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摘要： 在我国，中医养生由来已久，是我国传统文化的精髓所在。而现代人休闲生活的理念，源于西方，是一种全新的生活方式。二者虽然产生的文化背景不同，但在调节心情保持健康上都发挥着不可替代的作用。本文就这一问题，提出了几点看法。 Abstract： In China， regimen of TCM has a long history， and is the essence of Chinese traditional culture. The concept of the modern leisure life comes from the West， and is a new way of life. Although the two are produced with different cultures， they play an irreplaceable role in regulating mood and remaining healthy. This article proposes some views on this problem. 关键词： 健康生活；传统养生；现代休闲 Key words： healthy living；traditional Regimen；modern leisure 中图分类号：R212 文献标识码：A 文章编号：1006-4311（2014）10-0328-02 1 传统养生与现代休闲 1.1 传统养生文化与现代休闲理念 传统的养生文化有着上千年的历史，它将人文科学、自然科学和社会科学的许多方面融合到一起。养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论，体现了“天人合一”的思想。中医养生理论强调，在养生的过程中，首先要以尊重自然规律为前提和基础，重视人与社会的统一协调性。 中医养生崇尚整体、平衡和辩证的哲学思想。而现代休闲则源于西方，是一种全新的生活理念，它要求人们在非工作时间，通过各种方式放松身心，调整状态，达到身心娱乐的目的。中国传统养生文化与现代休闲生活之间究竟有着什么样的关系？虽然前者由来已久，后者则是近几十年才兴起，但在调节身心，保持健康上，二者都有其独特功效。传统养生文化和现代休闲理念都提倡通过调节心理压力、平衡状态、放松身心，从而达到保健和修身养性的目的。1.2 养生休闲与健康 随着社会的不断发展，人们的工作、生活节奏不断加快，各种压力也随之增加。越来越多的人开始关注养生和健康。根据世界卫生组织指定的健康标准，健康不包括没有疾病或病痛，更注重身体上、精神上和社会上的完全良好状态。现代社会中，随着人类生存生活环境和方式的变化，一些新的病原、病因不断产生，对人类的健康构成新的威胁。此时，中医传统养生观念重新回到现实生活，让人们认识生活的意义，它应该是一种休闲、平和的心态和快乐的态度，一种真正的精神享受。中国的养生学里包含着一种现代人才有的休闲观，当然，这种休闲观一开始只是养生学意义上的，而后才有了休闲学意义上的独立价值，使生命处于一种闲雅、自由、轻松的状态。 2 传统养生文化的现代价值 中国传统养生文化是我国传统文化的重要组成部分，是中华民族几千年来集体智慧的结晶。在科学技术飞速进步，社会竞争日趋激烈的今天，中国传统养生文化在帮助现代人调节身心和缓解压力上发挥着越来越重要的作用。研究中医传统养生文化不仅对全民健身计划的开展起到积极的作用，对“构建和谐社会”也具重大意义。 2.1 儒家修身养生观 儒家思想，由孔子创立，最初指的是司仪，后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识，对我国传统文化的各个方面都影响深远。儒家的养生思想就是在儒家基本学说的基础上产生并发展起来的，并对以后的养生理论和观念产生了巨大影响。“养生”一词，原出《管子》，乃保养生命以达长寿之意。 儒家养生是一种“以心为本”的养生体系，重视心性的道德主体作用，是以训练道德实践能力为目的的养生观。 儒家重视修身，并将其作为“养生之根”。