西医大夫说去看中医吧。求诊心切，当即挂了中医的专家号，医生开了一些比较名贵的、药性偏寒凉的药——估计也当热证治了，一星期八百块的药下去，没有效果，对幼小的心灵打击很大——完了，专家都治不好，一准儿绝症。专家架势很大，旁边坐着俩学生写病历。 一个星期后，复诊，专家号没挂上，我看旁边诊室的医生无人问津，闲得上网斗地主，就随便挂了一个号试试，一个星期的药才花了三十多块钱，三天后，几个月的症状消失了，后来又犯了一次，又找他看，就再没犯过了。任大夫诊断是肝郁——哎呦喂，我还真容易肝郁，药以疏肝理气为主。 后来，任明志医生离开了医院，在外执业了。 再后来，遇到非正牌儿老医生，我就有点谨慎了，警惕对方是不是谋财的老江湖。前不久我还向王蓄之大夫抱怨，同一个诊所的老医生，给我女儿看咳嗽（症状不是很严重，就让爸妈带去看），诊费加药费花了五百，不能接受。我愿意出诊费，但不愿意过多出药费，不愿意孩子沦为别人卖药挣钱的对象。 这些都是走弯路交学费总结来的。我们自己学一点中医，至少可以鉴别医生的好赖，不致被蒙骗或者走弯路。如果兴趣大、需求大、求知欲也旺盛，则可以学习更多。 纵观一路遇到的中医，无一例外都是院校科班出身：有北京中医药大学，也有广西中医药大学的（我主要在广西、北京两地呆过）。但在院校所学之外，又都学习和参照了民间的或者某一派的理论和技术，与自身所学相得益彰，且都临床实践经验相当丰富，脉诊了得，还有，不乱收钱，有节操。
五、国情之下，中医更人性化、省时、省事、省心、省钱 中医很好，前提是找到了好的医生。大多数中医，不管是出自真心还是做做样子，都比西医来得可亲。（不是西医的错，是体制的错，大医院医生每天生活大概跟打仗似的） 人力物力等付出上，以我爸的静脉曲张为例，如果去做手术，就是抽掉曲张的那根静脉（跟随几十年的血管突然没了，听着真不忍心），要去医院走一套流程，然后躺个十天半月，得有人照料，全家都累得人仰马翻，病人看着创口估计又得受打击，又觉得自己老了不行了，零件都留不住了。 我爸针灸后，有效果了，感觉周身舒坦，基本是无创。第一次我陪他去，后来就他自己去，我下班回家关怀一下进展就是了。我爸有了信心，我也省心。 至于花费，比起去医院的开销，根本不算什么。
结语：这篇文章，除了参加征文，也是对我自己的一个交代。对于自己热爱的东西，我是想要去了解更多的。说着说着就有点像征程前的宣言了，没错，我是打算好好学习一下中医了。感谢无疾老师的辛勤耕耘，将中医的那些“大道理”重新解释、譬喻、梳理，将因历史洪流冲刷而过造成的文化断代，继而造成的语言断层修补起来，试着去重新理解古人的“不言而喻”。西方医学发展迄今，也陷入了困境。全世界都在看向东方文化时，我们能够不去做点什么吗？ |
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