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读《荀子》第一章 劝学·之十 （峻岫）
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇蟮之穴，无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”故君子结于一也。
蚯蚓没有爪子，也没有牙齿，更没有强壮的筋骨，但是它既能向上吃泥土，又能向下喝泉水，这是它用心专一的缘故。螃蟹有八只脚，还有两只大钳子，假如它没有蛇和黄蟮的洞穴，就无处藏身，这是它用心浮躁的原因。“冥冥之志”，专默精诚之意。“专”就是专心致志。“默”是坚定不移。“昭昭”，是明亮。“惛惛”本意是精神昏暗，神志不清，在这里表示专心致志，心无旁骛。“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。”的意思是：没有专心致志，坚定不移，那么你就不会有学习上的光明前景。没有刻苦钻研，心无旁骛的精神，你就不会取得学习上的显著成绩。 “衢”，“四达谓之衢。”[《说文》]“衢道”就是四通八达的道路。“行衢道者不至”，行走在四通八达的大道上，你不知道该往哪里走，你就到不了目的地。“事两君者不容。”同时侍奉两个君主的人，会两面不讨好。眼睛不能同时看两样东西，耳朵不能同时听两种声音。螣蛇没有足，但是它能飞；鼫鼠有五种本领，但常常被困。“梧鼠”即“鼯鼠”。“梧鼠五技”只是一种说法，能跑，能跳，能爬，能走，能飞。什么都会，什么都不精，半瓶子醋，技能多而不专精，于事无补。《诗经》上说:布谷鸟筑巢在桑树上，它的幼鸟有七只。善良的君子们，行为要专一。行为不偏邪，意志才会坚如磐石。 学习要有一股子钻进儿，像蚯蚓一样，有韧性，有毅力，有干劲儿，要钻进去，吃准，吃透，不达目的，绝不罢休。不能像螃蟹一样，只顾眼前，不顾身后，浮躁，忽而东，忽而西，没有定力。没有定力的人，静不下来，钻不进去，学不踏实，看似在学，实际是在浪费时间。 学习要立志，不是要立志成名成家，首先是要学到真本事，学到真学问。不立志，学习就没有方向，没有尽头，没有毅力，因此你也学不到东西。学习要一门心思，心无旁骛，天塌下来不管，地陷下去不顾，这样的学习精神就是“冥冥之志”，除了学习，什么都不用心，什么都不关注，什么都不分心。人家炒作歌星，我不分心；人家炒作舞星，我不分心。人有奇珍异宝，与我何干？心中只有学习。大道宽广得很，四通八达，我只选一条道路走，不达目的绝不罢休。否则你站在大道上，左顾右盼，“衢道彷徨”，没头苍蝇，哪里都到不了。如今的人，喜欢搞崇拜，弄偶像，人家吃什么？穿什么？有什么爱好？如数家珍，自己要干什么？能干什么，却不知道，一脸的茫然，那么你将如何？结果可想而知。立下志向就要坚定不移，用心专一，坚定不移，不首鼠两端，不犹豫彷徨，不左顾右盼，不心神不定，不想东想西。不要学习“鼯鼠”，啥都行，啥都不行。这里引用的诗歌出自《诗经·曹风·鸤鸠》以鸤鸠哺育七只幼鸟，作比喻，强调学习必须专心致志，用心专一，否则你将一事无成。 |
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