论◎忠言逆耳利于行

茶境 2017-07-05

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论忠言

来自阅读公社

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　　人在一生中说过多少话，听到过多少别人的话，谁也无法精确统计，其本身也并不重要，但你在一生中给别人进过多少忠言，听到过多少别人的忠言，却是难以忘怀的。这不是因为忠言有多么动听和奇妙，只是由于它无论对自己还是对别人，都太重要了。正如一位哲学家所说，即使是上帝，也认为忠告和建议是不可缺少的。

　　忠言之所以不可缺少，是因为它能使身居高位者不因位高而偏听，使功勋卓著者不因功高而自傲，使身处逆境者不因困苦而气馁。一个拒绝认错的人，可能因听到忠言而翻然悔悟；一个不求上进的人，可能因听到忠言而发奋进取；一个痛不欲生的人，可能因听到忠言而坚强起来。所以，人人都需要听到忠言，犹如人人都需要看到光明一样。

　　把耳里的忠言与眼里的光明相提并论不过分。因为光明固然能使人眼亮，但忠言则更能使人心明。在战场上，可以有独臂将军，也可以有独眼将军，但却不能有糊涂将军。

　　大凡聪明人都愿意听到忠言，但富有讽刺意义的是，即使聪明人有时也很难分清哪是忠言，哪是谎言，哪是诤言，哪是谗言。正因如此，把谎言误以为忠言者有之，把谗言误以为诤言者有之，把谄言误以为美言者有之，把忠言误以为恶言者也有之。这是一些人、特别是某些掌权者，常常把事情弄糟的重要原因之一。它提醒我们，你要做到耳聪目明，就很有必要弄清究竟何为忠言以及应当怎样善待忠言。

　　经验表明，几乎所有的忠言都有以下两个鲜明特点：

　　（一）忠言是实事求是的。有一说一，有二说二；是白的就说白的，是黑的就说黑的。既不添枝加叶，也不“缺斤少两”；既不看听话者的眼色行事，也不从说话者的私心出发。而谎言、谄言、谗言则不同。谎言的特点是说谎，谄言的特点是讨好，谗言的特点是挑拨，三者的实质都是欺骗。

　　（二）忠言往往是逆耳的。逆耳，主要是指进言者照实说来，不为听话者的好恶所左右。有的人在胜利的时候，只想听赞美的话；在平静的时候，只想听恭维的话；在困难的时候，只想听吉利的话。而对进忠言者来说，恰好相反：在胜利的时候，愿意讲谦虚的话；在居安的时候，愿意讲思危的话；在失误的时候，愿意讲教训的话。加之进忠言者又多是直言，这样，就使听话者常有刺耳之感。

　　经验告诉我们，善待忠言，不仅要有高尚品德，而且应十分讲究艺术。

　　忠言犹如良药，虽然苦口，但却利于治病。所以，在生活中、工作中，应当鼓励人们讲真话，进忠言。然而，要做到这一点并不那么容易。这里的关键是，听话者要心胸开阔，既不要怕忠言刺耳，也不要担心听了忠言会有伤面子。不管什么人，包括职位比你低的人，年龄比你小的人，曾经反对过你的人，只要人家说得对，就应该虚心接受。