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在徐州城西，有一个名叫史庄的村子，徐州的史姓后人有不少都曾在这里居住。在村子里，有一个规模并不算很大的祠堂，里面是一块一块碑刻，上面清楚记载着史姓的世系辈分，据当地的老人说，史姓迁到徐州城西已经有近300年的历史，最早是从丰县迁徙而来，从此在此扎根，开枝散叶。 随着人口的不断增多，史庄也就慢慢成型。也就是说，徐州市内的这一支史姓是丰县史家的族人，而在丰县，史姓可以说是当地非常有名望的一个姓氏，史姓在徐州丰县地区的历史已经有650余年，据丰县史氏的家谱记载，最初之所以迁来徐州丰县是为了躲避兵乱。 由于当年史姓在元朝做官，元末之际担心被明朝清算，在河北真定的史姓后人便四处迁徙，其中有兄弟4人一起来到了徐州丰县，从此隐姓埋名，藏于乡里。在那之后，兄弟4人中的3人决定留在丰县生活，而老四子义带着家眷再次踏上迁徙之路。在丰县，史姓始迁祖的祖陵依然保存完好，当年为了安全地生活，史家先人可以说非常的低调。 由于史家先人曾在朝为官，而且文武兼备，因此后人也是能文能武，在丰县有一块英武壮士碑，就是纪念当时的打虎英雄史得而立。从元末明初迁徙到丰县来以后，史氏族人恪守祖训，耕读传家，逐渐发展成丰县的望族，在丰县宋楼镇魏楼村，有一片规模很大的史氏祖陵，这里是古丰史氏二房族人的安寝之地，在丰县的历史上，这一支史氏族人可以说影响和名望最高，清初之时曾有史半城之称。 史姓，是一个多源流的姓氏，全国人口有300多万。关于史姓的起源，有一种说法是，史姓的始祖就是传说中创造文字的仓颉。另一种说法是源于周文王的孙子史佚，据载他是周文王长子伯邑考的儿子，周武王夺取天下后，封史佚为史官，因此史姓就以官为姓，史佚也就是史姓的得姓始祖，现存留下来的各地史氏宗谱，都是他后人的繁衍记录。史佚在做史官期间刚正不阿，并留下了天子无戏言的千古名句。说起史姓，有一个地方就不得不提，那就是溧阳，有一句话叫天下史姓出溧阳，在常州市溧阳县埭头镇，有一座气势恢宏的史侯祠，这也是江南最大的一座祠堂，祭祀的就是史姓的一世祖史崇。 史崇生于公元四年，年幼时就意气风发，卓尔不凡。他辅佐东汉光武帝刘秀征战天下，深得光武帝的信赖。光武中兴，天下安定，史崇被授予右将军、青冀二州剌史，加骠骑将军，封为溧阳侯，随后受命回到了封地。到了溧阳县城后，“问百姓疾苦，注重教化，发展农桑，兼顾渔猎”。对溧阳及其周边地区农业经济，乃至社会文明的发展，都起到了巨大的推动作用。而这座史侯祠就是当年史崇的故居之处，在史侯祠内依然保留有史崇的衣冠冢一座，香火不断。 在溧阳史侯祠内，有一座历史名人馆，里面是史崇后人中在宋元明清四朝的杰出代表，其中有南宋宰相的史浩，元代的重臣史天泽，明代英烈史可法，以及清代三朝元老史贻直。这4人可以说都在历史上有杰出的贡献。南宋的史浩更是直接为岳飞平反。明末史可法则是大家耳熟能详的民族英雄，官至兵部尚书，在清军入关后任扬州都师死守扬州城，宁死不降，誓与扬州城共存亡，最终杀身成仁，成就千古英烈。元代史天泽出将入相五十年，他一生谨慎，多谋善断，主张攻心为上，力戒杀掠。是忽必烈推行汉法的主要大臣之一，也是元朝时汉族显贵的代表人物。更为重要的是，徐州丰县的史姓族人，就是史天泽的后裔。 正是秉承了一代代先贤的意志，史氏在中国历史上留下了自己独特的印记，史氏族人一直以性格刚正，清廉为民为家风家训。明末史可法更是将这种特质展现无遗，而在史侯祠内特别设有廉政堂，尚贤厅，分别介绍了历史上30多位勤政清廉的官员。史氏族人将先祖的家风家训凝练，并用刚直不阿 忠勇为国 谨身勤业 诗礼传家十六个字进行了总结。 |
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