喜鹊解西游记（91）：五庄观脱险未遂记

　　偷吃人参果事件其实是孙悟空刻意抹黑佛教信徒的行为，唐僧也明白偷窃对于佛教很不利，不过还是想和平解决，他先问三个徒弟，有没有偷吃人参果，猪八戒率先否认偷吃：“我老实。不晓得，不曾见。”唐僧没有搭理猪八戒，而是给孙悟空压力，就是出家人不能撒谎（他自己就做不到），如果吃了就道歉就是了。孙悟空觉得唐僧说得有理，于是承认了偷吃人参果，而且据实说是猪八戒听见道童吃人参果想尝尝鲜，这样的话，就等于将猪八戒给卖了。三个人明明说好了不承认的，而且猪八戒也否认了，没想到孙悟空承认了，还将猪八戒给出卖了，猪八戒能不生气吗？所以在孙悟空承认打了三个人参果，而道童认为打了四个的时候，猪八戒反而攻击孙悟空，认为孙悟空私下藏了一个人参果。

　　两个道童听见孙悟空承认了偷吃，更加过分地辱骂，孙悟空自然很生气，于是用毫毛变成自己待在房里，然后元神出去将人参果树给揍了一顿，先用金箍棒往树上打了又打，然后使了一个推山移岭的神力，把树一推推倒。地上的土如同金刚不坏，愣推是推不倒的，只能使用法术才能将树推到，叶落叉开根出土，这就等于人参果树死了，好在是孙悟空的金箍棒，不会毁掉人参果树的元神，如果是猪八戒的九齿钉耙，人参果树就彻底欧我了。因为金箍棒属于金属，人参果遇金而落，所以树上一个果子都没有了。孙悟空看到树已经死了，就收了毫毛，继续和道童纠缠。

　　道童估计也是骂累了，又含糊起来，担心数错了又回到园中再数一遍，这个时候才发现人参果树被推倒了。这里有个细节，就是两个道童将人参果树称为丹头：“怎的好，怎的好！害了我五庄观里的丹头，断绝我仙家的苗裔！”这句话啥意思呢？其实就是从昆仑山死后，地上的生命不再产生了，也就是承载元神的躯体坏一个少一个，那么怎么才能继续产生物种呢？就是将羊脂玉和土混合的粉末灌入植物里，生出果子来，人参果树就是可以将粉末变成果子的流水线，只是生产效率有点低，炼丹当然产量高，但是别忘了孙悟空已经从五行山出来了，让他抓住你炼丹，起码想象中的挟天子以令诸侯就泡汤了。所以太上老君等人已经不炼丹了，这种倒霉事就让人参果树去干。人参果树一倒，起码生产果子的流水线就停摆了，一旦发生某个重要神仙死亡，躯体被损坏，就只能杀了别人用那个人的躯体，那样的话，矛盾就会增加。

　　唬得清风脚软跌跟头，明月腰酥打骸垢。这两句形容清风明月的身体是虫子。两个小道童不知道该怎么跟镇元子交代，还是明月冷静，他出主意先把四个人给稳住，然后趁他们不防备将四个人锁在屋里，等到镇元子回来再做决定。清风觉得有道理，于是又返回了房中，说果子不少，是数错了，还给几个人加一些菜表示道歉，孙悟空正疑惑，还以为两个道童会起死回生之术，等到两个仙童将房门给锁起来，才知道上当了。清风明月在这里威胁唐僧，要将他们偷东西打砸抢的事情告到如来那里，三藏闻言，丢下饭碗，把个石头放在心上。唐僧觉得偷人参果这事大发了，这要是告到如来那里，不仅影响自己的前程，搞不好经书也取不到，他感觉孙悟空是个麻烦。

