|
文丨 国馆 天地间真滋味，惟静者能尝得出；天地间真机括，唯淡泊者能看得透。 ——国馆君按 《凤凰网·非常道》曾有一期节目采访了陈道明，主持人何东问他： “你跟钱钟书有过几次接触，我想请问，他的什么地方影响到你了，文化观，还是人生态度？” 陈道明说： “恬淡，很恬淡。他们家唯一响的东西，在那个年代就是药锅子，到点‘啵’——药锅子就响了，录像机什么的都没有。……他不是一个学究，也不像一个老学究，他非常浪漫，非常会懂得生活，因为他也是曾经沧海的一个人，但是人又不乏学问，而且不乏大学问，这就难得了。” 所谓“浓艳损志，淡泊全真”，恬静淡雅的生活方为真正的过日子，捧一卷诗书、沏一壶淡茶，与诗书为友，和鸿儒交心，自会觅得真切的幸福。  恬淡的生活是什么样子的？ 松浦弥太郎，被称为是“全日本最会生活的男人”。在他创办的公司里，他对员工的要求是早上9点上班，下午5点半必须准时下班，周末也决不允许加班。多出来的时间，要用来陪孩子，和朋友看电影，或是在家做饭。 人不能一辈子栽在一件令自己像行尸走肉般的事上，更何况生活的全部你远远做不完，松先生便是如此，他会坚持一周买一次花，两周剪一次头发，对生活郑重其事地对待。 恬淡的生活自然不与金钱直接多少挂钩，他说：要过质朴的生活，得先和金钱做朋友。这一切，又得益于他打小以来父母的言传身教。 松先生回忆说：父亲出门去上班前总把钱收在上衣的内口袋，他绝不会把钱收在裤子口袋或者放在包包里带着走，这样是为了表示对钱的敬意。 “从人家手上接过的名片和钱，都得收在心脏的上方带着走。” 他的父亲经常用这句话教导松先生，久而久之，他内心沉淀了这样的想法：“啊，爸爸很爱惜钱呢，原来钱是这么重要的东西啊。” 而母亲买东西回来后，也绝不会把钱包搁在榻榻米地板上，就算只有一会儿，钱包也会摆在架子上或鞋柜上等比较高的地方。 对钱有敬意，是保证质朴生活的基础，他深知钱的来之不易，和金钱做朋友，才是恬淡的生活态度。  什么都想要的人，活得很麻烦 有一则西方寓言： 有个国王过着锦衣玉食、挥金如土的日子，天下至极的宝物、美色都归他所有，但他仍然不快乐。 他不知道怎样才能快乐起来，于是派人找来了御医。 御医看了半天，给他开了一个方子说：“你必须在全国找到一个最快乐的人，然后穿上他的衬衫，这样你就快乐了。” 国王马上派大臣分头去找，后来终于找到一个快乐得不可救药的人。但是，大臣却向国王禀报说，没办法拿回那件能给他带来快乐的衬衫。 国王非常不高兴：“怎么会这样?我是一国之君，为什么连一件衬衫都得不到?” 大臣回答：“那个特别快乐的人是个穷光蛋，他从来都是光着膀子的，连一件衬衫都没有……” 什么都想要，才是最大的麻烦。这样的人，有一个特大的毛病就是在生活中不懂得做麻烦的减法。相反常常是没麻烦自找麻烦，庸人自扰。 星光大师说：举着放大镜活着，看得越细，放大镜里的自己，样子就会越狰狞。 牵绊于欲望的人，一般会活得清楚，因为所有的心机，都用在得与失上，没法不清楚。而且，这样的人，即便自己得不到，也不能随便让人占了便宜。到最后，心也扭曲了，只有恬淡平和的人，容易活得清醒。 清醒的人，不是逃避开了尘世的喧嚣，而是在这样的喧嚣中让自己安静了下来。用林徽因的话说，就是学会了“在自己的内心修篱种菊”，他们更关注精神和灵魂，宁可丢下尘世的脚步。 人可以不清楚，但不可以不清醒。要让一颗心，慢慢地欣赏在路上，而不是憔悴挣扎在路上，活一回，不是来过、活过，而是没白来、没白活。  恬淡里最真实的模样，是骨子里藏着尊贵 曾和宋美龄同窗的贵族小姐郭婉莹过着优渥的生活，可随着家道中落，曾经的光鲜已不复存在，生活犹如天堂坠入地狱，家里连一件像样的家具也没有。 她没有就此与糟粕的日子妥协： 刷厕所的时候，依然要把自己收拾干净，穿着旗袍； 连蒸锅都没有，即使是用铝饭盒，她也要蒸蛋糕； 没有烤箱，她就用铁丝烤土司； 没有茶具，用搪瓷缸子，她也要每天自己煮下午茶； 再也买不起德国名犬，她就给儿子买一只小鸡仔，并叮嘱他要好好养着…… 别人不理解，她静静地说：“因为这才是人活着的样子。” 人活着的样子，是苦中作乐，恬淡自如，命运左右了自己的处境，但心态让她寻到了另一处光明。  《菜根谭》有句话说： “风恬浪静中，见人生之真境；味淡声稀处，识心体之本然。” 意思是说，在风平浪静的环境中，可以显出人生真实的境界；在质朴淡泊的地方，才能够体会心性本来的面貌。 随着时间推移，那些不逐名追利者已不会被现实困扰而被遮蔽了双眼，反而懂得到底人之生存之道乃“人生风雨不虞事，恬恬淡淡养本然”。相反，不谙世事的人难免遇事一波三折，走着走着，已难以回归初心。 轰轰烈烈虚假情，恬恬淡淡是真味。 |
|
|
