琴言十则---元●吴澄

置琴案上，轸前须容掌许，以便转轸；身坐正对五徽，则左右手往来通便

弹弦不得过四徽，盖近岳则声实故也；下指不得浮漂，亦不得重浊，入弦欲浅，按弦欲实

鼓琴时无问有人无人，常如对长者在前，身须端直，且神鲜意闲，视专思静，自然指不虚下，弦不错鸣

取声欲淡，又欲自然，其妙在于轻重切当，缓急得宜；若布指拙恶，节奏疏懒，与艳巧多端，声调繁杂，皆琴之疵缪，不可不戒

琴资简静，无增容声，然须理会手势，则威仪可观；若按弦不问甲肉，前指不副后指，而且擘撮拂历，掌腕蹲探无法，是尚未得妙指，虽在弹，奚以为哉

琴品欲高，若抚琴时色变视流，甚至伛身叠足，摇手舞唇，气象殊觉不雅，即知而禁之，则又神情不畅，瑕衅丛生，不如已之可也

古人制曲，或怡情自适，或忧愤传心，须要识其意旨；若徒取声，则情与制违，古人风调何有于丝桐 之间

琴学贵精，多则便不能精；如从明师学得数曲，当时时调弄，既不失其遗意，而且妙音出于熟习，所谓密而自娱于斯弦也；不然多学多废，宁免手生荆棘

尽礼以尊其道，如风雨市廛，不弹是也，至遇知音、升楼阁、登山憩谷、坐石游泉，值二气之清朗，皆际盛而宜于琴者；反是而对俗子倡优与夫酒秽尘嚣，皆恶景也，自当善藏其用

弹琴养性，非取必于人知；故有好而邀者，宜为一鼓；不则囊琴自适而已；若奏曲不好之前与夸能流俗之士；亦几无耻，亟须韬晦

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