　　这等于就走不了了，唐僧就怪孙悟空：“你这个猴头，番番撞祸！你偷吃了他的果子，就受他些气儿，让他骂几句便也罢了；怎么又推倒他的树！若论这般情由，告起状来，就是你老子做官，也说不通。”唐僧明白点了，这铁铁地闯祸了，而且还是偷窃，这话好说不好听，不知道的还以为唐僧偷窃呢！代表大唐皇帝的高僧居然是小偷，这也太难看了。那么怎么办呢？孙悟空提了一个办法，就是夜里偷着溜走，这绝对是火上浇油了，不仅偷吃，毁树，还要畏罪潜逃，简直就是罪上加罪。沙僧回了一句，门都锁住了，不好逃吧，其实意思就是，这么干肯定就是畏罪潜逃了，那可就是重罪了，作为僧人不应该这样吧。这说明沙僧还是很冷静的，孙悟空笑着说，他有办法出去，孙悟空之所以笑，其实是他知道沙僧已经看出他要干什么，在提醒他，不要错上加错耶，但是孙悟空还是坚持要逃走。这个时候猪八戒开始挑拨了，你的办法不就是自己变成小虫子逃走，然后将其他人扔下吗？猪八戒说的其实是气话，就是对孙悟空当着清风明月的面出卖他的报复，他知道孙悟空不会真的扔下他们。但是唐僧不那样想，他还真的信了猪八戒的说词，警告孙悟空：“他若干出这个勾当，不同你我出去啊，我就念起旧话经儿，他却怎生消受！”唐僧这句话的意思其实是证明自己才是取经团队的首脑，他有控制孙悟空的办法，其实有那么点怂恿猪八戒和沙僧将责任推给孙悟空的意思。不过也证明了通过逃跑来逃脱责任也是唐僧的想法。猪八戒多了句嘴，问什么是旧话经儿，孙悟空给猪八戒解释就是唐僧会念紧箍咒，一念自己就头疼，然后承诺不会单独出去，会和大家一起出去。孙悟空告诉猪八戒紧箍咒的事情是出于坦率，但是也把自己的弱点暴露到了明面上。

　　到了夜里，孙悟空用解锁法将所有的锁都给打开了，然后四个人离开了五庄观，临走的时候，孙悟空用瞌睡虫让清风明月沉沉入睡。师徒四人走了一夜，唐僧埋怨孙悟空都是他的错，因为馋嘴让自己一夜都没有睡，孙悟空让唐僧先下马睡一会，两个师弟也打起盹来，只有他一个人还醒着。

　　元始宫散会，镇元子带着小仙们出离兜率宫，好怪有没有？这说明镇元子从元始宫出来去了兜率宫，那么去干什么呢？我认为是去找太上老君谈一笔交易，什么交易呢？就是用人参果树送给太上老君，但是相应的，太上老君要给他的未婚妻制造一个身体。三界内只有太上老君有起死回生的法术，就是不通过地府转世的本事。我认为太上老君一定会答应，不仅可以拿到制造身体的人参果树代替金丹，而且可以和镇元子搞好关系，一举多得的事情当然要做，这也是镇元子可劲糟蹋人参果树的原因，几天时间，一半人参果没了。

　　镇元子回到五庄观，四门大开，到了里面才发现清风明月呼呼大睡，镇元子是多精的人，立刻猜到被人作弄了，于是喷了水将两个道童给弄醒。两个道童一看是自己家人，赶紧告状，说唐僧一行是强盗，注意镇元子的态度，笑道：“莫惊恐，慢慢的说来。”这时候还笑得出来？发现两道童被作弄在笑，道童告状他还在笑，他到底在笑什么？我认为他在笑黄风大王这个计划，怎么会计算得这么精准？每一步计算得分毫不差，师徒四人怎么就那么配合这个计划。正因为这些事情早在预料之内才能笑得出来吧。

　　两个道童将接待唐僧和三个徒弟偷吃人参果的事说了，然后开始哭，镇元子问他们是不是挨打了，两个道童说没挨打，而是人参果树被推倒了。看镇元子听到这个消息是啥反应，大仙闻言，更不恼怒。也就是听见人参果树倒了反而更不生气了，其实镇元子并没有把人参果树当回事。