儒家养生观蕴含了浓厚的人本主义色彩，肯定了人在养生过程中的主体作用。儒家养生有几个要点： ①强调饮食及心理卫生； ②提出“仁者寿”的观点； ③孔子提出通过合理的生活方式来延长寿命。 现在看来，儒家的修身养生观和西方的现代休闲很多方面都是彼此相通的，现代“休闲”讲求的也是一种休闲放松的情趣和心境，或生存的理想境界。儒家的养生理论和对休闲姿态的追求与现代休闲理念异曲同工，都展示了现代人的精神追求和审美情调。 2.2 医家平衡养生现 医家平衡养生观主张以自身身体为核心，以生命运动为宗旨，保持健康的体魄为最高目标，这也是现代休闲观所积极认可的。 就传统的养生观来看，儒家更重视的是修身，道家注重的是练气，佛门主要是养心。养形，养气，养心合而为一，这是养生的最高境界。无论是儒家通过精神上的自我完善以达到“为万世开太平”的积极人世的休闲观，道家所展现出的具有精神追求与审美情趣的特殊品格的超世休闲观，还是禅宗通过豁达闲适的生活态度以达到“平常心”的在世休闲观，都非常关注万物的生命存在，并将这种关注落实到人的生活、人的生存上，把生命的本质提升为宇宙本源和本质，这于现代人的生活方式和休闲理想是有其意义的。 3 传统养生文化与现代休闲理念的契合 3.1 传统养生文化 中国传统养生学属于自然科学和社会科学交叉的产物，因此它的理论体系具有双重特征，主要体现在它的理论体系与中国古代哲学相互联系，相互影响。许多重要的养生理论概念，如阴阳、五行等都直接来自于哲学领域；它的自然科学性质主要体现在它以人体作为自身的研究对象，以延年益寿为研究目的。这与传统的医学又有了一种天然的联系。因此，我们研究养生必然要研究祖国的传统哲学和传统医学。 自古以来，我国的劳动人民就十分重视养生保健。我们的祖先为了自身的健康与后代的繁衍，在生产劳动和生活实践中，逐渐认识了生命活动的规律，并通过总结和改进逐渐得出“养生之道”。 中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。 传统养生思想以独有的文化意蕴诠释着人的崭新生活方式与生命状态，被提到了与人的生存质量、生命质量和人的全面发展的相关层面，成为现代休闲文化的核心内容与表现主题。随着生活方式的变化，人们的生活意识也有了较大转变，传统的中医养生已成为一种全新的社会时尚，为越来越多的人所接受。 3.2 休闲生活方式 休闲是一种生活方式，或者说休闲才是生命的本真状态。休闲的自由本性和愉悦体验，决定了休闲与养生有着十分密切的关系。养生与休闲在中国自古就相连相关。中国古人早在日常生活中就懂得以休闲形式作为养生健身的手段。这其中就包括一些传统的养生功法和体育活动，除了导引、气功和节日活动之外，还包括其他诸如武术、蹴鞠、摔跤、射箭、角抵、围棋、麻将、放风筝、踢毽子、拔河、秋千等等兼有游艺性质的民间休闲活动的运动形式。因为这些运动形式游戏、娱乐的比重大，所以从本质上更接近本源意义上的“休闲”活动。 3.3 养生学里包含的休闲观 中国人的养生学里包含着一种现代人才有的休闲观，使生命处于一种闲雅、自由、轻松的状态，而这就是今人所说的“休闲”状态。要想获得人生的意义，实现人生的价值，没有儒家的德性、道家的修性、佛家的悟性的人生是不完美的人生。 4 结束语 养生作为我国传统文化的重要组成之一，有其独特的魅力，它以哲学思想和人文关怀为主体，与现代的休闲文化有异曲同工之妙。怎样把传统养生思想和现代休闲观有机结合起来，科学调理人体，提高生命质量，是现代人应该认真思考的问题。 参考文献： [1]柴毅龙.畅达生命之道——养生与休闲[M].云南：云南人民出版社，2005. [2]胡伟希，陈盈盈.追求生命的超越与融通儒道禅与休闲[M].云南：云南人民出版社，2004. [3]刘忠华.中国养生文化及其现代意义[J].吉林省教育学院学报（学科版），2011（01）. [4]邓宗奎，伍桂枝，林华玲.浅议中医平衡养生[J].中国疗养医学，2013（04）. [5]段逸山.道教养生漫议[J].中医药文化，2010（06）. [6]蒋力生.论儒家养生的特点[J].新中医，2008（12）. |
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