 看官：炼太极拳时拳和掌，是紧的，还是半紧半松？ 玄同： 我以为是紧的，九紧一松，不僵为度。 太极拳的掌，很多人指尖和掌根相合，这是错的。应该是大小鱼际相合，手指要伸开。 前辈讲：用拳时，拳要攥紧；用把时，把要有气。一定抻拔掌指，方可做到气贯指尖。 看官：拳和掌的转换，以何为界？ 玄同： 以快要接近的时候，完成转换。这么做的目的，是产生旋转力。 这个旋转很重要，脚下要一个趟劲，手上要一个钻劲。少了这个，拳就寡味了。 具体来说：出时为掌，着人为拳。换句话也行：出时为柔，落时为刚。 看官：太极拳不是不让用劲吗，落时为刚不是用劲了？ 玄同： 顾名思义，太极劲，就是矛盾的劲。柔也不是太极劲，刚也不是太极劲。 柔时，要裹着刚，并且随时向刚转化；刚时，则寓着柔，一瞬即回到柔。 就是因为这个矛盾，太极产生了难度。你说太极到底要劲，还是不要劲？ 刚开始有僵劲，我们要把她扔了，这个阶段会没有劲；第二阶段反过来了，我们要求整劲，松之后要找劲路，找到后比刚开始劲还大；第三阶段，有劲了，我们要求不用劲，让劲变的混沌、无轻重、无大小、无方向…… 看官：确实，顶和丢就是一对很难把握的矛盾。 玄同： 拳论要求不丢不顶，其实我们还可以做成：又丢又顶。 丢，丢到妙处，就是诱；顶，顶到恰当，就是要。 太极拳属于贴身打法，贴身有两层含义，其一是让自己进去，其二是放对方进来。 丢而不丢，顶而不顶。就产生弹性了，或者说像沼泽地了，使人进退两难。 看官：养生角度来看，有人说生命在于静止，有人说生命在于运动，你怎么看这对矛盾？ 玄同： 体要常劳，劳无过及。劳不是劳累，是炼中养，重收轻出； 食要常少，少无过虚。少不是挨饿，是养中节，重淡轻浓。 太极就是这么简单，每人每时遵行，就会合顺安康。 |
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