　　镇元子告诉道童，孙悟空曾经大闹天宫神通广大，不好惹，没挨打算好的，然后让清风明月跟着自己去抓人，其他人准备刑具等抓回人来打他们。

　　镇元大仙去追唐僧，结果给走过了，四个人才走一百多里，清风明月认出了唐僧，镇元子让两个人先回去，他自己去抓。镇元子变成一个行脚全真：

　　穿一领百衲袍，系一条吕公绦。手摇麈尾，渔鼓轻敲。三耳草鞋登脚下，九阳巾子把头包。飘飘风满袖，口唱月儿高。

　　百衲袍就是东一块布西一块布凑起来的衣服，这里比喻身世经历，他是从各种或明或暗的谈论中知道了自己的身世。吕公绦是两头有五彩的丝绦，五彩就是昆仑山霞彩的颜色，也就是镇元子连打听带分析判断自己是昆仑山嫡子。麈尾就是鹿的尾巴，这应该是铁叉山将玉帝妹子压在山下，然后将尾巴毛给割下来了，渔鼓是竹子做的，应该是和莲的死亡有关，太上老君夫妇真是罪行累累。三耳是六耳的一半，六耳是偷听，也就是他从偷听的信息中确认了昆仑山嫡子的身份，但是必须要孙悟空确定才行，所以镇元子只能确认一半。九阳就是莲射死的九个太阳，也就是他对外有一个公开身份保护他，就是牛魔王和莲的孩子。袖子里带风，镇元子有一个神通叫袖里乾坤，这个神通到底是怎么回事？其实他的袖子是一个法宝，当初昆仑山接羊脂玉绣球时，怎么那么寸就让他接到了？肯定是作弊了，一方面他有法天象地可以变得很高大，另一方面有这个法宝，可以将很多东西吸到袖子里，所以他才接到绣球，这个法宝就是后来黄眉老佛的人种袋，镇元子和哪吒身上都有父母留下的东西，一个是人种袋，一个是绣球，这两样是证明他们身份的东西。他唱着月儿高，说明他和王母关系不错，原因呢？应该是王母给他弄到的身体，他的身体是虫子，当初在肢解羊脂玉的时候，王母娘娘也有份。

　　镇元子变成全真来询问唐僧是不是路过五庄观，孙悟空撒了一个谎，说没有路过，是从其他道路过来的，那大仙指定笑道：“我把你这个泼猴！你瞒谁哩？你倒在我观里，把我人参果树打倒，你连夜走在此间，还不招认，遮饰甚么！不要走，趁早去还我数来！”听到孙悟空否认去过五庄观，镇元子又是一笑，其实是笑孙悟空居然以为能骗过自己，所以上来就骂泼猴，一点不客气，你骗得了别人骗不了我，我早就知道你打倒了我的人参果树，而且知道你们连夜畏罪潜逃，居然只跑了一百多里路，就这点本事怎么可能逃得出自己的手心。见了我你就应该老老实实把犯的罪招了，不要耍滑头，镇元子的要求就是还他人参果树。

　　镇元子其实对树被打倒并不怎么在乎，但是面对取经团队却将人参果树被打倒说得相当严重，好像天塌了一样。其实这就是黄风大王的厉害之处，有人（牛魔王）想知道镇元子是不是昆仑山嫡子，有人（沙僧、李靖）想让孙悟空去东海三岛，有人（观音）想揭发太上老君那些人的罪行，这么多诉求都要捏合在一个局里，还要做得天衣无缝无懈可击其实并不容易，这就需要具体执行人（镇元子）进行引导。让孙悟空还他的人参果树就是非常关键的一环，让孙悟空按照他们布置的计划走。

　　孙悟空听出镇元子话里的意思了，那是非常看不起他这个大闹天宫的英雄呀，一副你有什么本事尽管放马过来的嘴脸，于是和镇元子打了起来，大仙踏祥光到了空中，注意是踏祥光，并不是云，祥光是形容昆仑山特点的，所以孙悟空就注意了，追到了空中，镇元子现出本相：

　　头戴紫金冠，无忧鹤氅穿。（头上戴的是背景和身份，镇元子有太上老君、铁叉山和昆仑山的背景。羊脂玉的本相就是白鹤，也就是他是孙悟空和羊脂玉的孩子，是嫡子。）履鞋登足下，丝带束腰间。（虽然孙悟空没有最终确认，但是昆仑山嫡子的身份应该是没错的，所以穿了鞋，代表身份确定。之所以没有公开是因为家族遭难，母亲遇害，为了自保隐藏身份。）体如童子貌，面似美人颜。（他的身体是个孩子，也就是他还是一个幼虫，没有羽化，长得象女人一样漂亮，也就是不排除他本来是女儿的可能。）三须飘颌下，鸦翎叠鬓边。（他非常有主见，铁叉山是他的姑姑，但是他对铁叉山并不尊敬，甚至非常看不起铁叉山。太阳对他也很好，但是太阳的话也是不怎么听的，他有自己的主意。）相迎行者无兵器，止将玉麈手中拈。（镇元子没有兵器，只有一个玉麈，代表一种自信和嚣张。）

　　镇元子继承的是孙悟空身上比较理智的那部分，他非常有主见，而且有王霸之气，甚至有时会显得六亲不认，有股少谈感情多谈钱的理性。孙悟空拿棒子乱打，镇元子抵挡了两三个回合，就使了一个袖里乾坤把四人一马装在了袖子里。孙悟空别的东西不认识，难道“乾坤袖”还不认识？其实孙悟空已经很清楚镇元子是谁了，只是打两三个回合就用法宝说明镇元子武艺不行，他没有能力应对残酷的战斗，所以元始天尊不让他认这个孩子的策略是正确的。